? ? ? ? 我舍友說我似乎活在另外的世界采够。也許吧蹬癌。
? ? ? 我將世界寫成文字虹茶,又從文字中觀世界。
不要擔(dān)心董济,我看這本書并不代表我消極要门。我清楚地知道我每一個(gè)心路歷程是如何轉(zhuǎn)變,消極询微,樂觀撑毛,墮落還是掙扎唧领,像一個(gè)旁觀者一樣,清清楚楚胯杭。
我不太信人說的話受啥,卻極其容易被文字說服滚局,在文字的世界里,我既是一位讀者太闺,也是一位作者省骂,從萬(wàn)千墨點(diǎn)當(dāng)中找到心儀的橫豎撇捺重新組合排列,編一個(gè)新的故事成就我怠惶。
? ? ? 2月25日從圖書館借出略贮,3月初才開始閱讀。一開始內(nèi)容好深?yuàn)W览妖,不太懂,看著看著讽膏,倒也有一些想要記錄下來(lái)的句子和感受拄丰。所以這篇僅當(dāng)成一種讀書筆記吧。倘若日后再讀奄侠,另有心得载矿,屆時(shí)再補(bǔ)上。
記錄如下:
【3月5日】什么都不做
“你最近在忙啥弯洗?”
“沒做啥逢勾。”
哪些時(shí)候的回答是不愿被窺探而產(chǎn)生的敷衍逃贝?哪些時(shí)候的回答是覺得做的事情不值一提盟迟?我現(xiàn)在也無(wú)法細(xì)分攒菠。
“我們總是用'沒做啥'來(lái)回答如此尋常的問題”
“在頻繁進(jìn)行這樣的對(duì)話歉闰,意味著我們?cè)陬l繁地浪費(fèi)時(shí)間做不值得一提的事情”
“如果我們花費(fèi)了如此多的時(shí)間做不值得一提的事情,很可能意味著我們的生活不值得一提戏阅,意味著我們沒有為自己的生活做任何事啤它,意味著我們就是虛度人生变骡,意味著我們渾渾噩噩≡ㄐ兀”
“我們正抱著'生活不值得'的想法過日子√ㄗ保”
觀己身思之翎猛,確實(shí)有道理,怪不得哲學(xué)家都是學(xué)問精深的思辨者接剩。他們有自己的一套語(yǔ)言體系切厘。
【3月6日】休謨認(rèn)為:虛無(wú)主義不可能被克服,它是個(gè)人心理狀態(tài)的產(chǎn)物懊缺。
休謨主張:“我們發(fā)現(xiàn)某種東西為真的經(jīng)驗(yàn)疫稿,實(shí)際上可能只是發(fā)現(xiàn)某種東西更受偏愛的經(jīng)驗(yàn)⊥┨溃”
“換句話說而克,支持一種觀念可能和支持一支球隊(duì)沒有多大區(qū)別怔毛。更重要的事员萍,我們希望我們認(rèn)同的那一方獲勝”
康德與危機(jī):“經(jīng)驗(yàn)不是我們擁有的東西,而是我們創(chuàng)造的東西”
“但這也導(dǎo)致了唯心主義的發(fā)明創(chuàng)造問題的出現(xiàn)拣度。即經(jīng)驗(yàn)只是人的經(jīng)驗(yàn)碎绎,或者甚至只是'我'的經(jīng)驗(yàn)。沒有了我們?cè)?jīng)具有的認(rèn)識(shí)能力抗果,非人或非我的經(jīng)驗(yàn)很可能完全不同筋帖,更不理喻≡┝螅”
“如果休謨的經(jīng)驗(yàn)主義把我們帶向懷疑論日麸,那么康德的唯心主義會(huì)把我們帶向瘋狂。”
3.7尼采:主人代箭、奴隸和教士
“奴隸并沒有通過消滅主人而是通過改變主人的信仰來(lái)戰(zhàn)勝他們”
“這或許有助于解釋為什么宗教藝術(shù)看上去更熱衷于描繪地獄而非天堂”
“告訴那些正在壓迫你的人他們會(huì)下地獄”
“成為'道德'的人要求你學(xué)會(huì)抑制自己的本能”
“當(dāng)上帝不再扮演生命意義的超凡根源時(shí)墩划,我們并沒有嘗試自行賦予生命意義”
尼采的主要關(guān)注點(diǎn)是,虛無(wú)主義的觀念是對(duì)做一個(gè)人意味著什么這個(gè)問題的逃避嗡综。
3.8虛無(wú)乙帮,犬儒,悲觀极景,無(wú)動(dòng)于衷
悲觀主義者擁抱絕望:玻璃杯有一半是空的察净。
犬儒主義者擁抱謊言:
無(wú)動(dòng)于衷的個(gè)人沒有任何感受:他們什么都不想
虛無(wú)主義者有感受:他們感受的是無(wú)所謂本身
虛無(wú)主義是什么?它不是悲觀主義盼樟,不是犬儒主義氢卡,不是無(wú)動(dòng)于衷。虛無(wú)主義者會(huì)同情恤批、共情和反感异吻。
3月13日晚上十一點(diǎn)半,不知為何喜庞,心情有點(diǎn)低落诀浪。
這本書,我只看了一半延都,就到今天吧雷猪。