今天要為大家分享的書(shū)是意大利國(guó)寶級(jí)作家普里莫·萊維的《被淹沒(méi)與被拯救的》帆啃。分享這本書(shū)并不是因?yàn)樗矣鲬魰曰蚴怯性鯓泳实那楣?jié)橋段彩匕。這是一本作者追憶集中營(yíng)生活的書(shū)。關(guān)于二戰(zhàn)時(shí)期納粹屠殺猶太人的那場(chǎng)浩劫，各種各樣的文藝作品如數(shù)家珍痴脾，而這本書(shū)是公認(rèn)的最經(jīng)典的一本。

普里莫·萊維是意大利最重要的作家梳星、化學(xué)家以及奧斯維辛174517號(hào)囚犯赞赖。他寫(xiě)了很多關(guān)于集中營(yíng)的書(shū)，這其中的原因除了他熱愛(ài)寫(xiě)作之外，很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗ㄟ^(guò)寫(xiě)作的方式提醒世人納粹曾經(jīng)的罪行徒恋，也想用寫(xiě)作清洗自己的罪惡感封孙，把自己從羞恥中解脫出來(lái)。他既然是猶太人匿垄、是囚犯移宅、是受害者，為什么他會(huì)覺(jué)得有罪惡感椿疗、覺(jué)得羞恥吞杭？而且不止他，集中營(yíng)的幸存者大多數(shù)都感到羞恥变丧，這是為什么芽狗？

《被淹沒(méi)與被拯救的》，我的理解是：被淹沒(méi)的是那場(chǎng)浩劫中的殘酷痒蓬，隨著時(shí)間的推移童擎，青年一代對(duì)于那場(chǎng)災(zāi)難的理解越來(lái)越模糊，在意真相的人越來(lái)越少攻晒。那些沉痛的真相在時(shí)間的洪流中被淹沒(méi)顾复。而被拯救的，那個(gè)民族鲁捏、那些幸存者芯砸，他們又怎樣面對(duì)那段歷史？怎樣評(píng)價(jià)自己给梅？

關(guān)于那場(chǎng)浩劫假丧，我們首先想到什么？

一动羽、納粹屠殺

提到納粹包帚，我們想到希特勒，能想到法西斯运吓，想到大規(guī)模的屠殺渴邦。那么這個(gè)“大規(guī)模”到底有多大拘哨？從時(shí)間上到空間上當(dāng)時(shí)的歐洲都經(jīng)歷了什么谋梭？

第二次世界大戰(zhàn)時(shí)間：1939年9月1日至1945年9月2日

1938年3月12日-德國(guó)入侵奧地利。

1939年3月15日——德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)捷克倦青。

進(jìn)攻波蘭：1939年9月1日至10月6日,36天.

進(jìn)攻丹麥：1940年4月9日,4個(gè)小時(shí).

進(jìn)攻挪威：1940年4月9日至6月10日,63天.

進(jìn)攻比利時(shí)：1940年5月10日至5月28日（比利時(shí)投降）,19天.

進(jìn)攻盧森堡：1940年5月10日,用時(shí)太短,可忽略不計(jì).

進(jìn)攻荷蘭：1940年5月10日至5月14日（荷蘭投降）,5天.

進(jìn)攻法國(guó)：1940年5月10日至6月18日（法國(guó)政府宣布停止抵抗）,40天.

進(jìn)攻南斯拉夫（意大利瓮床、匈牙利軍隊(duì)參戰(zhàn)）：1941年4月5日至4月15日,11天.

進(jìn)攻希臘（意大利軍隊(duì)參戰(zhàn)）：1941年4月6日至5月31日（4月23日希臘軍隊(duì)投降）,56天.

