20240419

1 a 我們相信小我思維的時候乏苦，因為感覺自己很脆弱六荒，只能夠去幻想自己很「堅強」蛉顽。如果真心愿意徹底放下小我蝗砾，你會很清楚地看到，光明和力量都在你的里面。

要體驗到上主力量的關(guān)鍵前提在于你愿意去轉(zhuǎn)換你的認(rèn)知悼粮，然后愿意去放下你對這具身體的認(rèn)同闲勺。

先采取一個開放的心靈，讓圣靈可以進來扣猫，這樣就夠了菜循。然后盡可能放下我們對自己，對很多人事物既定的看法跟信念申尤，在靜默中等待啟示癌幕。

b 「光明」是正確的知見，「黑暗」是錯誤的知見或妄見（小我）昧穿，這兩個是一刀兩斷的勺远，中間沒有任何模糊地帶。

你只要做選擇就行了时鸵。你只要愿意選擇祂的力量胶逢，愿意轉(zhuǎn)變你看待世界的眼光，就行了饰潜。

你的生命真正能夠穩(wěn)固能夠平安的力量一直都在你的里面宪塔，真理一直都在你的里面。

放松你的心情囊拜；不論你的努力是多么微不足道某筐，你相信上主的大能與祂的圣念正全力支持著你。你的力量源自于祂們冠跷。因著祂們的強大支持南誊，你才會感到自己的內(nèi)在力量。

c 永遠(yuǎn)樂于給出自己蜜托；因為它不論怎么給抄囚，其實都是給予自己。因為它看到的是一體性橄务，所以并沒有真正的給出去幔托，任何的給予都是給予自己。是一種分享蜂挪。跟弟兄分享寬恕重挑、分享愛。這些東西都不會失落的棠涮。

2 所有的相遇都是久別重逢谬哀，

所有的經(jīng)歷都是上天的恩賜。

感恩严肪，就是決心在所有人事物中史煎，在一切發(fā)生遇見中谦屑，體會領(lǐng)受上天對自己的恩賜與厚愛。

3 僅僅觀看所發(fā)生的事篇梭，所面對的人氢橙，而不判斷他是好還是壞。

所發(fā)生的一切恬偷，都是大我的意志充蓝。百分之一百地接納這一點——這就是臣服于大我的意志——就是開悟。

如果沒有什么在“你的”掌控中喉磁，那么，就沒有什么“你”可以做的事官脓。

如果你真正明白并接納协怒，你沒有自由意志，你對任何事都沒有控制力卑笨，那么孕暇，由于已經(jīng)接納了這一點，你將繼續(xù)忙碌你在生活中的事務(wù)赤兴，你做出你的決定妖滔，你仿佛可以行動一般行動，但責(zé)任的分量桶良，包括任何可能的內(nèi)疚或后悔座舍，都不復(fù)存在。

4 a當(dāng)我們不敢相信自己擁有豐盛的生命時陨帆，我們就變成了“孤兒”曲秉，陷入了“身份危機”的狀態(tài)。

事實上疲牵，我們都是“一切萬有”的一部分承二，我們是宇宙的孩子，生命在我們里面纲爸，我們的本性就是平安亥鸠、喜樂和豐盛。

一切的痛苦就源于“無明一念”识啦，因著相信分裂的信念——我們想象自己離開了生命源頭负蚊，成了無依無靠的孤兒，和生命之流隔絕了颓哮，要靠自己的勞苦努力才能生存盖桥。

真我（生命源頭），它一直呼喚我們题翻，用愛呼喚我們揩徊，讓我們蘇醒腰鬼，不再沉睡于自己營造的貧困、缺乏和缺愛的夢境中塑荒。

生命永遠(yuǎn)不會離開我們熄赡，我們就是生命的表達(dá)。

在分裂的夢中齿税，我們是無能為力的彼硫，只能聽隨命運的擺布，認(rèn)為自己是一個單獨的個體凌箕，需要靠自己去打拼拧篮，去賺取生命，就像那個離家的浪子牵舱， 基于“我無力得到串绩，無法得到我渴望的”的信念，活在無力感中芜壁，不敢夢想礁凡，沒有激情，沒有愛慧妄，沒有活力顷牌，沒有喜樂，沒有平安塞淹。

