教育子女
教育一詞可以分開解釋杉允。即:教為上所施,下所效也席里。育為養(yǎng)子使作善也叔磷。也就是為人父母怎樣做人做事,子女看到眼里奖磁,就會效仿改基。育即是讓子女學會優(yōu)秀的技能或品德,使他們可以立足于世咖为,可以能夠渡過比較好的人生秕狰。 ? ?現(xiàn)實中有人說“男孩要窮養(yǎng)、放養(yǎng)躁染,女孩要富養(yǎng)鸣哀、圈養(yǎng)”,我不能茍同這種觀點吞彤。我認為我衬,都應該窮養(yǎng)叹放、放養(yǎng),都應該放到一個現(xiàn)實的環(huán)境中去歷練挠羔,放到一個讓他們能夠脫離父母或老師隨時隨地的庇護去獨立地以大眾的道德觀和自己的認知去認識世界井仰,而不是靠完全來自父母等最親近的人的授意先入為主地看待事物。女孩也有自己認知社會的權利破加,父母們不要基于自己的認識而去控制孩子的認知世界俱恶。作為老師,授之以道拌喉,道并非只是為善之道速那,還有避惡之道。而避惡首先就是要教授學生何為惡尿背,何以拒惡端仰、抗惡、避惡田藐。如果只是教授學生向善荔烧,這是會教出一個不“健全”的孩子的,因為善良于好人汽久,于親朋是良藥鹤竭,而于敵人的善良,則是對自己的最大傷害景醇。比如在蟒蛇叢生的原始森林臀稚,如果再堅持佛家的“掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈”還行得通嗎三痰?所以教育孩子要尊重認知規(guī)律吧寺,而不能強求什么模式,要把孩子放到社會中散劫,在老師和父母引導下自己認識世界稚机,我們父母老師做的只是引導,并不是全盤控制获搏。