法則四：戰(zhàn)勝內心的批評家：和昨天的自己比，別和今天的別人比

01嫌变、與自我博弈

不論你多么擅長某事吨艇，或者得到過多少榮譽，世界上總有人能讓你相形見絀腾啥。

也許你吉他彈得不錯东涡，但你不是英國著名吉他大師吉米·佩奇（Jimmy Page），也不是美國著名吉他手杰克·懷特（Jack White）倘待，你的表演肯定連本地酒吧的客人都無法征服疮跑。

你擅長做飯，但是世界上還有很多大廚凸舵。你母親的魚頭米飯也許在她的家鄉(xiāng)大受歡迎祖娘，但這在威士忌味冰激凌的時代不具備什么競爭力。

某個石油富豪擁有更奢華的游艇啊奄；某個愛財?shù)腃EO有一塊更加復雜的自動機械表渐苏，并且他還把表保存在那更加昂貴的實木自動上鏈盒里掀潮；好萊塢最耀眼的女星最終都會變成“邪惡皇后”，偏執(zhí)地擔心著新的“白雪公主”的出現(xiàn)琼富。

而你呢仪吧？你的工作既無趣又沒有意義，你的自理能力實屬二流鞠眉，你審美糟糕邑商、身材臃腫，沒人愿意來參加你的派對凡蚜。當你身邊站著美國總統(tǒng)的時候人断，誰還會在乎你是不是加拿大總理呢？

02朝蜘、內心的批評家

每個人內心都存在一個似乎能洞悉一切的批評家恶迈。他向來吵鬧，不斷譴責著我們的平庸谱醇，常常令人難以忍受暇仲。

更糟糕的是，類批評有時候是必要的副渴。世界上有太多沒品位的藝術家奈附、五音不全的音樂人、能毒死人的廚師煮剧、得了“官僚化人格障礙”的中層管理者斥滤、找人代筆的小說家和乏味僵化的大學教授。

總之勉盅，世間萬物都是參差不齊的佑颇。糟糕的音樂會折磨所有聽眾的耳朵，設計不完善的建筑會在地震中崩塌草娜，不合格的汽車會讓事故更為致命挑胸。

人與人之間永遠都會有能力和成就的差異。一小部分人創(chuàng)造了世界上的大多數(shù)事物宰闰，贏家即便不會贏得一切茬贵，也會贏得大部分東西。

底層永遠不是個好地方移袍，這里的人不快樂解藻、疾病纏身、無人關注和關愛咐容，最終只能在平庸荒廢中過完一生舆逃。

因此蚂维，人們內心的批評家一直在編織著這樣一個可怕的故事戳粒，告訴我們人生是零和博弈路狮，一無是處是默認的狀態(tài)。除了選擇性失明蔚约，還有什么能幫助人們免受這種尖刻的批評呢奄妨？

因為這個原因，整整一代社會心理學家都將“積極錯覺”視為保持精神健康的唯一可靠途徑苹祟，他們的信條是讓謊言做你的保護傘砸抛。事情已經(jīng)糟糕到只有錯覺才能拯救你的地步，恐怕沒有比這更加凄慘和悲觀的哲學了树枫。

03直焙、保有自我獨特性

好與壞的標準既不是虛構的，也不是多余的砂轻。你決定做某件事情奔誓，必然是因為你認定這是最好的選擇。

價值判斷是行為的前提條件搔涝，因此厨喂，價值中立在概念上就是自相矛盾的。

我們可以先來看看成功和失敗這兩個非黑即白的用詞庄呈。你要么是處于成功這么一種全面蜕煌、單一且大體上良好的狀態(tài)，要么是處于失敗這么一種全面诬留、單一且不可救藥的糟糕狀態(tài)斜纪。

成功和失敗這兩個詞排除了所有不同的或折中的可能性。

但是在這個復雜的世界里文兑，這是一種天真傀广、不成熟甚至惡意的分析方式，這樣的二元體系抹殺了許多重要的價值分級和層次彩届，也必然會帶來惡果伪冰。

人們年輕的時候既缺乏獨立也缺少認知，因為還沒來得及積累閱歷與智慧樟蠕、建立起個人標準贮聂，所以只好和他人做比較。

標準是必要的寨辩，沒有標準會讓人失去方向和目標吓懈。

在明確自己的價值標準之前，你應該先把自己當作陌生人去了解靡狞。

什么對你有價值或者能令你快樂耻警？你需要多少享樂和獎勵才能彌補自己因忍辱負重所受的委屈？你應該如何對待自己，才不至于想要掙脫羈絆甘穿，放棄一切腮恩？

你可以強迫自己過完痛苦的一天并在回家之后煩躁地踹自己的狗，眼睜睜看著日子一天天過去温兼，但你也可以學會引導自己去做可持續(xù)的秸滴、有價值的事情。

應該敢于冒險和求真募判，敢于清晰地表達或至少認識到自己生活的真正意義荡含。

舉個例子，你應該試著展現(xiàn)自己對伴的那些不敢言說的想法届垫，甚至你只要愿意直視這些想法释液，你就會發(fā)現(xiàn)它們并沒有你想的那么陰暗。

你可能會發(fā)現(xiàn)自己只是因為害怕而故作高尚装处，也許滿足心愿反而能避免讓你誤入歧途均澳。你怎么知道伴侶會不喜歡更真實的你呢？蛇蝎美人和反派人物之所以性感是有原因的符衔。

和他人比較這件事情要小心對待找前。當你成年后，你就是一個獨特的存在了判族。

你在財務躺盛、親密關系、心理等層面的特定問題形帮，都鑲嵌在你存在的獨特情境中槽惫。

你的事業(yè)是否適合你，這是一個非常個人化的問題辩撑，因為答案也和你生活中的其他細節(jié)息息相關界斜。你需要據(jù)此決定如何分配自己的時間，以及決定要放棄什么合冀，追求什么各薇。

