1.
最近遇到件有趣的事鳞骤,某君非得跟我說:天上下雨的確是龍王干的窒百。
我很好奇他為什么會這么想,畢竟沒有龍豫尽,氣象學(xué)也能充分解釋下雨的事了篙梢,便問:“那雷達(dá)能夠檢測到嗎?”
他:“龍是隱形的美旧,當(dāng)然看不到渤滞。”
我:“那我可以間接的檢測嗎陈症?比如說今天天氣預(yù)報(bào)晴蔼水,我們卻讓它10點(diǎn)準(zhǔn)時下雨,或者正在下雨录肯,我們讓它馬上停下趴腋。”
他:“龍的工作是上頭安排的,一般是不能隨便更改自己的行程优炬“渚”
嗯,看起來很合理蠢护。我問:“那你能告訴我雅宾,如何才能檢測到它存在嗎?”
他:“這個只有修煉出天眼通的人才能看到葵硕∶继В”
好了,問題現(xiàn)在變成了論證天眼通是否存在的問題了懈凹。
我:“這種神通好不好修蜀变?我也修個看看〗槠溃”
他:“人人皆能库北,只要先禁欲,然后再打個十年坐们陆,修出四禪八定后寒瓦,就可以修煉神通了,當(dāng)然最終能不能修成還是要看根基的坪仇≡友”
我沉默了,看來這條路對我來說有點(diǎn)難烟很,便問:“那有誰真練出了神通嗎颈墅?”
他:“當(dāng)然,古今中外修出神通的高人不計(jì)其數(shù)雾袱⌒羯福”
我:“好吧,那他們能不能出來公開演示下自己的神通芹橡?比如說毒坛,看看特朗普辦公桌上那個機(jī)密文件寫了啥?看看巴菲特取錢時用的密碼是什么林说?看看王思聰今天穿的內(nèi)褲是什么顏色也行煎殷。”
他:“能練出真神通的腿箩,都是低調(diào)的大師啊豪直,是根本不屑于去顯神通求驗(yàn)證的,只有在私下場合特殊目的才偶爾為之珠移」遥”
我:“可為什么市面上還會有那么屢被戳穿的神通大師呢末融?”
他:“那些被戳穿的神通可以肯定基本都是假的∠救停”
我:“噢勾习,那你舉一些真的例子我看看?”
然后懈玻,他舉出了一堆古書上的例子巧婶、大師身邊隨從記錄的個人體驗(yàn)來說明神通的確存在,當(dāng)然涂乌,這些大師基本上都已經(jīng)不在世了艺栈。
他的意思是:凡是參與實(shí)驗(yàn)通不過的、被揭穿的神通都是假的湾盒,而真神通是不屑于檢驗(yàn)的眼滤。而他給出的所謂的真神通的例子,我卻無法鑒別真?zhèn)巍?/p>
好了历涝,現(xiàn)在問題變成了論證事實(shí)證據(jù)是否可信的問題了。
我繼續(xù)問:“死無對證漾唉,你該如何證明這些案例就是可靠的荧库?會不會是其弟子故意夸大?會不會是心理魔術(shù)赵刑?癔癥分衫?記憶偏差?或者干脆就純屬虛構(gòu)般此?”
他:“你根本沒證據(jù)證明我說的這些案例就是假的膀秸健?”
我:“是呀铐懊,因?yàn)槟愣滤懒怂袡z驗(yàn)的可能性邀桑,我怎么證明?等等科乎,證明神通的存在不應(yīng)該是你的事嗎壁畸?還是你來澄清自己舉證的可靠性吧∶┟”
他:“是你一直在質(zhì)疑神通不存在的好不捏萍?當(dāng)然是你提供神通不存在的證據(jù)了。我舉了那么多證據(jù)空闲,你又不信令杈,那請便吧〔昵悖”
“信者自信逗噩!”他生氣的扔下一句話走了掉丽。
噢,老天给赞!讓我證明一個不存在的東西是不存在的机打,我是撓破頭也想不出辦法啊。
2.
看看我們兩人的邏輯:
我的觀點(diǎn):超自然的神通力是不可信的片迅,因?yàn)闆]有任何跡象表明它是客觀存在的残邀。
他的觀點(diǎn):超自然的神通力是存在的,因?yàn)楦緵]有任何證據(jù)能夠否定它的存在柑蛇。
我要求檢驗(yàn):那如何證明超自然神通力的存在芥挣?
