決定著的命運哗伯，
不是我們以為的外在力量荒揣，
在很大程度上，
是我們自己的選擇焊刹。
只是很多時候我們不清楚自己是怎么做的選擇系任。
既然都是自己的選擇恳蹲，那也就是說——
我們這一生，就像是活生生地在給自己寫自傳俩滥。
在這個自傳還沒有徹底展開前嘉蕾，我們可以用什么方法提前認(rèn)識它，從而改變這份自傳呢？
當(dāng)然可以，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義所在碧磅。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 認(rèn)識你的自傳
今天我就來給你介紹幾個方法，幫助你認(rèn)識到自己的自傳纹份。
第一個最簡單的方法是，設(shè)想一下你的墓志銘。
想象你去世后，要在你的墓碑上刻下最簡練的話掷倔，來概括你的人生。那么个绍，你希望自己的墓碑上出現(xiàn)什么字呢勒葱？
這是美國心理學(xué)家歐文·亞隆發(fā)展出來的一個治療技術(shù)。
我自己做過很多次這個練習(xí)障贸，每次從腦海里跳出來的，都是這一句話：“這是一個高明的旁觀者”
這句話非常刺激我吟宦。
如果到頭來篮洁，我的墓志銘真是這樣，那我覺得我這一生實在是太失敗了殃姓。
哪怕寫再多的書袁波，再深刻地洞察人性，影響力再大無數(shù)倍蜗侈，這份墓志銘所揭示的人生篷牌，不還是蒼白無力的嗎？
我希望自己的墓志銘踏幻，是《紅與黑》的作者枷颊、法國小說家司湯達(dá)的那句：
米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他活過该面，寫過夭苗，愛過。
亨利·貝爾是司湯達(dá)的原名隔缀，他十分熱愛米蘭题造，所以管自己叫米蘭人。
喜歡他的這句話猾瘸，是因為我一直在鍥而不舍地認(rèn)識自己界赔，希望能活出真實的自己丢习。
我們之前一直在強(qiáng)調(diào)“一切皆自傳”，其實淮悼，我的微博文字也是我的另一種自傳咐低。
大家如果看我的微博，就會發(fā)現(xiàn)敛惊，我不斷地強(qiáng)調(diào)活力渊鞋，在無情地剖析中國式好人，但其實我的活力一直是匱乏的瞧挤，我自己就是一個經(jīng)典的中國式好人锡宋。
關(guān)于中國式好人的墓志銘，我覺得這樣一句話特別適合：“這是一個好人特恬，一輩子沒傷害過任何人执俩，他干枯至死“┕簦”
我并不喜歡這樣的墓志銘役首，也不想要一直以來浮現(xiàn)在我腦海中的那句話——這是一個高明的旁觀者。
所以显拜，在意識到這不是我內(nèi)心希望的“自傳”以后衡奥，從2015年年底開始，我腦海中的墓志銘終于有了改變远荠，暫時變成：“他跳入過深淵矮固，他安全返回，他品嘗到了生命譬淳〉抵罚”
設(shè)想自己的墓志銘，這是第一個幫助你了解自己 “自傳”的方法邻梆。
如果你還想更細(xì)致地了解自己或者別人守伸，我可以再跟你說一個我在咨詢中常用的技術(shù)：
首先，我會詢問來訪者浦妄，
他記憶中最早的那件事尼摹，或者細(xì)節(jié)。
其次剂娄，我會再問來訪者窘问，
他童年記憶中印象最深刻的三件事，或者細(xì)節(jié)宜咒。
問這兩個問題惠赫，是因為，一個人記憶最早的事故黑，或者記憶最深的事儿咱，都是他的生命隱喻庭砍。
其實，這個生命隱喻也包括你印象最深刻的夢混埠，或者一直在做的夢怠缸。
不過要解自己的夢，需要有精神分析的功底钳宪，在這里我們就不多談了揭北。
你記憶中最深刻的事，就是你的生命隱喻吏颖。
如果看不破這個隱喻搔体，你的生命就會一直在打轉(zhuǎn)。
在這個認(rèn)識自傳的方法中半醉，關(guān)鍵的不是事情疚俱，而是在這個事里，你的情緒情感缩多，還有你因為整件事發(fā)出的心念呆奕。
這個心念，就是一個強(qiáng)大的自我實現(xiàn)的預(yù)言衬吆，把你的生命朝這個方向去推動梁钾，于是演化成了你的人生。
不過逊抡，那件記憶中最早姆泻、最深刻的事，除非是我們完整地記得秦忿，而且飽含濃烈的情緒情感麦射，才能清晰地回想起當(dāng)時的心念蛾娶。
問題是灯谣，關(guān)于記憶，我們可能會遺忘掉理性的事實性信息蛔琅，也可能會遺忘掉其中的感受胎许，所以難以清晰地去了解自己的生命隱喻。
但是罗售，作為成年人辜窑，我們還可以使用一個方法，來觀察你自己的人生腳本寨躁。
這個方法是穆碎，
完整地觀察一個對你來說重要的生命事件，觀察它的開始职恳、發(fā)展所禀、高潮方面、結(jié)束和尾聲，留意這中間所有的重要時刻色徘，以及你的重要感受和心念恭金。
最佳的觀察對象，是一段重要的關(guān)系褂策，特別是戀愛關(guān)系横腿，或者是一段重要的事業(yè)。
就拿戀愛關(guān)系來說斤寂，你可以觀察它是怎么開始耿焊，怎么發(fā)展，怎么達(dá)到高潮扬蕊，又是怎么結(jié)束的搀别，結(jié)束后的尾聲是什么。
你和對方的關(guān)系又會怎么發(fā)展尾抑，留意整個過程中的所有重要時刻歇父，以及你的感受和心念。
特別是再愈，在關(guān)系結(jié)束之后榜苫，你會生出什么樣的心念來。
在佛教里翎冲，有一個說法：
人在臨死前垂睬，會像過電影一樣把整個一生回憶一遍，最后會生出一個重要的心念抗悍，而這就是人下一世的使命驹饺。
這個說法，可以用到剛剛說的這份觀察上缴渊，我們會發(fā)現(xiàn)赏壹，一份關(guān)系結(jié)束的時候，你的心念衔沼，會影響下一次的戀愛蝌借。
你還可以想象，如果自己是一個小說家指蚁，你會根據(jù)自己這段戀愛菩佑，寫一部什么樣的戀愛小說呢？
人都會不斷地在同一個地方跌倒凝化，這像一個輪回稍坯；
所以通過截取一個完整的關(guān)系發(fā)展過程，觀察它從出生到死亡搓劫，就相當(dāng)于完整地觀察一次我們的人生腳本瞧哟。
如果你細(xì)致完整地觀察了一段關(guān)系的發(fā)展歷程袜蚕，然后再簡單地去看看你其他關(guān)系的發(fā)展歷程，你也許會被震驚到——它們竟是如此相似绢涡。
在事業(yè)方面也是牲剃，通過這樣完整地觀察，你會看到你的人生腳本雄可。
如果你真的身心一致地凿傅，勾勒了新的人生圖景，那么数苫，它很可能會成為你新的自傳聪舒。
