中國古代女子有纏足這一陋習(xí)，這大概是人盡皆知的了路星∷萁郑可是纏了足的女子行動如此不便，又怎么會出現(xiàn)這么多的巾幗英雄呢洋丐？比如呈昔，我們的木蘭妹子。難道友绝，這些都只是傳說堤尾？
原來，事實(shí)是這樣的……
纏足開始于北宋后期九榔，興起于南宋。而我們的木蘭妹子人家是北魏人呀，根本不用纏足好嘛哲泊！
那么剩蟀，關(guān)于纏足究竟有怎樣一段歷史呢？讓我們來一起看一看……
根據(jù)高洪興《纏足史》考證眾多史料證明切威，纏足起源于北宋育特，纏足風(fēng)俗興起于南宋。
說到纏足起因先朦，大概說來有四個方面：審美的要求缰冤、兩性隔離制度、宋明理學(xué)的推動喳魏、處女嗜好的促進(jìn)等棉浸。
漢族人追求女子身材美感由來已久，古來就有“楚王好細(xì)腰刺彩，宮中多餓死”的說法迷郑，歷朝歷代歌頌美女們身材嬌好，步履輕盈的詩句不勝枚舉创倔。
宋朝統(tǒng)治者的推崇也發(fā)揮了巨大作用嗡害。宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的∑枞粒《鶴林玉露》記載：建炎四年“柔福帝姬至霸妹，以足大疑之。顰蹙曰：金人驅(qū)迫知押，跣行萬里叹螟，豈復(fù)故態(tài)。上為惻然”朗徊∈籽《宋史·五行志》記載：“理宗朝，宮人束腳纖直”爷恳。這是宋朝皇室有缆、宮中女子纏足的例證。蘇軾《菩薩蠻 詠?zhàn)恪贩Q女子小腳為“宮樣”温亲，曹元寵在一首詞中稱小腳為“官樣兒”棚壁，這也足見纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會。
纏足也很受宋朝文人的推崇栈虚，連蘇軾袖外、辛棄疾這樣杰出的文豪都有歌詠和欣賞纏足的篇章。
蘇軾《菩薩蠻》詞中有“纖妙說應(yīng)難魂务，須從掌上看”句曼验，辛棄疾《菩薩蠻》有：“淡黃弓樣鞋兒小泌射，腰肢只怕風(fēng)吹倒”句，常常為人們引用鬓照。
林語堂先生曾描述過女子纏足后的步態(tài)：中國女子的纏足熔酷，完全地改變了女子的風(fēng)采和步態(tài)，“其作用等于摩登姑娘穿高跟皮鞋豺裆，且產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài)拒秘，使整個身軀形成弱不禁風(fēng)，搖搖欲倒臭猜，以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺躺酒。”而正是這種“可憐的感覺”蔑歌，膨脹了封建士大夫的自身優(yōu)越感羹应。從而滋生出其“在性的理想上最高度的詭密”。
了解了這么多丐膝，在漲姿勢的同時量愧，也不禁感慨，那個時候的女孩子們生活得真的好累帅矗，好辛苦偎肃。多虧木蘭妹子出生得早，才給我們留下了如此膾炙人口的故事浑此。