他設(shè)置障礙:能被戳穿的神通都是假神通,真有神通的大師是不屑于公開顯露神通的耻台,但肯定是有的空免,然后舉出一堆根本無法檢驗(yàn)的例子作證據(jù)。
我當(dāng)然表示懷疑盆耽,如果真的存在這種天眼通蹋砚,恐怕各朝各國的特工間諜機(jī)構(gòu)早就用上了,而印度作為盛產(chǎn)神通大師的國度摄杂,也不至于一次次的在外族入侵中淪為殖民地坝咐。
因此我質(zhì)疑:這根本無法排除其它可能性,比如說虛夸析恢、巧合墨坚、造假、幻覺映挂、記憶偏差等等泽篮。
由于他舉出的認(rèn)為是真神通的例子,我無法檢驗(yàn)柑船,于是帽撑,兩人就為到底誰負(fù)責(zé)舉證而產(chǎn)生了爭議。
他:你不能證明我舉出的證據(jù)是不可信的椎组,所以我是對的油狂。
我:你不能證明自己的證據(jù)是可信的,所以你的觀點(diǎn)是站不住腳的寸癌。
我的想法是:對方根本不給我條件檢驗(yàn)他的證據(jù)真?zhèn)巫辏淖C據(jù)便不足為信的,因此我的觀點(diǎn)是對的蒸苇,“神通是存在的“這個命題不成立磷蛹。
他的想法是:對方根本無法找出任何漏洞來駁倒我的論點(diǎn),所以神通一定是存在的溪烤。
呵呵味咳,有意思吧庇勃?我們竟然都認(rèn)為自己是對的。
當(dāng)然槽驶,兩人的論證過程還不止這一些责嚷,還牽涉到了很多玄學(xué)的討論,但只要涉及到公開檢驗(yàn)的問題掂铐,他都會找各種理由逃避罕拂,不過無關(guān)本題主旨,我只想討論下這種邏輯的問題全陨。
3.
那么對方的邏輯有什么問題嗎爆班?
誰舉張誰舉證,已經(jīng)是現(xiàn)代社會的常識了辱姨。這個邏輯的問題就在于顛倒了舉證責(zé)任柿菩。
假如我們?nèi)プ疖嚕鷻z票員說“你不能證明我沒買過票吧雨涛?所以我就買過票枢舶,請讓我進(jìn)去√婢茫”那一定會被轟下去祟辟。
假如我們有一天被警察抓了,警察說“請證明你沒偷世界上任何人的東西侣肄,否則拘留七天〈挤荩”我們一定百口莫辯稼锅。
因此,對方秉持“你不能證明一個不存在東西不存在僚纷,所以它是存在的”的邏輯矩距,是很荒謬的。
而且怖竭,這會導(dǎo)致很多冗余的假設(shè)锥债。
盤古、阿修羅痊臭、玉帝哮肚、閻羅、上古神獸广匙、豬八戒允趟,日月神、山神鸦致、宙斯潮剪、嫦娥涣楷、滅霸、金剛護(hù)法等等所有你能夠想象到的虛擬人物抗碰,我們都無法證明其不存在狮斗。按此邏輯,都是存在的話弧蝇,那這個世界該是多么的熱鬧啊碳褒。
也正因?yàn)檫@種邏輯的存在,導(dǎo)致了宗教之間互相掐架捍壤,每個群體都認(rèn)為自己掌握了宇宙唯一真理骤视,因?yàn)閷Ψ礁緹o法證偽自己啊。當(dāng)然鹃觉,也是不可能給對方留下任何證偽的機(jī)會的专酗。
“只要信就好〉辽龋”各路江湖大神紛紛粉墨登場祷肯。
我們提出任何觀點(diǎn),都是需要證據(jù)來支持的疗隶,很多人其實(shí)也認(rèn)同這一點(diǎn)佑笋。然而一旦先入為主,就會失去理智斑鼻,無法分辨是非蒋纬,從而上當(dāng)受騙。
假如我說昨天早上跟佛祖喝茶了坚弱,中午跟耶穌聊天了蜀备,晚上還跟玉帝去天池泡了個腳,你一定不信荒叶。但如果我是大師碾阁,是權(quán)威,有一套無法證偽的高深理論些楣,而你是我的粉絲脂凶,你說不定就會動搖。如果我再裝作一副慈悲道德的模樣愁茁,你可能就要真的糊涂蚕钦,把我當(dāng)大師供奉了。
“大師說世界末日今晚就要來了鹅很,大家趕緊把錢都捐了做功德冠桃,然后準(zhǔn)備渡劫〉勒”
“大師是權(quán)威食听,又那么有愛胸蛛,他說的話一定不會騙人,嗯樱报,還是趕緊捐吧葬项。”
“咦迹蛤,現(xiàn)在天都亮了民珍?咱們怎么還在原地啊盗飒?”
