《哈佛中國(guó)史1》
關(guān)于作者
陸威儀（Mark Edward Lewis）忍些，美國(guó)著名中國(guó)古代史專家，斯坦福大學(xué)李國(guó)鼎中華文化講座教授。師從于已故的中國(guó)史學(xué)大師何炳棣，曾經(jīng)在美國(guó)斯坦福活合、英國(guó)劍橋這些名校任教，主攻中國(guó)古代史物赶，本套書的前三卷白指，秦與漢、南北朝酵紫、唐朝侵续，都是陸威儀的著作。
關(guān)于本書
《早期中華帝國(guó)：秦與漢》是“哈佛中國(guó)史”叢書的第一卷憨闰。陸威儀將秦状蜗、漢兩個(gè)早期帝國(guó)置于全球史、中國(guó)史的整體視野中進(jìn)行觀察鹉动，就這一古典時(shí)代的五個(gè)主要特征予以深入探討轧坎。全書分十個(gè)專題，各專題又以時(shí)間演進(jìn)為序泽示，全面系統(tǒng)地展示了中國(guó)秦漢二朝的概貌與演變缸血，不僅覆蓋廣度令人驚嘆，而且筆法精細(xì)械筛，見解精到捎泻，為我們重新認(rèn)識(shí)早期中華帝國(guó)提供了廣闊而獨(dú)特的視角。
核心內(nèi)容
秦與漢對(duì)于中國(guó)埋哟，就像希臘羅馬對(duì)于西方笆豁，是古典時(shí)代，這個(gè)時(shí)代形成的一些特點(diǎn)赤赊，或多或少的闯狱，影響了后來整個(gè)的中國(guó)歷史，這些時(shí)代特征分別是：
1.在帝國(guó)秩序之下式微抛计、但并未被完全抹除的地域文化之分野哄孤；
2.以皇帝個(gè)人為中心的政治結(jié)構(gòu)之強(qiáng)化；
3.建立在表意文字基礎(chǔ)之上的文化教育吹截，以及由國(guó)家操控的瘦陈、鞏固帝國(guó)存在的文學(xué)經(jīng)典；
4.帝國(guó)內(nèi)部的去軍事化波俄，和對(duì)國(guó)家邊境的邊緣族群所開展的軍事活動(dòng)晨逝；
5.農(nóng)村地區(qū)富裕的世家大族的興旺——他們維持社會(huì)秩序，并在村落和權(quán)力中心之間建立起聯(lián)系弟断。
點(diǎn)擊查看大圖咏花，保存到手機(jī)，也可分享至朋友圈
1.秦統(tǒng)一了中國(guó)，但之后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里昏翰，國(guó)民的自我身份認(rèn)同苍匆，該是基于原來的地域而形成的“秦人”、“楚人”棚菊、“齊人”等浸踩，統(tǒng)一的“中國(guó)人”身份認(rèn)同的形成，還要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間统求。
2.秦統(tǒng)一中國(guó)后检碗，設(shè)置了新的職位“皇帝”，不同于歐洲的君主码邻，皇帝是一個(gè)神化的概念折剃，得名于秦國(guó)原始信仰中的四方守護(hù)神靈，皇帝的稱謂像屋，體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想怕犁。皇帝享有比之前的“王”更大的權(quán)力己莺，由此秦朝廢除封建制奏甫，推行郡縣制，國(guó)家的司法財(cái)政軍事這些權(quán)力凌受，全都抓到中央政府手里阵子，而且這個(gè)趨勢(shì)，一直貫穿中國(guó)兩千多年的帝制歷史胜蛉。
3.漢代開始挠进，儒學(xué)獲得了統(tǒng)治地位，并形成了一套以漢字為基礎(chǔ)的腾么、為鞏固國(guó)家而存在的學(xué)術(shù)體系奈梳，又發(fā)展成一整套價(jià)值體系，從政治領(lǐng)域解虱，延伸到哲學(xué)、歷史漆撞，以及社會(huì)行為規(guī)范殴泰。不過在漢代，這套價(jià)值體系的社會(huì)的約束力還比較有限浮驳。
4.先秦時(shí)代的普遍兵役制悍汛，永久退出中國(guó)歷史舞臺(tái)，漢代開始至会，軍人朝職業(yè)化發(fā)展离咐。
5.地方大家族勢(shì)力興起，他們從中央政府防范打壓的對(duì)象，一點(diǎn)點(diǎn)變成合作的同盟宵蛀，并且充當(dāng)中央和地方基層社會(huì)間的媒介昆著，最終地方勢(shì)力脫出中央掌控，演變成軍閥割據(jù)术陶，直接滅亡了東漢凑懂。
金句：
- 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，地方主義和民族主義的傾向隨著知識(shí)分子的流動(dòng)而得到緩和梧宫，他們?cè)诟鱾€(gè)諸侯國(guó)之間奔波接谨，求學(xué)求職或?qū)で蟊Ｗo(hù)，因此形成了更開闊的“天下觀”塘匣。
- 或許《商君書》中最令人震驚脓豪、最有意義的思想直接產(chǎn)生于這種觀念：國(guó)家內(nèi)部任何多余的人或事，最后都會(huì)變成自我放縱的寄生蟲……任何對(duì)人民多余的供給忌卤，都會(huì)變成一種危險(xiǎn)跑揉，戰(zhàn)爭(zhēng)不但能征服敵人，而且消耗了國(guó)內(nèi)任何可能造成國(guó)家毀滅的能量埠巨。
- 能往神圣的宮廷中心每走近一步历谍，就意味著更多的權(quán)力和尊榮，這就是帝國(guó)的氣質(zhì)特征辣垒。
- 漢朝一方面吸取了秦的做法望侈，另一方面又在批判它，這就構(gòu)成了一個(gè)基本的矛盾勋桶。為了解決這個(gè)矛盾脱衙，漢朝放棄了對(duì)秦國(guó)制度的批判，而采取了對(duì)秦始皇本人的丑化例驹。
- 中國(guó)人的世界存在一系列自相矛盾的平衡關(guān)系捐韩。
