作者：劉唯力《漢語(yǔ)大詞典》主要編寫(xiě)者
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? ? 遠(yuǎn)古時(shí)期我們的祖先將八個(gè)自然物（天澤火雷風(fēng)水山地）的象征符號(hào)掛出來(lái)示眾預(yù)測(cè)愚臀，叫八卦裸卫。八卦上下重疊成六十四卦的卦象，象征人生奮斗的背景蹭沛，相當(dāng)于樂(lè)曲的序曲鸟辅。
? ? ? 每卦的卦辭，是總的論述奮斗哲理芹缔，相當(dāng)于樂(lè)曲的總旋律。六個(gè)爻辭分別論此哲理，相當(dāng)于樂(lè)曲的段旋律剑肯。
? ? 由于古人從中原觀九州，上下與現(xiàn)代地圖相反观堂，六爻的順序是自下而上让网。由于九代表陽(yáng)，六代表陰师痕，初九表示第一個(gè)陽(yáng)爻溃睹，初六表示第一個(gè)陰爻。第六個(gè)陽(yáng)爻叫九上胰坟，陰爻叫六上因篇。其他四爻分別叫九（或六）二丶三丶四丶五。
? ? ? 乾卦的哲理總結(jié)叫用九（通觀陽(yáng)爻）坤卦的總結(jié)叫用六。相當(dāng)于樂(lè)曲的尾聲竞滓。
? ? ? 古代的六十四卦吸收商周的民歌和巫歌形式加上占卜斷詞成為原始哲理歌咐吼。作者周文王的兒子被商王殺死讓吃掉，《易經(jīng)）古歌旋律悲憤商佑，與屈原的《離騷》古歌旋律相近锯茄，所以古人把易經(jīng)哲理歌與離騷古歌當(dāng)成招魂曲。
? ? 六十四卦是以變易哲學(xué)丶奮斗哲學(xué)為基礎(chǔ)茶没，內(nèi)容形式高于當(dāng)時(shí)的巫歌民歌肌幽，一切力求自然，保存了早期文藝的自然美抓半。爻辭成為中國(guó)美學(xué)＂秘響旁通牍颈，伏彩潛發(fā)＂的＂隱秀”典范。更是孔子認(rèn)為境界極高（＂易琅关，甚之矣乎Ｖ笏辍＂）如臨父母，無(wú)大過(guò)涣易，崇德而廣業(yè)的教材画机。
? ? ? 研究《易經(jīng)》的產(chǎn)生和構(gòu)思，有利于吸收發(fā)揚(yáng)其精華新症，增強(qiáng)民族文化的自信步氏。
? ? ? 讓《泰》九三＂無(wú)平不陂（坡地），無(wú)往不復(fù)徒爹。艱貞（艱苦堅(jiān)貞）荚醒，無(wú)咎（沒(méi)有災(zāi)禍）。勿恤（擔(dān)心）其孚（群眾的信服）隆嗅，于食有福界阁。＂成為我們一生的座佑銘。
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