隨著“一體感”的恢復(fù)窟蓝，這一切都將改變，認(rèn)知我們是整體宇宙的一部分饱普。宇宙是一個全息一體生命疗锐，每一部分都包含著全部，本自具足费彼，萬物一體滑臊，其他人也是另一個“自己”，我們都是一切萬有的孩子箍铲，認(rèn)識到這一點雇卷，我們的人生將會翻轉(zhuǎn)，經(jīng)歷豐盛和奇跡颠猴。你本自具足关划，無須外求。

b 一切存在于現(xiàn)在翘瓮， 創(chuàng)造已經(jīng)完成了贮折，創(chuàng)造是一種更深層次的接受，“完成”意味著什么都不會被創(chuàng)造出來资盅，只會被顯現(xiàn)出來调榄。

假如你認(rèn)為你不是豐盛的踊赠，你缺乏，于是想方設(shè)法創(chuàng)造一個“豐盛”每庆，這就是“造作”筐带，造作就是“你認(rèn)為你不是你想成為的那個人”，你要靠自己的努力成為“那個理想的人”缤灵，這個的根源就是“你不是”伦籍，你要努力成為“是”，這是基于匱乏和分裂的思維腮出。而匱乏只能吸引匱乏帖鸦。

但是全息生命的法則就是“生命是全息一體的，每個部分包含整體的信息胚嘲，你內(nèi)在具足源頭一切的豐盛作儿，你就是豐盛，愛和喜悅”慢逾，你不需要努力變得豐盛，只需要活出你里面的豐盛灭红，你只需聯(lián)結(jié)生命源頭侣滩，自然就活出豐盛了，蘋果樹自然長蘋果变擒，一切都是輕松自然的君珠。

無窮無盡的可能性在當(dāng)下同時存在，我們要做的就是敞開并接收娇斑，就像一臺電視機的天線一樣策添，不同的信念對應(yīng)不同的頻道，如果你想體驗?zāi)闫诖念l道毫缆，你必須調(diào)整你的信念唯竹，以便對應(yīng)那個頻率，你當(dāng)下的信念決定了你體驗的實相苦丁。

c 對別人最大的幫助浸颓，就是用愛和積極的目光來看待他們。

想象力是生命給予我們的寶貴禮物旺拉。想象是有創(chuàng)造力的产上，并且能形成一種情感氛圍，吸引你的現(xiàn)實版本蛾狗。你就是你生命的作者晋涣，悲傷的想象創(chuàng)造苦澀的場景，可愛的想象創(chuàng)造和諧的場景沉桌。

積極谢鹊，快樂算吩，愛的想象，告訴自己的心：“我就是我想成為的人”撇贺。

d 我們生來不是為了擔(dān)心或是害怕的赌莺，我們生來不是為了受苦或恐懼的，我們?yōu)閻鄱伤唬瑸閻鄱钏蚁痢Ｎ覀兙褪莵硗娴模松褪菫榱讼矏偤蛺鄞涠灰珖?yán)肅巢音，幽默一點。

愛是沒有對立的尽超，你所看到的不可愛的人官撼，因為他沒有聯(lián)結(jié)源頭的愛，他活在荒漠之中似谁。

他是你的另外一個自己傲绣，他在向你呼求愛，你要在心里對他說巩踏，“對不起秃诵，我愛你，謝謝你”塞琼。

盡情想象一切可愛的菠净，美好的，喜悅的彪杉，興奮的毅往，風(fēng)趣的，幽默的派近，輕松的…在愛的感覺中行動攀唯，讓愛成為你人生的終極力量。

5 你現(xiàn)在之所以沒有認(rèn)出善祖就在桌子渴丸、椅子革答、就在萬事萬物的背后，是因為:

