2016年12月在一個心理學(xué)的微信公眾號上讀到了一篇非常有深度的關(guān)于“斜杠時代”心理動力分析的文章庸蔼。其實slash generation早在2007年就已經(jīng)被Marci Alboher提出來了缆蝉，原意是指她自己有多個職業(yè)頭銜揪荣，因為她不停地在她的演講和采訪中談及這個話題筷黔，人們開始漸漸地接受這個新名詞，并不斷把它延伸仗颈。
在國內(nèi)佛舱，人們提到“斜杠青年”，語言背后的表述中總有一些潛臺詞：不務(wù)正業(yè)挨决、做事不夠?qū)Ｗ⑶胱妗Ｒ驗檫@樣的生活和工作模式完全打破了人們傳統(tǒng)意義上對于職業(yè)和生活的定義，尤其是當(dāng)被廣泛的作為一類人群進(jìn)行描述時脖祈，很多人開始質(zhì)疑這樣的“多面發(fā)展”真的能發(fā)揮出“多才多藝”的特性嗎肆捕？真的都能做好嗎？
我不知道自己是否真的算“斜杠青年”盖高，但確實title的后面有不只兩個的職業(yè)名稱慎陵。雖然作為職業(yè)教練/語言講師/電商/工作坊組織者，我不定時的游走在不同的角色里喻奥，但為何自己需要這樣做呢席纽？這也是對我自己提出的一個問題，并一直不斷地體驗和探索著映凳。如果你看了很多文獻(xiàn)或者看到很多人都把自己命名為“斜杠青年”胆筒，就蠢蠢欲動也想成為其中的一員，那還真的得狠狠地問問自己：你憑什么成為“斜杠青年”诈豌？
1仆救、你真的了解自己的前三項個人優(yōu)勢嗎？
“斜杠青年”是完全沒有年齡限制的矫渔，在下定決心開始前彤蔽，你可以問問自己：你有哪幾項閉著眼都可以說出來的能比100個人做的都好的優(yōu)勢？回答這個問題庙洼，不是簡單的語言上的自信顿痪，表達(dá)自己的決心镊辕，而是實證過，你可以輕而易舉的例舉出不只一個實例去佐證的蚁袭。
如：
我有很強的社交能力征懈，因為我是學(xué)校學(xué)生會的主席；
獨立開發(fā)了60個困難客戶揩悄；
我能很快和陌生人打成一片
卖哎。。删性。亏娜。。蹬挺。
如果你的答案是這樣的维贺，那就暫緩你的決定吧。建議你用“優(yōu)勢理論”系統(tǒng)地測試一下你的優(yōu)勢是什么巴帮？
在實際生活和工作中溯泣，你的優(yōu)勢都是如何體現(xiàn)的？
如果有99個人和你競爭一個機會晰韵，你有什么是99個人不具備而你獨有的優(yōu)勢发乔？
你知道如何將自己這個或這些獨有的優(yōu)勢發(fā)揮到極致嘛？
你知道如何整合自己有雪猪，別人也有的資源而能獨特的把它們發(fā)揮到極致嘛栏尚？
。只恨。译仗。。官觅。纵菌。
（千萬別回答：認(rèn)真、永不放棄休涤；或你給我一個機會咱圆，我會很努力的做好。功氨。序苏。。捷凄。這樣強硬的自我推薦忱详，顯然看得出你從未真正地了解過自己！）
讀懂自己了跺涤，你就可以進(jìn)行下一步了匈睁。
2监透、 你真的讀懂了自己成為“斜杠青年”的心理需求嗎？
說到心理需求航唆，就不得不說到“馬斯洛”的五層需求理論胀蛮。但很少有人關(guān)注過，馬斯洛在晚年的時候佛点，發(fā)現(xiàn)了自己原有理論的不足醇滥，并增加了一層新的需求黎比。馬斯洛感到五層需求的層次架構(gòu)不夠完整超营，“自我實現(xiàn)”并不能成為人的終極目標(biāo)。他愈來愈意識到阅虫，一味強調(diào)自我實現(xiàn)的層次演闭，會導(dǎo)向不健康的個人主義，甚至于自我為中心的傾向颓帝。
