? ? 周末的時(shí)候去看了《明月幾時(shí)有》，慕許鞍華和周迅的名頭去的巾陕，既然因?yàn)閷?dǎo)演的名去讨跟，必然也猜到了這有可能是一部沉悶的電影，但還是出乎所料的太平靜鄙煤×澜常看完電影，我有很長(zhǎng)一段時(shí)間去想梯刚，這是一部怎樣的革命電影凉馆，因?yàn)闆]有一部如此平靜的革命電影。我回想之前看過的革命電影，有一些英雄色彩濃厚澜共，即使不濃厚的向叉，那故事的沖突性也會(huì)很強(qiáng)。然而這部電影并不具備這兩點(diǎn)嗦董，可是你看完卻會(huì)有滿足感母谎。滿足感一方面來自于許鞍華對(duì)于選景的獨(dú)特視角，一方面來自于她獨(dú)特的敘事方式京革。
? ? 昨天我看了24樓的影評(píng)突然開悟了奇唤，許鞍華擅長(zhǎng)于講香港的本土文化，假如你不足夠了解香港文化的話匹摇，你怎么去理解她所講述的故事呢咬扇？她選擇了另一種方式去詮釋信仰，去詮釋革命来惧。想起最近看的另一部講述信仰的影片《岡仁波齊》冗栗，影片也是很平靜，就是講述去朝拜路上遇到的事情供搀，事后我問朋友隅居，現(xiàn)在真的還存在這種行為嗎？“存在的”「鹋埃現(xiàn)在你去西藏的路上胎源，還能碰到很多朝拜的人。很多事情我們不理解屿脐，不清楚涕蚤，但是我們不能否認(rèn)它的存在。哲學(xué)上的永恒話題"存在既合理”的诵。我們用這種態(tài)度試著去理解《明月幾時(shí)有》万栅、《岡仁波齊》甚至包括最近創(chuàng)下票房奇跡的《戰(zhàn)狼2》，文化有時(shí)候需要去被創(chuàng)造西疤，而不是一味的接受現(xiàn)狀烦粒。
?? 最近喜歡上了《中國(guó)有嘻哈》，嘻哈音樂是被所有主流音樂所不認(rèn)可的音樂代赁，尤其在中國(guó)這個(gè)壓根沒有嘻哈傳統(tǒng)的國(guó)度扰她，但仍然有一大批underground的rapper在堅(jiān)持做這件事件，這個(gè)時(shí)候我們要做的是承認(rèn)并接受它芭碍，而不是當(dāng)鍵盤俠去抵制它徒役。有很多人不理解hiphop中battle時(shí)臟話連篇，就像不理解岡仁波齊為什么做一些我們完全不理解的朝拜窖壕，像明月完全撇去了打斗場(chǎng)面去描述抗戰(zhàn)忧勿；像戰(zhàn)狼2用全篇去宣揚(yáng)英雄主義杉女，愛國(guó)情懷；但是正是因?yàn)樗呐c眾不同鸳吸，才能去推動(dòng)一個(gè)文化的進(jìn)步宠纯。中國(guó)有嘻哈讓我們認(rèn)識(shí)到原來有一群愛音樂的rapper在堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，《岡仁波齊》讓我們認(rèn)知到原來有信仰是那么一件偉大的事情层释；《明月幾時(shí)有》讓我們認(rèn)知到有一群人在抗戰(zhàn)隊(duì)伍的身后過著刀尖上的生活；《戰(zhàn)狼2》讓我們認(rèn)知到中國(guó)也可以做出震撼人心的打斗場(chǎng)面快集；我熱愛這種現(xiàn)象贡羔，讓我看到了無限的可能。
??? 明月幾時(shí)有个初？我們的“夢(mèng)想”什么時(shí)候可以實(shí)現(xiàn)呢乖寒？把酒問青天。不管了院溺，讓我們先舉杯敬夢(mèng)想吧楣嘁，總有一天它可以實(shí)現(xiàn)。peace
