我們?nèi)碎g的第二張網(wǎng)就是欲網(wǎng)醒陆，因為我們的思想瀑构、行為都圍繞著一種欲望。比方我今天要吃好的刨摩，要住好的寺晌，要娶好的太太，要開好車澡刹，要穿好衣服——都是一種欲望呻征。為什么叫法師穿得樸樸素素？就是不要有欲望罢浇，大家聽得懂嗎陆赋？
你看看法師他們很干凈：一個背包走天下沐祷，到哪里都掛單。當(dāng)年佛陀在印度的時候攒岛，他其實為什么要剃度呢赖临？就是因為當(dāng)時在印度很多教派，他不能分別學(xué)佛的人和其他教派的區(qū)別灾锯，所以跟佛陀學(xué)佛的人全部都是剃度兢榨，一看就看得出來他是一個學(xué)佛人。所以顺饮，去除煩惱那是真的吵聪；但是能夠跟別人不一樣，也是真的领突。我們跟別人真的不一樣暖璧，因為我們學(xué)佛修心的人，我們的境界不一樣君旦，我們有慈悲心澎办，我們有高尚的道德，我們有先人后己的品德金砍，我們有幫助別人的崇高境界局蚀，所以我們是以后要到天上去的，我們當(dāng)然跟普通人不一樣恕稠。
人不能被欲望拴住琅绅，就像一根繩子拴住一個小動物一樣，讓它不能動鹅巍。不管你這根繩子有多長千扶，但是你被這個欲望永遠拴住。你可以暫時不為欲望所難骆捧，但是時間長了澎羞，你還是被它牽住。因為欲望這個東西非常麻煩敛苇，它會無限地膨脹妆绞，它會不斷地加，到了一定的時候你就沒辦法控制枫攀，因為欲望會越來越大括饶、越來越多的。舉個簡單例子来涨，我今年送你一樣什么東西图焰，我明年絕對不能送比這個東西差的，一送差的蹦掐，馬上就這樣了……其實這個東西還是很好啊楞泼。比方說驰徊，中秋節(jié)馬上要到了，吃月餅堕阔，今天送一盒“杏花樓”月餅，明年送一盒沒有牌子的月餅颗味，他馬上就不開心了超陆。人的欲望是膨脹的，哪怕比你上次好一點點浦马，感恩啊时呀。所以人的欲望一定要克制住，我們?nèi)瞬荒艹蔀橛呐`晶默，因為我們的心不能看著世界上很多的欲望谨娜。
師父告訴大家，就算我們在世界上有很多的成就磺陡，其實像一棵大樹的根深深地扎在泥土當(dāng)中趴梢。你們聽師父跟你們解釋，大樹的根是什么币他？就是你的成就坞靶。雖然扎在了泥土當(dāng)中，但是樹葉就是你的欲望蝴悉，你的成就來了之后彰阴，你會有欲望長出來，就是樹葉拍冠。樹葉會越長越多尿这，會波及很多畝的土地。也就是說庆杜，當(dāng)你有一個成就之后射众，我這里也要、那里也要……就長出來很多的樹葉欣福。樹只占這么一塊土地责球，但是葉子可以長到人家家里去，這就是為什么家里的樹可以長到另外一家人家里去拓劝，這就是無限的膨脹雏逾。所以一個人一定要克服自己的欲望。
我們?nèi)绻谟?dāng)中生郑临，死在欲望當(dāng)中死的話栖博，下次你再生的時候，你一定就是欲望的奴隸了厢洞。所以我們不能成為欲望的奴隸仇让，少欲知足啊典奉，欲望少一點的人很知足。給我一口飯丧叽，“哇卫玖，這么好！感恩坝淮尽假瞬！”想想肚子餓的時候，真的迂尝。不管給你什么東西脱茉，一看這個東西很好，不要看垄开，為什么琴许？因為對我修心沒有好處。你才會有進步溉躲。所以欲望是毒藥榜田，你不當(dāng)心就會傷害你。過去佛經(jīng)上說欲望就像一條蛇在你心臟里签财，你只要一有欲望串慰，它就咬你的心，就動你的心唱蒸。