馬斯洛覺得若只是專注于他早期的需求理論不放米碰，必然導(dǎo)致對人性的盲目認(rèn)識，助長人的驕傲的同時购城，把人真正的價值貶低了吕座！也必然帶來對于人自我超越的誤解！最終他的理論變成了：生理需要瘪板、安全吴趴、情感與歸屬、尊重侮攀、自我實現(xiàn)锣枝、意義。
如果你做“斜杠青年”的理由是財富自由兰英、增加自己某種安全感的建立撇叁、能擴大自己的社交圈、被更多的人尊重和敬佩等等畦贸，繼而幫助自己實現(xiàn)自我價值陨闹，那你還是暫時忘了成為“斜杠青年”的念頭吧。
“斜杠青年”能從事的風(fēng)生水起的薄坏，大多都是跨越了前三層或四層的需求趋厉，開始更多的能夠給予的人，他們追求的心理需求更多的是來自第五颤殴、第六層次的需要觅廓。“斜杠青年”從事的每一項工作涵但，都是在自己已有的經(jīng)驗杈绸、閱歷帖蔓、自我認(rèn)知的成熟度、社會的認(rèn)可度等方面瞳脓，能將自我的附加價值給予周邊的人和社會的塑娇。這和年齡無關(guān)，如摩拜的創(chuàng)始人胡瑋煒劫侧，她的故事可以說家喻戶曉了埋酬。如果細(xì)究她的身份，投資者烧栋、創(chuàng)業(yè)者写妥、管理者、演說家审姓、甚至你也可以稱她為網(wǎng)紅珍特。雖然她從未把自己冠以“斜杠青年”的稱號，但實際上做著“斜杠青年”做的事情魔吐，過著“斜杠青年”式的生活扎筒。就連創(chuàng)業(yè)的初衷都是想為人們提供一種更有品質(zhì)的生活方式。（這是第六層的需求）
開始做“斜杠青年”之前酬姆，先檢測一下自己目前在哪個心理需求層面吧嗜桌！
3、你真的具備很強的時間管理能力嗎辞色？
在你決定成為“斜杠青年”之前骨宠，你可以開始做一個記錄，記錄你每天所有做過的工作和事情淫僻，兩周或一個月左右诱篷。然后將從事過的事情進(jìn)行分類，并統(tǒng)計出：
最短時間內(nèi)你可以處理幾件不同類型的事情雳灵？
這些事情最后的處理效果是怎樣的棕所？
如果屬于未完或繼續(xù)待處理時，你的應(yīng)對方式有哪些悯辙？
對于新產(chǎn)生的事物的影響度琳省？
若無法按照計劃進(jìn)展時，你的應(yīng)對策略有哪些躲撰？
調(diào)整和完成效果如何针贬？
如若影響到自己的情緒出現(xiàn)巨大波動，你需要花多久才能恢復(fù)常態(tài)去處理事物拢蛋？
處理的結(jié)果如何桦他？
這樣的時間和工作內(nèi)容節(jié)奏可以增加多少量，就達(dá)到了你的極限谆棱？
你有否達(dá)到極限的體驗快压，你有哪些潛能還可以再利用圆仔？
能利用多久？蔫劣。坪郭。。脉幢。歪沃。。嫌松。
（問題可以持續(xù)按照個人探索的習(xí)慣不斷增加）
這個小測試沪曙，只是看看你對于時間管理和工作效能的真實表現(xiàn)。如果你應(yīng)對目前的一切都已經(jīng)竭盡所能豆瘫，那還是慎重開始“斜杠青年”的生活吧珊蟀。有時“什么時候開始”也是很重要的成功基礎(chǔ)。
4外驱、你真的具備發(fā)掘、管理和運用資源的能力嗎腻窒？
何謂資源昵宇？《辭海》對資源的解釋是："資財?shù)膩碓炊樱话阒柑烊坏呢斣础? 馬克思在《資本論》中說："勞動和土地瓦哎，是財富兩個原始的形成要素。" 恩格斯的定義是："其實柔逼，勞動和自然界在一起蒋譬，它才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料愉适，勞動把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧?
