生在山野,活于鬧市;成年以后,我才發(fā)現(xiàn),
自己存在于這個(gè)叫人間的地方;
為了緩解存在之重的痛苦,
于是我喜歡上了仰望星空;為了滿足不甘墮落的欲望,于是我進(jìn)入了繁華的鬧市;這里有人為夢(mèng)想而來(lái),
亦有人帶著夢(mèng)想而去;
他們有的人向往著詩(shī)和遠(yuǎn)方,也有很多人喜歡著燈紅酒綠;而我只渴望死亡辖佣，
只因我無(wú)法像他們那樣自欺欺人和
自圓其說(shuō);
但可悲可笑和可憐的是,
我無(wú)法死去,
也無(wú)法正常的活著,更不能徹底的發(fā)瘋;究其原因,
是沒(méi)有徹底掙脫自欺欺人和自圓其
說(shuō)的枷鎖,
更是沒(méi)有找到自欺欺人和自圓其說(shuō)
的絕佳的理由或借口所致;
因此,
無(wú)論是平凡的度過(guò)一生,
還是擁有一個(gè)非凡的生命過(guò)程,
又或是自殺與發(fā)瘋;
在我看來(lái),
這一切都是我這一存在者在自欺欺
人和自圓其說(shuō)的囹國(guó)中的荒誕本
質(zhì);
而活著址遇、死亡與發(fā)瘋,無(wú)論從哪一個(gè)角度看,都沒(méi)有任何自由可言,
除非我甘于自欺欺人和自圓其說(shuō);
但我生來(lái)就是一個(gè)非凡的存在者,
一個(gè)試圖從存在的既定牢籠中越獄
的存在者;
所以,
最后在我看來(lái),
無(wú)論是存在先于本質(zhì),
還是本質(zhì)先于存在;
唯有時(shí)刻深知自己身陷于自欺欺人
和自圓其說(shuō)的牢籠,
并能時(shí)刻感受到這種囹圈的折磨的
人,
才足以說(shuō)明自己是一個(gè)真正的存在
者,
才有從這存在的既定囹圈中掙脫室梅、獲得超越形而上的自由的可能性擒权。
