8.9我是一切體驗(yàn)的總和
無(wú)論事是荀子主張性本惡胀蛮，還是孟子主張性本善，其背后其實(shí)都會(huì)變?yōu)樯平グ住槭裁催@么說(shuō)尊浓？因?yàn)檐髯舆€提到學(xué)習(xí)，就是后天加上去的東西礼预，例如古代的《四書(shū)五經(jīng)》都是都過(guò)后天的學(xué)習(xí)而變成了善眠砾，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是非常重要的。
? 就像文中講的“人本主義”托酸，而人本主義就好比孟子的理論“性本善”一樣是善良的褒颈，那么就要做自己。而有些時(shí)候當(dāng)感覺(jué)與自身發(fā)生沖突時(shí)往往的選擇是相信感覺(jué)卻忽略了做自己励堡。而做自己其實(shí)就是體驗(yàn)谷丸，只有去接觸了才是真實(shí)的，而感覺(jué)多為思考想象的应结。所以說(shuō)做自己有時(shí)候才是最正確的方法刨疼。
