《崇玄必知》三：萬物之主宰是誰（3）

南山樵客

先來看一個(gè)中國的神話故事：盤古開天恍飘！

上古之前，天和地還沒有分開梯啤，宇宙混沌一片竖伯。有個(gè)叫盤古的巨人，在這混沌之中因宇，一直睡了一萬八千年七婴。

有一天，盤古突然醒了察滑。他見周圍一片漆黑打厘，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去杭棵。只聽一聲巨響婚惫，混沌一片的東西漸漸分開了氛赐。輕而清的東西，緩緩上升先舷，變成了天艰管；重而濁的東西，慢慢下降蒋川，變成了地牲芋。

天和地分開以后，盤古怕它們還會(huì)合在一起捺球，就頭頂著天缸浦，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈氮兵，盤古也隨著越長越高裂逐。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了泣栈，盤古也累得倒了下去卜高。

盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化南片。他呼出的氣息掺涛，變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云；他發(fā)出的聲音疼进，化作了隆隆的雷聲薪缆。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢伞广，變成了大地上的東拣帽、西、南赔癌、北四極诞外；他的肌膚澜沟，變成了遼闊的大地灾票，他的血液，變成了奔流不息的江河茫虽，他的汗刊苍，變成了滋潤萬物的雨露......

盤古開天的記載最早見于三國時(shí)期吳國徐整著《三五歷紀(jì)》?：

“天地渾沌如雞子，盤古生其中濒析。萬八千歲正什，天地開辟，陽清為天号杏，陰濁為地婴氮。盤古在其中斯棒，一日九變，神于天主经，圣于地荣暮。天日高一丈，地日厚一丈罩驻，盤古日長一丈穗酥，如此萬八千歲。天數(shù)極高惠遏，地?cái)?shù)極深砾跃，盤古極長。后乃有三皇节吮。數(shù)起于一抽高，立于三，成于五透绩，盛于七厨内，處于九，故天去地九萬里渺贤〕福”

其后，南朝蕭梁的任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物志鞍〔t亮！段暹\(yùn)歷年紀(jì)》及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。

明董斯張?jiān)凇稄V博物志》中條引《五運(yùn)歷年紀(jì)》云：“盤古之君固棚，龍首蛇身统翩，噓為風(fēng)雨，吹為雷電此洲，開目為晝厂汗，閉目為夜。死后骨節(jié)為山林呜师，體為江海娶桦，血為淮瀆，毛發(fā)為草木”汁汗。

在中華文化中古時(shí)候有很多神話衷畦，但是很多“神話”并不是為了講神話，而是對于宇宙萬物發(fā)展的一種闡述知牌。盤古開天講的就是宇宙誕生演化的過程祈争，這是中華文化最樸素的宇宙自然觀。

老子《道德經(jīng)·第四十章》言：“天下萬物生于有角寸，有生于無”菩混。

天下萬物之所生忿墅，最初是一個(gè)“有”生出來的，這是一個(gè)抽象的概念沮峡，即萬物都是由“有”演化而來球匕，這個(gè)“有”也是一個(gè)名相，可以說就是前面提及的“道”帖烘，而這里說有亮曹，是因?yàn)榇蠹业恼J(rèn)識(shí)當(dāng)中容易著相于有，故名“有”秘症，而所有的“有”最初都是“沒有”照卦，打個(gè)比方吧，院子里的桃子樹現(xiàn)在來看就是棵樹乡摹，而這棵樹長出來的種子將來可能延伸很多樹役耕，這些樹長出來的種子再延伸更多的樹，如此下去無窮無盡聪廉，而這棵樹的前身是一個(gè)樹苗瞬痘，樹苗的前身是一個(gè)種子，這個(gè)種子之前是蘊(yùn)涵在一個(gè)桃子里面的板熊，而這個(gè)桃子是由花長出來的框全，這個(gè)花之前樹上除了樹葉啥都沒有。

枝葉葉節(jié)上面長出花是一種蛻變干签，因?yàn)槟阍诳匆娀ㄖ案緵]有花的影子津辩，花變成果子也是一種蛻變，而花上長出最初很小很小的果子的時(shí)候容劳，果子內(nèi)部就孕育種子了喘沿，這個(gè)種子是果子本來自孕的。

再拿人或很多哺乳動(dòng)物來舉例說一下竭贩，人是從受精卵孕育來的蚜印，而精子和卵子分別由男子和女子的精囊和卵巢孕育的，而男子的精囊和卵巢沒有發(fā)育好的時(shí)候是沒有精子和卵子的留量，條件一旦成熟窄赋，才會(huì)無中生有出精子、卵子肪获，這里就是一個(gè)蛻變寝凌，其結(jié)合成受精卵也是個(gè)蛻變柒傻，而受精卵變成人又是一個(gè)蛻變孝赫。每一個(gè)蛻變都是自然發(fā)生的，原來本就具有的然后才衍生出來的红符。

其實(shí)我們所有看到的成形的物最初都是形而上的那個(gè)“無”青柄，而這個(gè)無是蘊(yùn)含“有”的“無”伐债。道家管這個(gè)狀態(tài)叫“虛無”，儒家管這個(gè)狀態(tài)叫“太極”致开，佛家描述這個(gè)狀態(tài)叫“真空妙有”峰锁。

整個(gè)宇宙的最初狀態(tài)就是天地渾沌如雞子，就是一個(gè)大的“無”双戳，而這個(gè)“無”中孕育著一個(gè)“有”虹蒋，我們勉強(qiáng)叫個(gè)名為“盤古”的這個(gè)“有”，而這個(gè)勉強(qiáng)叫個(gè)名叫“盤古”的“有”飒货，演化成了天地萬物魄衅。所以用“盤古開天”的神話故事來闡述宇宙的生成演化。

從這個(gè)角度來講塘辅，整個(gè)宇宙所有的眾生最初都是由勉強(qiáng)叫個(gè)名叫“盤古”的這個(gè)“有”所演化衍生出來的晃虫，站在這個(gè)高度上來講，眾生是同源同根的扣墩，歷來佛哲银、道、儒之大哲高賢領(lǐng)悟了這一點(diǎn)呻惕，所以說眾生平等荆责、萬物同母，不要自私的妄殺他物亚脆，因?yàn)檫@個(gè)他物與你本是一母所生草巡，同氣連枝。佛教把這種認(rèn)識(shí)境界叫為“同體大悲”型酥。

也就是說萬物都是盤古身上的一個(gè)細(xì)胞而已山憨。根據(jù)全息學(xué)的原理，萬物都有盤古的信息場弥喉，這盤古本就是最初演化萬物的道郁竟，故而眾生又可以返還盤古的信息，都可以修道由境，眾生也可以得道棚亩、成道。

佛門公案記載釋尊誕生時(shí)虏杰，向四方行七步讥蟆，舉右手而唱詠之偈句：“天上天下，唯我獨(dú)尊”纺阔，這個(gè)人生下來為什么這樣說瘸彤？因?yàn)楣适碌哪康氖歉嬖V你成佛的第一步，必須悟道---了如上所言：萬物眾生笛钝，本來即道质况！所以“天上天下愕宋，唯我獨(dú)尊”，此即“天上天下结榄，唯道獨(dú)尊”中贝！

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