進(jìn)攻蘇聯(lián)：1941年.6月22日

可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的納粹席卷了除英國(guó)外的大半個(gè)歐洲。但屠殺卻不僅僅發(fā)生在被侵略的國(guó)土上，在德國(guó)纤垂、意大利矾策、匈牙利這些法西斯軸心國(guó)，針對(duì)猶太人的屠殺更加猖狂峭沦。

二贾虽、猶太人

說(shuō)說(shuō)看，我們印象中的猶太人什么樣吼鱼？

自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)蓬豁，猶太人共拿走了19%的化學(xué)獎(jiǎng)、26%的物理獎(jiǎng)菇肃、28%的生理與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)地粪、41%的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。13%的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)琐谤，1/3以上的普利策獎(jiǎng)蟆技，1/3以上的奧斯卡獎(jiǎng)，近1/3的國(guó)際象棋冠軍斗忌。

猶太人以其獨(dú)特的處世智慧和賺錢(qián)哲學(xué)质礼，摘取了“世界第一商人”的桂冠。他們?cè)谪?cái)富領(lǐng)域的成就讓世人刮目相看织阳。在全世界最有錢(qián)的企業(yè)家中眶蕉，猶太人占一半以上。在美國(guó)的百萬(wàn)富翁中唧躲，猶太人居三分之一造挽。

有人說(shuō)，控制世界的是美國(guó)弄痹，而控制美國(guó)的是猶太人饭入。福布斯美國(guó)富豪榜前40名中有18名是猶太人。在猶太人歷史上界酒，更是出現(xiàn)了若干世界級(jí)的商業(yè)巨頭：超級(jí)石油大亨洛克菲勒圣拄，美國(guó)最年輕的億萬(wàn)富翁富蘭克林嘴秸。

明明猶太人是這么優(yōu)秀的民族毁欣，為什么還要大規(guī)模屠殺猶太人？

猶太人信猶太教岳掐，不相信耶穌是救世主凭疮。這對(duì)于信奉基督耶穌的歐洲教會(huì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，猶太人就是異教徒串述。身為異教徒的猶太人不能承租土地执解，不能組織手工業(yè)行會(huì)，也不能與貴族通婚以提升社會(huì)地位，甚至無(wú)法由教會(huì)法庭來(lái)保障自己的遺囑得到執(zhí)行衰腌。

留給猶太人的只有少數(shù)被封建關(guān)系所遺漏的邊緣行業(yè)新蟆，比如教會(huì)禁止基督徒從事(或至少道德上加以貶責(zé))的放貸業(yè)、替貴族征收租稅的包稅/包租人右蕊、與放貸和收租有關(guān)的私人理財(cái)業(yè)琼稻，以及少數(shù)未被行會(huì)壟斷的商業(yè)。

這些行當(dāng)?shù)墓餐攸c(diǎn)是：因沒(méi)有壟斷權(quán)而極富競(jìng)爭(zhēng)性饶囚，需要一顆精明的頭腦帕翻，讀寫(xiě)和計(jì)算能力很重要。因此萝风，猶太父母可能更愿意投資孩子的教育嘀掸，提升其讀寫(xiě)計(jì)算能力，以及運(yùn)用理性解決問(wèn)題的能力规惰。

猶太人有一個(gè)規(guī)定睬塌，猶太人相互借錢(qián)不能收利息。既然在自己人身上賺不到錢(qián)歇万，他們就對(duì)其他民族的人放高利貸衫仑。莎士比亞筆下的奸商無(wú)一例外都是猶太人。這幫猶太人又很聰明堕花，經(jīng)商賺到不少錢(qián)文狱。這下其他民族的人看到眼更熱了，異教徒發(fā)財(cái)還有天理嗎?排擠猶太人成了中世紀(jì)歐洲各國(guó)的默契缘挽。國(guó)王沒(méi)錢(qián)了瞄崇，搶猶太人的吧。國(guó)家人民需要團(tuán)結(jié)一下壕曼，一起壓迫猶太人吧苏研。反正你是異教徒，沒(méi)有人同情腮郊。

我們說(shuō)摹蘑，人出生的時(shí)候是沒(méi)有民族的標(biāo)簽的。當(dāng)猶太人沒(méi)有自己的國(guó)家轧飞，不被教會(huì)法庭保護(hù)的時(shí)候衅鹿，其實(shí)他們是可以偷偷更改民族的。但是过咬，他們沒(méi)有這么做大渤。在我們看來(lái)聰明自律、比很多民族都更加團(tuán)結(jié)猶太人泵三，在奧斯維辛的時(shí)候被摧殘成什么樣。

三烫幕、奧斯維辛集中營(yíng)

