近日來看歷史類的小說脂信，看古人子曰詩云的感覺無比的帥，又有古人選春秋做自己的本經(jīng)之說，便找了一本春秋左傳淺讀一遍狐粱，與君共享之
今天我要說的是春秋戰(zhàn)爭的禮儀伞剑，不要奇怪就是禮儀
隱公十一年傳斑唬，鄭伯，隱公黎泣，齊侯聯(lián)而攻許滅其國恕刘，后鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，獲君子好評(píng)抒倚，其原文如下“君子謂鄭莊公于是乎有禮褐着。禮，經(jīng)國家托呕，定社稷含蓉，序民人频敛，利后嗣者也，許無刑而伐之谴餐，服而舍之姻政，度德而處之，量力而行之岂嗓，相時(shí)而動(dòng)汁展，無累后人，可謂知禮矣”意思是說許國不知道干了什么天怒人怨的事惹得鄭魯齊三國群起而攻之厌殉，然后鄭伯從長遠(yuǎn)看沒有滅了許國統(tǒng)治族群而是給了他們土地使其不絕祖嗣食绿，從而獲得了天下好評(píng)。
原文翻譯如下“君子認(rèn)為鄭莊公在這件事情處理上合乎禮公罕，禮是治理國家安定社稷器紧，是百姓有序，使后代有利的工具（難以理解）楼眷。許國違背法度而莊公討伐他們铲汪，服罪了就寬恕他們，揣度德行而處事罐柳，衡量力量而做事掌腰，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)而行動(dòng)，不要讓憂慮連累后人张吉，可以說是懂得禮了”
難以想象對吧齿梁，滅了人家國家竟然把曾經(jīng)的統(tǒng)治者留下，還給了人家一塊土地供奉祖先（相當(dāng)于朱元璋把元朝滅了肮蛹，然后把人家皇室留了下來勺择，還給人裂土封王）照這么看的話宋襄公等人家列好陣再開干也不是什么奇葩的事了，當(dāng)然相比宋襄公這件事晉楚鄢陵之戰(zhàn)中晉軍大將郤至在戰(zhàn)場上三次遇見楚王三次去頭盔離去的小事實(shí)在是不足為外人道也伦忠。
事實(shí)證明在春秋時(shí)期連兩國交戰(zhàn)都是要講“禮”的省核，時(shí)代背景下宋襄公才是正確的，可憐被世人黑了幾千年缓苛。
