凡事從自己身上找原因(深刻)

文?|?明心?來(lái)源 |?師父曰(ID:sfy1927)


眾生皆非完美仆邓,人難免有錯(cuò)誤遮怜。

犯錯(cuò)不推諉責(zé)任淋袖,先從自己身上找原因是一個(gè)人植根于內(nèi)心的教養(yǎng)。

與其推卸責(zé)任锯梁,不如反躬自省即碗,改正錯(cuò)誤焰情。

一個(gè)人之所以能夠不斷地進(jìn)步,在于他能夠不斷地自我反省剥懒。

以追求完美的態(tài)度去做事内舟,從而取得成功,超越自我初橘。

自省是植根于內(nèi)心的教養(yǎng)

在遇到問(wèn)題的時(shí)候验游,第一反應(yīng)是什么?

是把責(zé)任推卸給外部因素保檐,還是首先想到自己的問(wèn)題批狱?

遇到問(wèn)題,與其推卸責(zé)任展东,怨天尤人赔硫,不如反躬自省,從自己身上找原因盐肃,才能更快解決問(wèn)題爪膊。

常思己過(guò),是一種植根于內(nèi)心的教養(yǎng)砸王。

曾經(jīng)推盛,有一位年輕人因?yàn)楣ぷ鹘?jīng)驗(yàn)欠缺,工作出現(xiàn)漏洞谦铃,使得一筆貸款難以收回耘成。

這位年輕人知道自己犯錯(cuò)后,生怕因此丟了工作驹闰,非常焦慮瘪菌。

但是他的領(lǐng)導(dǎo)卻并沒(méi)有因此勃然大怒。

領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為責(zé)任不能全怪下屬嘹朗,因?yàn)槟枪P貸款發(fā)放單上自己也簽了字师妙,下屬只是未摸準(zhǔn)情況而已,自己也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任屹培。

通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)處理問(wèn)題的態(tài)度默穴,就可以體現(xiàn)出來(lái)他是個(gè)怎么樣的人。

在人際往來(lái)中褪秀,遇到問(wèn)題不指責(zé)別人蓄诽,不推卸責(zé)任,而是能對(duì)自己做出反省的人媒吗,一定是個(gè)有教養(yǎng)的人仑氛。

很多時(shí)候,我們做不到像曾子說(shuō)的:“吾日三省吾身”蝴猪,但是调衰,卻可以在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候及時(shí)反思自己喜喂,而不是一味推卸責(zé)任碱工。

善于自省,在錯(cuò)誤中成長(zhǎng),才是一個(gè)成熟的人的必修課异雁。

現(xiàn)實(shí)生活中舌仍,有很多人總喜歡一遇事就把責(zé)任推給其他人着绊。

與其說(shuō)這是人性的本能铆隘,不如說(shuō)就是一種沒(méi)教養(yǎng)的體現(xiàn)。

從不主動(dòng)反省自己叫确,不但沒(méi)有任何幫助跳芳,有時(shí)候還容易引起矛盾。

老子說(shuō):“大道之行竹勉,不責(zé)于人飞盆。”

懂得自省的人次乓,才能善待他人吓歇。

不推諉責(zé)任,時(shí)刻反省自己票腰,是一個(gè)人不可多得的教養(yǎng)城看。

自省才能自明

海涅曾說(shuō)過(guò):

“反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)杏慰,使我們有改正的機(jī)會(huì)测柠。”

“鏡子”讓我們看到自己的不足缘滥,并主動(dòng)主動(dòng)從自己身上找原因轰胁,虛心檢討自己,去改正自己的不足完域,從而讓自己越來(lái)越好软吐。

齊白石是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)大師瘩将,晚年即使已經(jīng)享譽(yù)盛名的他吟税,也沒(méi)有被贊譽(yù)沖昏頭腦,沒(méi)有忘記自省姿现。

1952年的一天肠仪,詩(shī)人艾青帶著一副齊白石很久以前的畫(huà),拜訪(fǎng)已經(jīng)88歲高齡的齊白石备典,請(qǐng)他鑒定真?zhèn)巍?/p>

齊白石很認(rèn)真仔細(xì)的拿出放大鏡看了半天异旧,確實(shí)是自己年輕時(shí)候的作品。

他回憶起自己當(dāng)年做這幅畫(huà)的情景提佣,當(dāng)即想用自己剛剛完成的兩幅畫(huà)和艾青交換吮蛹。

艾青趕緊把畫(huà)收起來(lái)荤崇,抱在懷里說(shuō):“您就是拿20幅,我也不換潮针∈趸纾”