600萬(wàn)，這是二戰(zhàn)時(shí)期猶太人遇難的數(shù)字较曼。其中有110萬(wàn)人死于奧斯維辛集中營(yíng)，這座集中營(yíng)只是當(dāng)時(shí)上千個(gè)集中營(yíng)的其中之一诗芜。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯維辛集中營(yíng)伏恐，集中營(yíng)里只剩下7650名活著的囚徒，其中包括130多名兒童横蜒。我們印象中的解放，伴隨著自由丛晌、伴隨著喜悅、伴隨著新生斗幼，可是實(shí)際上澎蛛，那些經(jīng)歷劫后余生的猶太人過(guò)的好不好呢？很遺憾蜕窿，他們中的大部分人在后來(lái)的人生中陸續(xù)自殺了谋逻。為什么？為什么在被壓迫被蹂躪毫無(wú)希望的集中營(yíng)里沒(méi)有選擇自殺桐经，重獲自由怎么就活不下去了呢毁兆？

奧斯維辛，到底有著什么樣的記憶……

在《辛德勒名單》中恰好有一些鏡頭可以為我們解惑阴挣。

影片的開(kāi)始气堕，已經(jīng)可以看出猶太人是一副落荒而逃的樣子，他們其實(shí)生活富裕畔咧，算是中產(chǎn)階級(jí)家庭茎芭、生活體面，但在收拾行李的時(shí)候也僅僅來(lái)得及帶著家人的照片和一些輕便的細(xì)軟盒卸，大部分之前的東西都來(lái)不及拿骗爆。

他們走在人群中，神情絕望又麻木蔽介，不知道會(huì)去哪，也不知道還能不能回家。盡管他們已經(jīng)知道納粹在大規(guī)模的屠殺猶太人虹蓄，但是仍然心存幻想犀呼，希望自己可以躲過(guò)一劫。希望一切還不太糟薇组。

然而當(dāng)他們被送到集中營(yíng)后外臂，那些猶太人，無(wú)論男女律胀，光著身子繞圈跑宋光，這是為了不讓他們私藏任何值錢(qián)的東西或者武器。他們被納粹呼來(lái)喝去炭菌，挑挑揀揀罪佳，有的被直接送去毒氣室，有的則可以留下做勞工黑低、暫時(shí)不死赘艳。

有沒(méi)有很奇怪？我們?cè)谀切┏嗌砺泱w的女人身上看到了發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)心笑容克握，是因?yàn)樵诘谝惠喓Y選后她們被允許穿上衣服菩暗，她們不必馬上就死停团。有一個(gè)鏡頭不知道大家注意到?jīng)]有，有個(gè)女孩故意用針刺破自己的手指塞蹭，為什么番电？

她要把血涂在臉上當(dāng)作腮紅去取悅那些納粹漱办、黨衛(wèi)軍娩井，用來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì)洞辣。在那個(gè)環(huán)境下，這不可恥定鸟，但更悲慘联予。

為什么到達(dá)集中營(yíng)后他們的表現(xiàn)反差如此之大沸久？就好像前一秒還決心嚴(yán)肅頑強(qiáng)卷胯，下一刻就茍且偷生了诵竭？這中間發(fā)生了什么卵慰？要知道她們不僅是女人裳朋，而且大部分是家境富裕的女人吓著，她們從小就被進(jìn)行嚴(yán)格的教育绑莺，從來(lái)不是什么輕浮女子纺裁。什么令她們對(duì)自己的身體如此麻木欺缘。

奧斯維辛集中營(yíng)在波蘭的西南部谚殊，但是這些猶太人可不都是波蘭人嫩絮，他們或者在德國(guó)，或者在意大利摔踱，或者在匈牙利甚至更遠(yuǎn)的地方派敷。他們被送上火車(chē)……即使到了奧斯維辛都不知道自己已經(jīng)到了波蘭篮愉。

原文賞析：

……在我們幸存者之中试躏，沒(méi)有一個(gè)故事或日記不提到這些列車(chē)颠蕴，這些悶罐車(chē)廂是由商用貨運(yùn)車(chē)廂改造而成犀被，成為流動(dòng)的監(jiān)獄寡键，甚至死神的工具西轩。車(chē)廂總是擠得滿滿的……每個(gè)車(chē)廂50到120人不等……不管死在路上藕畔，或者死在集中營(yíng)里注服，他們終歸要死丛忆。運(yùn)送波蘭猶太人的列車(chē)熄诡，每個(gè)車(chē)廂被塞進(jìn)120人……哪怕幾個(gè)小時(shí)的旅程也像地獄一樣可怕：人們必須輪流蹲站凰浮，而這些人里往往有老人、哺乳期的女人瓣窄、病人俺夕、孩子……