“這全靠大師昨晚拼盡法力嚷量,才拯救了地球,否則你以為能活到今天逆趣?”
“啊蝶溶,證據(jù)呢?”
“你看大師一夜未睡宣渗,一臉的憔悴抖所,為了天下蒼生,那可是操碎了心痕囱,證據(jù)都寫在臉上了田轧,難不成你還認(rèn)為大師在騙你?”
“不敢鞍恢,那......傻粘,大師可是真慈悲啊帮掉!”
故事雖然荒謬抹腿,現(xiàn)實(shí)中更荒謬的例子卻比比皆是,這就是持這種邏輯的危害之處旭寿。
4.
其實(shí),我上面說的崇败,正是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)別盅称,也就是可證偽性,有興趣的可以去讀讀卡爾·薩根的《我車庫里有一條噴火龍》后室。
科學(xué)缩膝,總是要求可證偽性。一個理論要想成立岸霹,必須具備可檢驗(yàn)性疾层,否則沒有任何價值」北埽科學(xué)歡迎各種人士來挑刺痛黎,以便完善自己的理論予弧。
而非科學(xué),總是試圖設(shè)置種種障礙湖饱,抗拒質(zhì)疑者的檢驗(yàn)掖蛤,好躲在自成一體的理論體系中自說自話。
幾百年來井厌,科學(xué)攻城略地蚓庭,人類的觀念日新月異,而非科學(xué)的地盤一縮再縮仅仆,卻還在為科學(xué)無法完全證偽自己而沾沾自喜器赞。
“科學(xué)永遠(yuǎn)無法證明我們是錯的!”
是啊墓拜,因?yàn)楦揪蜎]打算給你證偽的機(jī)會港柜。對待這種無法證偽,還一再找各種理由逃避檢驗(yàn)的老油條撮弧,我們應(yīng)該怎么辦呢潘懊?
比如說現(xiàn)在還有很多人對鬼神之說、超能力贿衍、算命占卜授舟、叫魂等,抱著“寧可信其有贸辈,不可信其無”的觀點(diǎn)释树,只是因?yàn)槲覀儾荒芘懦鼈冇锌赡苁钦娴模撛趺崔k呢擎淤?
是時候請出奧卡姆剃刀了奢啥。
這把剃刀出鞘后,曾剃禿了幾百年?duì)幷摬恍莸男味蠈W(xué)問題嘴拢,還引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動和科學(xué)革命桩盲,可謂當(dāng)之無愧的天下第一剃刀。
奧卡姆剃刀使用說明:如果對于同一現(xiàn)象有兩種或多種不同的假說席吴,我們應(yīng)該采取比較簡單或可證偽的那一種赌结。如無必要,勿增實(shí)體孝冒。
有了這把刀柬姚,我們便大可對那些無法證偽,拒絕檢驗(yàn)的理論痛下殺手庄涡,一刀剃去量承。
比如說那個關(guān)于龍的存在問題。如果龍無法用任何方式檢測到,而我們用氣象學(xué)的知識已經(jīng)可以解釋了撕捍,那么關(guān)于龍的觀念就可以剃掉拿穴,因?yàn)楹笳呖勺C偽。
又比如說神通問題卦洽,如果連基本的檢驗(yàn)都要么無法通過贞言,要么拒絕,那我們也可以用這把剃刀把它剃掉阀蒂。
其實(shí)该窗,我們觀念中還有很多似是而非的東西,如果我們能夠熟練掌握這把剃刀的用法蚤霞,那么酗失,世界就會簡單許多。