你被名相騙了曙强，你被分裂的目光騙了;分裂的目光讓你看不到萬事萬物的如來真相残拐，你看到的都是名相。

我們之所以可以說一切罪惡碟嘴、痛苦溪食、死亡、悲傷娜扇、分裂错沃、失落都不真栅组，只是因為：

這一切善祖沒有創(chuàng)造過；這一切都是在與善祖失聯(lián)的那部分心靈基于分裂營造的枢析。

而善祖依然是愛玉掸，善祖創(chuàng)造的才存在。所以我們才說一切不存在醒叁。

所以當(dāng)心靈憶起它的真相的時候司浪，所有這些痛苦、死亡把沼、悲傷啊易、分裂、失落就不存在了饮睬。

6 起伏反復(fù)的過程是非常正常的租谈，因為活在線性時間內(nèi)，我們就是起伏和無常的捆愁。

允許自己起伏割去，允許自己反復(fù)，允許自己時好時壞昼丑，允許自己還會按照習(xí)性走呻逆，允許自己還會犯錯。

愛會給你無限的愛矾克，無限的溫柔页慷，無限得耐心憔足，無限得等待胁附，無限得給你重新選擇重新開始的機會。

允許的背后滓彰，就是一種愛與包容啊控妻。

不斷拆掉愛的標(biāo)準(zhǔn)，給出愛的目光揭绑，看到一切的可愛之處弓候。

7 只要活著就好，真正開心就好他匪，其他的都沒關(guān)系菇存。

如果人們愿意讓自己內(nèi)在情感很真實的交流，很多的問題都會解決邦蜜。

人生的價值有時候不是你跑多快依鸥、跑多遠(yuǎn)。而是你對你所相信的你悼沈，有沒有堅持到最后一秒贱迟。

本我是我們一直在講的姐扮，愛、智慧衣吠、慈悲茶敏、創(chuàng)造力、神通俱足的存有缚俏。建立與自己內(nèi)我的連結(jié)惊搏，是很重要的價值。那種平安袍榆、喜樂胀屿，不是外在物質(zhì)能取代的；那種快樂包雀、滿足宿崭，是白白恩賜給我們的。那是種當(dāng)下無法表達(dá)的生命滿足和豐富才写，是一種不得了的價值葡兑，是世間一切價值的來源。

8 對話Shiiva之78摘抄

a 一切都是你為自己而做的赞草。別人不可能對你施加任何影響讹堤，除非經(jīng)過你的允許。

你越不分辨厨疙、越不評價好壞對錯高低洲守，你就越能全身心地與生命的一切發(fā)生融為一體。

能讓你失衡的沾凄，也不過就是你追逐的一些念頭與情緒而已梗醇。若你真心愿意，就能放下撒蟀。

b 學(xué)習(xí)叙谨，是放下自己的過程，而非加強自己的過程保屯。你只是等待手负，“送上門”來的都是“名師”。你不加揀擇姑尺，只是保持謙卑竟终、敞開地觀看，自然會學(xué)到切蟋。警惕對于名相中的特殊性的過度關(guān)注统捶。如果任何傳訊的結(jié)果都是在你的意識中創(chuàng)造不平等與分裂，那這些傳訊意義何在？

財富的價值與表現(xiàn)形式遠(yuǎn)比你所意識到的廣闊得多瘾境。

看清你的分裂之感歧杏，才有利于“撤銷問題”。

任何企圖控制的執(zhí)念迷守，都沒有“真心地想要”和“喜悅地創(chuàng)造”的能力犬绒。

在喜悅和平靜中，你只是去觀看兑凿，并任由發(fā)生凯力。

當(dāng)你對無限的可能性抱持敞開接納的態(tài)度，你也就是向自己的生命更高維度敞開礼华。

你給出的咐鹤，你必得到。