押運(yùn)猶太人的專(zhuān)列——名義上不提供任何物品劝贸，沒(méi)有食物沒(méi)有水逗宁、木頭地板上沒(méi)有席子，沒(méi)有稻草件甥，不提供任何容器用于生理需要……對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)引有，當(dāng)眾排便都是一種巨大的痛苦……是蓄意而不必要的兇殘的體現(xiàn)轿曙。

他們就是這樣像“運(yùn)豬”一樣被運(yùn)到了集中營(yíng)导帝。即便到達(dá)奧斯維辛的這些人您单，也是有些直接被害荞雏、有些僥幸的暫緩死亡凤优，只是這些僥幸的人也沒(méi)有高興的太久筑辨，因?yàn)椋瑹o(wú)論他們的家人朋友是否有同樣的幸運(yùn)暮现，至少他們的孩子已經(jīng)因?yàn)闆](méi)有利用價(jià)值而被“處理”了栖袋。所以塘幅，被這場(chǎng)災(zāi)難改變的不止成年人，還有孩子爱沟。很小的孩子已經(jīng)知道東躲西藏匆背，甚至還知道犧牲同伴換取自保钝尸。

電影珍促，只能還原部分場(chǎng)景猪叙，卻沒(méi)辦法還原真相穴翩，更沒(méi)辦法還原情感芒帕。在電影里背蟆，他們可以在睡前聊天带膀、交換信息橙垢，雖然看起來(lái)她們已經(jīng)很慘钢悲，但這并不足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的殘酷。

電影里的牢房太高級(jí)了还棱。實(shí)際上珍手，他們每個(gè)人睡覺(jué)的空間只夠勉強(qiáng)側(cè)躺琳要，人與人互相擠，空氣里彌漫著臭氣童叠。這些人每天吃不飽喝不飽厦坛，每天工作17杜秸、8個(gè)小時(shí)撬碟，喪盡尊嚴(yán)莉撇、被辱罵被毆打顾稀，沒(méi)有水喝静秆。吃飯沒(méi)有餐具巡李，所謂的每天晚上10點(diǎn)供給的飲料只夠保證生存殊橙，都不足以解渴膨蛮。他們每天看著一批一批人不見(jiàn)了敞葛，被處決了持偏。終于氨肌，他們每天想的問(wèn)題是怎么活下去怎囚，怎么偷偷多喝一點(diǎn)水桩了，怎樣趁身邊的友伴不注意掰他一塊面包。終于整胃，一個(gè)人該有的道德觀都喪失了，人被剝奪到極限在岂，終于變?yōu)閯?dòng)物的狀態(tài)蔽午。

所以酬蹋，電影里的聊天是非常奢侈的事情及老，前面我們提到了，這些人其實(shí)來(lái)自不同的國(guó)家范抓。他們雖然屬于同一民族骄恶，卻因?yàn)槟刚Z(yǔ)不同所以交流困難。這還不是最要命的匕垫，最要命的是他們聽(tīng)不懂命令僧鲁。大多數(shù)不懂德語(yǔ)的囚犯（也就是說(shuō)，幾乎所有意大利囚犯）會(huì)在進(jìn)入集中營(yíng)的10-15天內(nèi)死去，表面上他們死于饑餓寞秃、寒冷斟叼、疲勞和疾病，但如果仔細(xì)審視犁柜，他們死于信息的缺乏绢淀。如果他們能夠與更富有經(jīng)驗(yàn)的獄友進(jìn)行交流，他們就可以更好的指導(dǎo)自己的行為：在不犯錯(cuò)誤的前提下，首先學(xué)會(huì)如何獲得衣服、鞋子、額外的食物、如何避免殘酷的勞動(dòng)，如何避免與黨衛(wèi)軍的、通常是致命的遭遇，如何處理無(wú)法避免的疾病。

集中營(yíng)規(guī)定院塞，一次毆打必須有一個(gè)合理的理由汹族，從而建立犯罪——懲罰——悔改的拋物線。所以“卡波”和他的幫兇們?cè)诖蛉藭r(shí)常常叨咕著：“你知道為什么打你嗎坑资？”以及原因字柠，但是對(duì)于語(yǔ)言不通的囚犯來(lái)說(shuō)枕屉，他們本能地躲避毆打哨颂，但結(jié)果更糟腹备。

