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內(nèi)容:? 二? 有關(guān)人的問(wèn)題
先理清一件事，今天發(fā)現(xiàn)群里一人用的文案和我大致相同机错。而我的早就交給領(lǐng)導(dǎo)而沒(méi)有推送辜荠。殊不知，明天推送掏缎，讓別人覺(jué)得這同文哪。羞愧難當(dāng)。
沒(méi)關(guān)系蛮拔，我有自己的思路，自己的結(jié)構(gòu)痹升。大致相同建炫，并不全同。況且“有自己的路疼蛾，讓別人去說(shuō)吧肛跌。”
再來(lái)看楊絳先生《有關(guān)人的問(wèn)題》這一章察郁，
“人有兩部分衍慎，一是看得見(jiàn)的身體，一是看不見(jiàn)的靈魂皮钠。這不是迷信稳捆，是不可否認(rèn)的事實(shí)×圮剑”
“體質(zhì)不同眷柔，性情有別≡”
“老話:一棵樹(shù)上的葉子葉葉不同驯嘱，人性之不同各如其面≡梗”
“食色性也”鞠评，不是指人的本性嗎？用“色”字顯然指人而不指禽獸壕鹉。
“靈性良心剃幌。”
“良心就是惻隱之心晾浴、羞惡之心等等仁義之心负乡。人性中天生有仁、義脊凰、禮抖棘、智等道德心，稱(chēng)良心∏惺。”
“每個(gè)人都有雙重本性最岗。”
孟子“性善論”朝捆，荀子“性惡論”般渡。
人，一方面有靈性良心芙盘，一方面又有個(gè)血肉之軀驯用。靈性良心屬于靈，“食色性也”屬于肉何陆，靈與肉是不和諧的晨汹。
斗爭(zhēng)可以不斷，但矛盾必求統(tǒng)一贷盲。怎么斗淘这，怎么統(tǒng)一。
在師生關(guān)系中巩剖，這就矛盾了铝穷。
作業(yè)矛盾，“為什么沒(méi)寫(xiě)佳魔？”生一大串理由曙聂。
“為什么不做？”生也想做完鞠鲜。
關(guān)鍵靈魂在想宁脊，身體沒(méi)動(dòng)。
文中說(shuō)贤姆，人天生懶惰榆苞，靠個(gè)人的自制力。自控能力的強(qiáng)弱來(lái)決定霞捡。
或許吧坐漏。
在紀(jì)律矛盾中，師:“為何吵鬧碧信？”
生不語(yǔ)赊琳。耐心說(shuō)，生:“我沒(méi)法控制自己砰碴□锓ぃ”
不想說(shuō)話卻還想說(shuō)真的就是文中說(shuō)的八九歲惹人厭，許多劣根性都要跑出來(lái)呈枉，這就需要家庭和學(xué)校寸士。家長(zhǎng)和老師共同合力幫助孩子改正檐什，知錯(cuò)能改。
衛(wèi)生矛盾弱卡。師:不能隨地丟垃圾，注意衛(wèi)生住册。
生照樣玩玩東西婶博，東西飄地上，不管不顧荧飞，這是素質(zhì)問(wèn)題嗎凡人？是人的劣根性，懶玩叹阔，要改變不僅要從靈魂知道挠轴，還要身體力行，做到耳幢。
說(shuō)到做到岸晦，才能更好成全靈性良心。
睡覺(jué)問(wèn)題睛藻，五一之后启上，實(shí)行夏令時(shí)，各班安排睡午覺(jué)店印。
“中午為什么不睡覺(jué)冈在？”
“要睜著眼睛？”
不睡按摘，一個(gè)根本原因包券，沒(méi)有生物鐘調(diào)節(jié)過(guò)來(lái)，或者有睡意卻想著再玩一會(huì)兒炫贤。
于是溅固，要告訴他:“不睡的話，趴著照激，眼睛閉上就好发魄。”
慢慢地俩垃，他就漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)励幼，三五天后，開(kāi)始了生物鐘響應(yīng)口柳，到了時(shí)間自然睡覺(jué)苹粟。人的靈性在生活中也是可以慢慢引導(dǎo)。
安全問(wèn)題跃闹，在八九歲的年紀(jì)最?lèi)?ài)你弄我我弄弄你嵌削，發(fā)現(xiàn)可好玩了毛好。殊不知安全隱患在其中，危險(xiǎn)游戲不能玩苛秕。反復(fù)提醒還不明白肌访，因?yàn)橥娴臅r(shí)候靈魂在休息。身體誠(chéng)實(shí)地在玩耍艇劫。最后吼驶，身體受害。
上課時(shí)店煞，身體在休息蟹演，靈魂在思考，越想越靈活顷蟀。
而安全問(wèn)題酒请，要一直強(qiáng)調(diào)，一直說(shuō)明什么危害鸣个，要直擊靈魂深處去闡明羞反，孩子們就更加清楚安全游戲的重要性。
反復(fù)重申毛萌，孩子反復(fù)記憶苟弛，記得牢，在不自覺(jué)行為時(shí)阁将，克制自己膏秫。
——2019.5.6記。