這件事情過(guò)去后,齊白石老人便開(kāi)始進(jìn)行自我反省每篷。

他不禁感嘆道:

“現(xiàn)在人們對(duì)我的評(píng)價(jià)都很高瓣戚,連我自己都有點(diǎn)洋洋自得了,那天看了艾青的一幅十年之前的我畫(huà)的畫(huà)焦读,讓我感觸很深啊子库,今天和以前相比,退步實(shí)在是太大了矗晃÷匦幔”

從那以后,他開(kāi)始練習(xí)最基礎(chǔ)的繪畫(huà)技術(shù)描紅张症,每天都堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)无畔,從不懈怠。

正是憑借著這樣一種孜孜不倦吠冤,謙虛好學(xué)的態(tài)度浑彰,即使是在晚年,齊白石的作品依舊繼續(xù)得到人們的尊重和喜愛(ài)拯辙。

見(jiàn)賢思齊焉郭变,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

自省是一種能力涯保,更是一種境界诉濒,它能潛移默化地改變著一個(gè)人。

很多時(shí)候夕春,發(fā)現(xiàn)自己缺點(diǎn)比發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)更重要未荒。

有道是“智者千慮,必有一失”及志,人無(wú)完人片排,沒(méi)有人是完美的。

人生不如意速侈,十之八九率寡。

不管是生活上,還是在工作上倚搬,我們總會(huì)遇到各種各樣不順心的事情冶共。

這時(shí)候難免會(huì)有人抱怨世界不公,感嘆自己是世界上最倒霉的人。

把所有的責(zé)任都推到命運(yùn)和別人的身上捅僵,卻從來(lái)不在自己的身上找原因家卖。

不能反省自己的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步,不論成功還是失敗庙楚,都需要經(jīng)常反省自己篡九,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

一個(gè)人如果失去自省的能力醋奠,他就看不到自己的問(wèn)題榛臼,更不能自救。

自省讓我們更加清晰認(rèn)識(shí)自己窜司。

成功的人離不開(kāi)自省

想到那句話(huà):“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年沛善,便有一半的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人∪恚”

這讓我想起發(fā)生在夏朝的一個(gè)故事:

諸侯有扈氏率兵入侵夏的都城金刁,夏禹派他的兒子伯啟抵抗,結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗了议薪。

他的部下認(rèn)為是對(duì)方使用詭計(jì)才戰(zhàn)敗尤蛮,很不服氣,勸說(shuō)伯啟繼續(xù)進(jìn)攻斯议。

但是伯啟說(shuō):

“不必了产捞,我的兵比他多,地也比他大哼御,卻被他打敗了坯临,這一定是我的原因。

可能是我的德行不如他恋昼,帶兵方法不如他的緣故看靠。從今天起,我一定要努力改正過(guò)來(lái)才是液肌。"

自此以后挟炬,伯啟每日督促自己,早起親自操練軍隊(duì)嗦哆。

任用賢能谤祖,尊重有品德的人。

為求得賢良的輔佐吝秕,甚至親自上門(mén)求教泊脐。

一年后,有扈氏不但不敢再來(lái)侵犯烁峭,反而自動(dòng)投降了。

做任何事,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果约郁,不要怪別人缩挑,要先“反求諸己”,自己是不是做得不夠好鬓梅。

所以說(shuō):成功的人離不開(kāi)自省供置。

自省是一種懂得為自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度,也是一個(gè)人成功的最重要的因素之一绽快。

稻盛和夫說(shuō)的:“只有天天反省的人芥丧,才會(huì)磨練自己的心智》话眨”

如果你真的做到坦然面對(duì)自己的錯(cuò)誤续担,接納自己的不足,做到每天自省活孩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):人生真的不一樣.

情感大師涂磊說(shuō)的一句話(huà):人類(lèi)最偉大的力量不是創(chuàng)造物遇,而是自省。

人生漫漫憾儒,難免會(huì)有低谷的時(shí)候询兴,如果不懂得自省,只會(huì)不斷地摔倒起趾,只有自省才能讓人避免一錯(cuò)再錯(cuò)诗舰。

偉大人物之所以偉大,不是因?yàn)樗粫?huì)犯錯(cuò)誤训裆,而是因?yàn)樗脮r(shí)刻反省自己始衅。

善于自省,才能少摔很多跟頭缭保,少走很多彎路汛闸。

愿你我都有這樣的自覺(jué),每日三省吾身艺骂,努力成為更好的人诸老。


作者簡(jiǎn)介/明心,來(lái)源:師父曰(ID:sfy1927)钳恕。傳播正能量别伏,善知識(shí),讓傳統(tǒng)文化的光芒照亮生活的每一個(gè)角落忧额。

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