剛剛我提到了一個(gè)詞，“卡波”卸留。他們是集中營(yíng)里的一種囚犯，他們有可能是猶太人，但不一定是猶太人何荚，有可能是政治犯或者刑事罪犯戒傻。他們其實(shí)就是打手，是最可恨的那種人，把新來(lái)的猶太人折磨致死的就是他們国瓮。但他們自己其實(shí)也得死伶跷，運(yùn)氣不好的“卡波”可能活不到一個(gè)星期就會(huì)被取代靖诗。

特遣隊(duì)：他們也是猶太人绞愚，可他們的工作是負(fù)責(zé)按毒氣室的按鈕辙谜，送猶太人尸體進(jìn)焚化爐凌简。在骨灰中尋找金牙。他們也是猶太人配紫。他們自己也得死于个，新上任的一批特遣隊(duì)員第一個(gè)任務(wù)就是送老一批特遣隊(duì)員進(jìn)毒氣室厅篓。盡管如此汇荐，這仍是大多數(shù)人心中的美差掀淘，因?yàn)檫@意味著暫時(shí)的稍微舒適一些的生活。

而在集中營(yíng)之外的猶太人隔離區(qū)言秸，被納粹選出一個(gè)猶太人做隔離區(qū)主席砂代。只要他稍稍表現(xiàn)出可以換得一個(gè)面包的四分之一，便組建出一支歌功頌德的隊(duì)伍谦炬，對(duì)他惟命是從悦屏。

以上這些都是“灰色地帶的人”，集中營(yíng)中“被拯救的”人們往往就是他們键思。更適合的說(shuō)法是：自私者础爬、麻木者、施暴者吼鳞、合作者和密探們看蚜。最糟的人幸存下來(lái)，也就是說(shuō)赔桌，那些最適合環(huán)境的人供炎，而那些優(yōu)秀的人都死了。在集中營(yíng)中疾党，每個(gè)人想的都是按照自己的求生本能音诫，在這樣一種規(guī)則體制下掙扎，怎么樣好好的活過(guò)今天雪位，挨過(guò)明天竭钝。怎樣能在奧斯維辛活下來(lái)？第一考慮我雹洗、第二考慮我香罐、第三考慮我。

這樣的猶太人和我們印象中特別不一樣队伟，不是那種智慧體面的形象穴吹。但這么說(shuō)不等于說(shuō)我們自己高高在上比他們高級(jí)，相反嗜侮，他們?cè)馐艿哪ルy是和平年代的我們難以體會(huì)的港令。《奇葩說(shuō)》有一期的話題是：該不該給彌留之際的痛苦的絕癥患者安樂(lè)死?正反雙方各執(zhí)己見(jiàn)爭(zhēng)的面紅耳赤锈颗，但你想過(guò)沒(méi)有顷霹，所謂要不要安樂(lè)死都是在痛苦的彌留之際，沒(méi)有人剛剛知道得病就給自己安樂(lè)死的击吱，在意識(shí)清醒的情況下淋淀，人的通常反應(yīng)是：趕緊治病。這覆醇，就是求生的本能朵纷，在饑餓炭臭、口渴、疼痛面前人的第一反應(yīng)是“我怎么能稍微舒服一點(diǎn)袍辞？”那個(gè)時(shí)候鞋仍，怎么不疼比怎么活著更重要。

之前搅吁，我們列舉了很多猶太人優(yōu)秀的證據(jù)威创，使我們有理由相信他們是人群中比較優(yōu)質(zhì)的那一種人。然而盡管這樣谎懦，在面臨真正生存問(wèn)題的時(shí)候肚豺，真正打倒他們的不僅是納粹的暴行），還有來(lái)自同伴的出賣(mài)界拦。在集中營(yíng)里怎樣多偷吃一口東西可能就是生存下來(lái)的理由吸申。這就是真相，人類(lèi)在災(zāi)難面前的真相寞奸。

