極端點(diǎn)說稼虎,我現(xiàn)在對(duì)形成共識(shí)沒有興趣衅檀,共識(shí)本身或許就是一種專制。共識(shí)需要靠時(shí)間霎俩、實(shí)踐和教育形成,對(duì)思想者來說沉眶,比之更重要的是往前走打却。佛教所言“不辨”,就是不糾纏谎倔,去獲得新知柳击。
要有距離感,抽離去宏觀的看待片习,
要有宇宙觀捌肴,人類不過是渺小的塵埃蹬叭,
要有新知態(tài),
不追求大部分的共識(shí)而是小部分的認(rèn)可状知。
極端點(diǎn)說稼虎,我現(xiàn)在對(duì)形成共識(shí)沒有興趣衅檀,共識(shí)本身或許就是一種專制。共識(shí)需要靠時(shí)間霎俩、實(shí)踐和教育形成,對(duì)思想者來說沉眶,比之更重要的是往前走打却。佛教所言“不辨”,就是不糾纏谎倔,去獲得新知柳击。
要有距離感,抽離去宏觀的看待片习,
要有宇宙觀捌肴,人類不過是渺小的塵埃蹬叭,
要有新知態(tài),
不追求大部分的共識(shí)而是小部分的認(rèn)可状知。