現(xiàn)代人認(rèn)為：資源是一切可被人類開發(fā)和利用的客觀存在犯助。
在開始你的“斜杠青年”生活以前，你可以把自己擁有的和因為從事“斜杠青年”可能帶來的資源羅列一下吧维咸。這很重要＜谅颉！癌蓖！
記得當(dāng)初在國外留學(xué)工作時瞬哼，需要辦理一張銀行卡，辦理的時候和工作人員聊起了天兒租副，聊到“什么叫有錢人坐慰？”銀行的職員邊辦理邊告訴我：“你們中國人來這里，銀行賬戶里總是有很多的現(xiàn)金流用僧，好像這樣能夠證明自己的財力结胀。但是你知道嘛两残？在我們國家，對于我們來說把跨，有錢人的定義是：當(dāng)你需要錢的時候人弓，有很多人或機構(gòu)愿意給你投資的，那才叫有錢人∽胖穑現(xiàn)金流根本說明不了你的財力崔赌！”
“斜杠”事業(yè)是相同的，你需要核準(zhǔn)一下自己耸别，當(dāng)你開始你的事業(yè)時健芭，有多少人、物秀姐、機構(gòu)慈迈、公司愿意為你的事業(yè)助一把力。這種多元資源的積累省有，應(yīng)該不是拍著腦袋痒留，表表決心就會出現(xiàn)的。清理一下你的資源清單吧蠢沿，看看你可以調(diào)用和潛在的資源有哪些伸头？
5、你真的準(zhǔn)備好面對自己不能成為“斜杠青年”的真相了嗎舷蟀？
即便你做好了前4項的準(zhǔn)備恤磷，開始了你的“斜杠”人生，但它同樣有意料之外事情隨時發(fā)生的可能性野宜。如你忽略了自己正處在撫育幼子的階段扫步，“斜杠”生活完全剝奪了你本該給予孩子的時間和生活質(zhì)量；或你忽略了家人對于你支持的影響力匈子，“斜杠”讓你無法和諧地處理家庭關(guān)系河胎；或你高估了自己的優(yōu)勢，而焦頭爛額地糾結(jié)在竭盡所能都無法應(yīng)對的困境中旬牲；或你的資源調(diào)度出現(xiàn)了大環(huán)境無法控制的影響仿粹，而讓你的“斜杠”生活戛然而止；或你還沒有學(xué)會客觀的評估自我原茅，而把自己“拔苗助長”吭历。。擂橘。晌区。。。
說到底朗若，就是你是否準(zhǔn)備好了面對“失敗”的可能性恼五。你準(zhǔn)備好了嘛？如果你還在心里有恐懼感哭懈，倒是一件好的不能再好的事情了灾馒，那就從你的恐懼感開始探索，或許隨著恐懼感被慢慢地揭開面紗遣总，你便找到了另一個想要的生活睬罗！
“斜杠”生活的選擇，就如同獨自離家旭斥、結(jié)婚生子容达、遷移異地異國一般，是另一個“完善自我”的過程垂券，也是很好審視自己到底有幾斤幾兩的一個決定過程花盐。無論你是否正在體驗著“斜杠”生活，認(rèn)識自己菇爪，認(rèn)識真實的自己都同樣刻骨銘心算芯。“認(rèn)識自己”從來就無法靜態(tài)的做到娄帖∫察簦“它”會帶著你一點點靠近真實的“你”，那個被教化的近速，包裹了厚厚硬殼而生存的自己。但其實每個人都有自主生活的能力堪旧。它不是自負(fù)的削葱、不是自卑的、不是無奈的淳梦、不是委屈的析砸。。爆袍。首繁。。它是自由和舒適的陨囊。
生活和職業(yè)永遠(yuǎn)無法一分為二，那就讓我們把生活和職業(yè)融合成你想要的生命蜘醋！
