吳伯凡不愧為大師,他對(duì)王陽明的“知行合一”是我最信服的一種解釋格带。學(xué)習(xí)后我的理解如下:
“行”是“知”的同步——一念發(fā)動(dòng)處即是行撤缴。“知”既是一種認(rèn)知叽唱,更是一種行動(dòng)腹泌。
關(guān)于知行合一,先說知尔觉,我認(rèn)為是懂得凉袱,悟道了。而所謂行侦铜,就是“能行”“干得成”专甩。一旦真正懂得就能做到。而沒悟道之前的懂钉稍,都是自以為懂涤躲,還是有偏差的,或者不是真正適合自己的方法贡未,所以還沒悟出自己的道种樱,因此尚不能“行”,可能就是網(wǎng)絡(luò)語的“懂得了那么多道理還是過不好這一生”的意思吧俊卤。
舉個(gè)身邊的例子嫩挤,我們學(xué)習(xí)高倍速閱讀法(photo reading),很多人都看過那本書消恍,包括我自己岂昭,也嘗試過,但可能量不夠可能沒找到門道所以至今沒有悟道沒有致“知”狠怨,于是我們還不“行”约啊。而金鳳已經(jīng)知行合一了邑遏,她悟道了于是就能做到了。這是同時(shí)出現(xiàn)的事情恰矩,并不是先悟才做到记盒,也不是先做到才悟出門道,而是那一刻外傅,開竅了就是這樣呀孽鸡,原來我已經(jīng)在pr了,原來pr就是這樣的栏豺,于是知行合一了彬碱。
再舉一個(gè)考駕照例子。當(dāng)我們只是基于理論學(xué)習(xí)的時(shí)候奥洼,我們的狀態(tài)大多是“不知道自己不知道”或者是很簡(jiǎn)單膚淺地“知道自己不知道”的巷疼,雖然可能是考了100分,但明顯大家都知道灵奖,理論考試和開車上路時(shí)兩碼事嚼沿。接著,可能大家在短時(shí)間的刻意練習(xí)后能通過路試瓷患,那么相當(dāng)于具備了最基本的技巧和能力骡尽,這個(gè)時(shí)候不能說“不知道“,但說悟道嗎擅编?我覺得還沒有攀细,因?yàn)檫@種應(yīng)試學(xué)習(xí)還沒達(dá)到“內(nèi)化”的程度,只是一種朦朧的意識(shí)爱态,甚至是應(yīng)試的技巧谭贪。但經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐積累后,一般人是可以形成自己的方法論的锦担,特別是積累足夠俭识,不斷調(diào)整學(xué)習(xí)后,成為了老司機(jī)洞渔,這個(gè)時(shí)候甚至有些人反而逐漸淡忘了一些考試的技巧或者一些很基本的交通規(guī)則(例如變線打燈套媚,或者十字路口應(yīng)該減速通過)但是他們?cè)陂_車過程中已經(jīng)內(nèi)化為本能,甚至可以輕松交談或者一邊聽書思考一邊開車了磁椒。這個(gè)時(shí)候基本是已經(jīng)悟道了堤瘤,“知道自己知道”。但也很容易到了一個(gè)危險(xiǎn)的層面衷快,就是“不知道自己不知道”宙橱。因?yàn)槭炀氁塘炊雎择R虎蘸拔,一些長途駕駛前的注意事項(xiàng)师郑,一些交規(guī),都簡(jiǎn)單粗暴地掠過了调窍,反而容易造成意外和危險(xiǎn)宝冕。
“知”不是一種對(duì)象、一種可追求的東西邓萨,應(yīng)當(dāng)說是一種狀態(tài)地梨、一臺(tái)設(shè)備、一種儲(chǔ)備缔恳,你的行為是這種設(shè)備運(yùn)行和發(fā)揮的一個(gè)結(jié)果宝剖。簡(jiǎn)單地說:知是未發(fā)動(dòng)的行,行是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的知歉甚。