所以呛谜，所有經(jīng)歷過(guò)集中營(yíng)的幸存者們都有一種恥辱感，那是一段活的不是人的階段枪萄，道德尺度完全改變隐岛。在集中營(yíng)的生活中，你的身邊總有一些更老或者更脆弱的同伴瓷翻，他們或許不夠機(jī)靈聚凹，用他苦苦地哀求或者無(wú)聲勝有聲的懇請(qǐng)讓你心煩意亂。那些請(qǐng)求齐帚，請(qǐng)求幫助或者請(qǐng)求安慰妒牙，甚至只是一雙請(qǐng)求傾聽(tīng)的耳朵——是永遠(yuǎn)而廣泛的，卻很少得到滿足对妄。

你會(huì)不會(huì)感到慚愧湘今？因?yàn)樽约禾娲嘶盍讼聛?lái)。特別是剪菱，死去的那個(gè)人比你更慷慨摩瞎、更善良、更聰明孝常、更斯文旗们，更有活下去的意義。所以构灸，當(dāng)真正的解放來(lái)臨上渴，當(dāng)生存不再受到威脅時(shí)，這些幸存者們開(kāi)始有時(shí)間反思曾經(jīng)發(fā)生的一切，隨之而來(lái)的是揮之不去的羞恥感和罪惡感稠氮。

很多青年人追問(wèn)“在集中營(yíng)那么惡劣的生存條件下曹阔，為什么不反抗或者自殺？”

首先括袒，反抗不僅需要詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃還需要周密的后續(xù)措施次兆，還需要有隊(duì)伍。以一己之力反抗整個(gè)集中營(yíng)是不現(xiàn)實(shí)的锹锰。然而在大家都因?yàn)轲囸I、疾病和毆打而身體虛弱的情況下漓库，反抗勝利的可能性微乎其微恃慧。其次，就算能夠躲過(guò)層層探照燈渺蒿、鐵絲電網(wǎng)痢士、各種槍口而后逃出來(lái)，他們又能去哪呢?幾乎整個(gè)歐洲都在掃蕩猶太人茂装，他們無(wú)家可歸并且大家對(duì)其避如瘟疫怠蹂，唯恐受到牽連。即使走出集中營(yíng)少态，外面的世界也只是更大的集中營(yíng)罷了城侧，而且作者在書(shū)中提到了為數(shù)不多的幾次反抗，但結(jié)果都以失敗告終彼妻。

關(guān)于為什么不自殺這個(gè)問(wèn)題其實(shí)更好回答嫌佑。因?yàn)樽詺⑹侨祟?lèi)特有的行為，是經(jīng)過(guò)思考后的決定侨歉。然而猶如煉獄的集中營(yíng)已經(jīng)將人剝奪到成為動(dòng)物的狀態(tài)屋摇，每天掙扎在各種痛苦的邊緣，哪有機(jī)會(huì)考慮要不要自殺幽邓！也行這么說(shuō)太空洞炮温，啥叫生存邊緣？和平年代牵舵，即便說(shuō)饑餓也很難令人感同身受柒啤。那么試想一下因?yàn)槔亲樱亲犹鄣米㈦y安恨不得瞬間就坐到馬桶上的時(shí)候吧棋枕？試想一下那個(gè)時(shí)候會(huì)不會(huì)有人選擇先用自殺解決問(wèn)題……只有當(dāng)他們離開(kāi)集中營(yíng)白修，曾經(jīng)那些噩夢(mèng)般的經(jīng)歷才又在平靜的歲月里一一鋪開(kāi)，那些曾經(jīng)共患難的獄友重斑，那些更該活下來(lái)的面龐都在記憶深處翻涌重現(xiàn)兵睛。于是，自殺成了他們清洗靈魂尋求救贖的最終選擇。

在時(shí)間的長(zhǎng)河里被淹沒(méi)的有受害者的痛苦祖很、也有加害者罪行笛丙，當(dāng)20世紀(jì)七、八十年代假颇，那些曾經(jīng)在集中營(yíng)中施暴的納粹已經(jīng)矢口否認(rèn)曾經(jīng)的罪狀胚鸯，當(dāng)?shù)聡?guó)新一代成長(zhǎng)起來(lái)的青少年已經(jīng)對(duì)那段還不曾遠(yuǎn)去的歷史將信將疑，我們的作者普里莫·萊維用他的筆將歷史的真相一幕一幕鋪陳開(kāi)來(lái)……