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一、欣賞小詞的方式
? ? ? 一個(gè)藝術(shù)的作品都要透過一個(gè)讀者，一個(gè)觀賞者秀存，才能夠給他以一個(gè)美學(xué)的價(jià)值。詞更是如此贷笛。但每一個(gè)讀者的解釋和欣賞都帶著每個(gè)人不同的背景应又，給了不同的解釋。比如張惠言在讀溫庭筠詞的時(shí)候就把倫理道德的價(jià)值加上去了乏苦。王國維呢株扛，又把哲學(xué)的思想意義的價(jià)值加上去了。這些加上去的含義汇荐，叫做衍生義洞就。
? ? ? 那么這些衍生義，可以自己隨意猜想隨意解釋的嗎掀淘？肯定不是的旬蟋。不說張惠言和王國維，只說葉嘉瑩的解讀革娄。
? ? ? 葉嘉瑩讀詞的時(shí)候用了很多西方的文學(xué)理論倾贰，有索緒爾的語言符號學(xué)現(xiàn)象學(xué)闡釋學(xué)冕碟。但又不是生硬地把西方文理套在中國的古典文學(xué)之上，她本身有深厚的中國古典文化底蘊(yùn)匆浙。所以當(dāng)有人問他怎么把西方理論和中國的古典文學(xué)結(jié)合在一起的時(shí)候安寺，她說這是自然的結(jié)合，當(dāng)你有這兩方面都有比較深刻的理解的時(shí)候首尼，這樣的結(jié)合就自然的生成了挑庶。
? ? ? 還有旁征博引。解讀“懶起畫峨眉”软能，隨口引用了屈原導(dǎo)《離騷》“剩女嫉余之蛾眉兮迎捺，謠諑謂余以善淫”“蘭生幽谷，不為無人而不芳”查排，李商隱的詩“八歲偷照鏡凳枝，長眉已能畫”，柳永的詞雹嗦，《圣經(jīng)》“手如柔荑范舀，膚如凝脂……巧笑倩兮美目盼兮”，陶淵明的詩“知音茍不存了罪，已矣何所悲”，陸放翁的詞聪全，《詩經(jīng)》,《水滸傳》泊藕，《論語》，《華嚴(yán)經(jīng)》《老子》难礼、杜甫的詩“種竹交加翠娃圆，種桃爛漫紅”……
? ? ? 從這些引用中，自然過渡到詩歌的寫作方式“比興”蛾茉，解讀詩歌時(shí)用到的語碼讼呢。中國文化傳統(tǒng)中已成的一個(gè)語碼，它已經(jīng)是一種符號谦炬，一看“蛾眉”“畫蛾眉”“起畫蛾眉”就有自然的聯(lián)想悦屏，這是特定的社會環(huán)境之中形成的一定的效果。
? ? ? 所以詞個(gè)是活潑的键思，是有生命的础爬，而且他的生命生生不息的，產(chǎn)生豐富聯(lián)想的生命吼鳞。所以詩歌是帶著一種心帶著強(qiáng)大感發(fā)的力量看蚜，能夠喚起你心靈深處很多美好的感情和高尚的意趣的。
? ? ? 那么張惠言的解讀和王國維的詩評就錯(cuò)了嗎赔桌？當(dāng)然不是供炎。因?yàn)椤白髡咧眯奈幢厝豢事撸x者之用心何必不然∫艚耄”這也是詩歌的奇妙之處裸卫。
? ? ? 應(yīng)該說葉嘉瑩是挺喜歡溫庭筠的，她從兩首溫飛卿的《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）（水晶簾里頗黎枕）纽竣，讀出溫的詞墓贿，給直接給讀者感官的感受，不僅有感官的形象蜓氨，還有聲音的美聋袋，給人美好的聯(lián)想，這種聯(lián)想有比較深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值穴吹，他把文字運(yùn)用得最精致最美好幽勒。他是中國詞歷史上開篇上的重要人物，他是詞里邊一個(gè)開山的人物港令。
二啥容、陌上誰家年少足風(fēng)流，妾擬將身嫁與顷霹，一生休
? ? 昨天講到文如其人咪惠，葉嘉瑩老師說：“講解和評賞時(shí)，有兩點(diǎn)很重要淋淀，第一點(diǎn)就是每一個(gè)作者個(gè)人風(fēng)格的特色遥昧。第二是這個(gè)作者在此發(fā)展歷史之中，他所起的作用所占的地位朵纷√砍簦”
? ? ? 相比溫庭筠的詞，韋莊的詞表達(dá)了主觀的情感 袍辞，直接鞋仍，真率，直抒胸臆搅吁。是溫庭筠之后的一個(gè)進(jìn)展威创。
? ? ? 和解讀韋莊的詞一樣，葉嘉瑩在解讀韋莊的時(shí)候一樣旁征博引似芝，比如馮延巳的“天教心愿與身違”那婉，李商隱的詩 ，日本的俳句党瓮，《離騷》的“亦余心之所善兮详炬，雖九死其猶未悔”，《詩經(jīng)》的“呦呦鹿鳴”《孟子》等等。
? ? ? 葉老師講了韋莊的《思帝鄉(xiāng)》（春日游杏花插滿頭）《菩薩蠻》（五首）《秦婦吟》呛谜，結(jié)合韋莊的人生經(jīng)歷在跳，尤其是五首《菩薩蠻》，結(jié)合韋莊的參加考進(jìn)士隐岛，昭宗被殺猫妙，到年老時(shí)被王建賞識 ，讀出了韋莊詞中對故國一種哀悼懷念的比興寄托聚凹，它是從男女愛情看出了對國家的愛割坠。應(yīng)證了韋莊的詞的特性和地位。
? ? ? “遇酒且呵呵妒牙，人生能幾何”彼哼，他沒有忘記當(dāng)年的昭宗，也有對現(xiàn)在王建的賞識交付理想和感恩湘今。
? ? ? ? “陌上誰家年少足風(fēng)流敢朱，妾擬將身嫁與，一生休”寫了一個(gè)女子奉獻(xiàn)的許身摩瞎，也寫了他自己的理想：選擇喜歡這一門學(xué)問和事業(yè)拴签，我將奉獻(xiàn)我的全身心為這一事業(yè)而努力∑烀牵“縱被無情棄”也“不能羞”蚓哩。
? ? ? 所以，從《菩薩蠻》五首蚪拦，到他的身世,時(shí)代背景杖剪，加上一點(diǎn)語碼，韋莊的詞不只限男女感情之中的這種深切真摯的感情驰贷，也有比喻寄托的意思。他的詞是在溫庭筠后的一個(gè)遞進(jìn)洛巢。