那么怎么做到知行合一万细。我的理解是首先要去做,是實(shí)踐纸泄,去用去嘗試去調(diào)整赖钞,找自己的門道,去錯(cuò)了聘裁,才有可能對(duì)雪营,可能就是所謂的格物致知,也可以說是學(xué)習(xí)衡便,學(xué)献起,然后習(xí),不斷地刻意練習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)調(diào)整認(rèn)知和方法镣陕,才有可能致知悟道征唬,再舉金鳳pr的例子,我相信沒有50本書以上的實(shí)踐茁彭,她也不能達(dá)到掌握pr技能的水平总寒。而在這50本書的過程中,她可能在逐漸積累那個(gè)“知”但沒有致知理肺,到了某個(gè)點(diǎn)摄闸,哦,原來如此呀妹萨,剛才的體驗(yàn)就是pr了年枕,那么那個(gè)點(diǎn)就知行合一了。
真正有效的認(rèn)知是接觸乎完,是沖突熏兄,是博弈。“知”是反復(fù)“行”形成的一個(gè)固定連接摩桶。
“知之真切篤實(shí)處桥状,即是行;行之明覺精察處硝清,即是知辅斟。知行工夫,本不可離芦拿。
認(rèn)知+行為=學(xué)+習(xí)
所以要知行合一士飒,我想法是,找準(zhǔn)方向蔗崎,去學(xué)酵幕,去習(xí),去調(diào)整試錯(cuò)缓苛,形成自己的觀點(diǎn)和方法論裙盾,再實(shí)踐檢驗(yàn),只有這樣才可能真正致知他嫡,才有機(jī)會(huì)達(dá)到知行合一的那一步番官。
提升自我和學(xué)習(xí)方面,我依舊會(huì)按照兩類出發(fā)點(diǎn):當(dāng)前需要用到的钢属,和自己感興趣的徘熔。用到的東西馬上查閱,試驗(yàn)淆党。感興趣的也就當(dāng)成娛樂增添見聞酷师,所以后者能學(xué)到的不多,陶冶性情而已染乌。
說回前者山孔,用是最好的學(xué),從事財(cái)務(wù)職業(yè)的人都需要考各種證荷憋,于是很多在校生也開始考台颠,雖然不乏有學(xué)霸型的可以直接考高分通過,但真正悟道的大多還是接觸實(shí)務(wù)工作后勒庄,很多時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)原來用心背誦記憶的點(diǎn)串前,不過是日常工作的一個(gè)常識(shí)而已,根本無需特意用力实蔽。帶著問題和需求去學(xué)荡碾,通過運(yùn)用來驗(yàn)證和糾正自己的理解,看高人怎么做局装,模仿和推敲高人的做法坛吁,自我調(diào)整劳殖。這是我的學(xué)習(xí)方法。后者的學(xué)習(xí)呢拨脉,我大多是主題閱讀哆姻,因?yàn)椴恢敝皇桥d趣,于是也學(xué)起來沒壓力女坑,有一搭沒一搭地學(xué)填具。
聯(lián)系到精益創(chuàng)業(yè)统舀〈移快速將產(chǎn)品推向市場(chǎng),接受火力偵察(佯攻)誉简,發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵用戶的需求和更新升級(jí)碉就。要的所謂成功不是不犯錯(cuò),而只是用一次次盡可能小的代價(jià)和非致命的錯(cuò)誤闷串,不斷糾正和優(yōu)化瓮钥,讓我們的認(rèn)知升級(jí)迭代。
在實(shí)踐過程中烹吵,充斥未知的摸著石頭過河和試錯(cuò)碉熄,但只有開始“行”了,才有反思的支點(diǎn)肋拔,通過反思和復(fù)盤锈津,我們學(xué)習(xí)快速糾偏糾錯(cuò)和迭代。事業(yè)與人生的成功相當(dāng)程度上取決于反思的速度和次數(shù)(OODA)