04、追求什么決定看見什么

人們的視線總是指向那些他們有興趣靠近君躺、試探峭判、尋找或者擁有的東西。

我們的目標有可能太高棕叫、太低或者太混亂林螃，這會導致失敗和失望，即使在別人看來你是成功的俺泣。那么疗认，我們如何才能從自己的想象力和改善未來的能力中獲益完残，同時又避免當下不夠成功和不夠有價值的生活一直被貶低呢？

你要把目標定得小一點横漏。你的才能有限谨设，你已經(jīng)習慣了自欺欺人、心懷怨恨绊茧、逃避責任铝宵，所以一開始不要給自己太大負擔打掘。

你應該這樣設定目標：到今天晚上為止，我希望自己的生活比早上有一丁點進步尊蚁。

然后問問自己：“我能夠并且愿意做哪些事情來實現(xiàn)這一點亡笑？我希望得到怎樣的獎勵？”執(zhí)行你的選擇横朋，不論做得好不好仑乌，然后用咖啡慶祝自己的勝利。

你可能會覺得這么做有點傻琴锭，但是沒關系晰甚，明天你還這做，后天决帖，大后天厕九，一直持續(xù)做下去。隨著時間的推移地回，你的比較基線會神奇地提升扁远，就像復利一樣。

堅持三年刻像，你的生活將會完全不一樣畅买。然后你就可以設定更大的目標，更遠大的理想细睡。你的雙眼也會跟著清晰起來谷羞，并逐漸能夠看清世界。

你追求什么溜徙，決定了你看見什么洒宝。

05、走出認識困局

精確地專注于自己在乎的事情萌京，而忽視其他一切雁歌。

你選擇性地看見那些助你前行和達成目標的東西，識別路上的障礙知残，除此以外的一切你都視而不見靠瞎，但是除此以外還包括很多東西比庄，所以你是非常盲目的。

看見是很難的乏盐，所以你必須選擇看見什么佳窑，忽略什么。

得不到想要的東西會讓你不開心父能，而這種狀態(tài)恰恰可能是由你想要的東西造成的神凑。

如果生活不順利，那么就像最悲觀的格言所說的一樣：人生皆苦何吝，等待你的只有死亡溉委。

但是在被危機逼迫著這么想之前，你或許可以換個角度：生活沒有問題爱榕，是你有問題瓣喊。這樣想至少能給你一些選擇空間。

生活的不順或許不是因為生活本身黔酥，而是源自你的無知藻三。

也許你的價值體系需要徹底重建，也許你想要的東西讓你看不見其他所有可能性跪者。

也許你正緊緊抓住自己當下的愿望棵帽，以至于看不見其他任何事物，包括你真正需要的東西渣玲。

你滿心嫉妒地想：“我應該擁有我老板的那個職位逗概。”如果你老板因為能力出色而穩(wěn)穩(wěn)地停留在他的位置上柜蜈，那么你的想法會讓你充滿煩躁仗谆、不快和憎惡。

意識到這點后淑履，你會告訴自己：“我不快樂隶垮，但是如果我能滿足自己的愿望，就能擺脫不快樂秘噪±晖蹋”

但是你也許會繼續(xù)想：“等等，我的不快樂可能不是因為我沒有得到老板的位置指煎，而是因為我一直惦記著那個職位蹋偏。”

這不意味著你可以簡單而又迅速地要求自己停止惦記至壤，然后聆聽并轉變自己的觀點威始。

事實上你沒法如此輕易地改變自己，你只有深入地剖析自己像街，才能改變得更加徹底黎棠。

你或許可以選擇一個不同的方法晋渺，一個既可以讓你真正心滿意足，又可以幫你擺脫當下嫉恨的方法脓斩。

你可以這樣告訴自己：“我要制定一個不同的計劃木西。

我要追求那些會讓我生活得更好的東西，不論它是什么随静，而且我現(xiàn)在就要開始努力八千。

即使我發(fā)現(xiàn)那東西不是我老板的職位，我也會坦然接受并繼續(xù)向前燎猛×道Γ”

如果你的生活真的變得更好了，它會是什么樣的扛门？“更好”究竟是什么意思呢鸠信？也許你現(xiàn)在還不知道纵寝，不過沒關系论寨。

因為當你真心想要更好的時候，會逐漸開始明白什么是更好爽茴。

你會慢慢感知到那些之前被自己的預設和成見所埋沒的事物葬凳，你也將真正開始學習。

只有當你發(fā)自內心地想要改善生活時室奏，這樣的方法才管用火焰。

你沒法欺騙自己的內在感知，一點都不行胧沫。你指向哪里昌简，它就瞄準哪里。

如果想要重組绒怨、梳理和瞄準更好的目標纯赎，你就必須透徹地思考。

你需要洗刷自己的精神南蹂，將它清理干凈犬金；你也需要更加謹慎，因為改善生活意味著承擔更多責任六剥；同時你也需要更努力晚顷、更用心地生活，而不是繼續(xù)愚昧地活在痛苦中疗疟，自以為是该默、自欺欺人又滿心怨恨。

06策彤、跳脫固有思維

有沒有可能你越想變得更好栓袖，就越可以揭示更多這世上隱藏的美好顿膨？

有沒有可能當你站在更高、更廣和更復雜的平臺上時叽赊，就可以發(fā)現(xiàn)更多可能性和益處恋沃？

這不意味著你只需要心想就能事成，或者一切都取決于看問題的角度必指，和現(xiàn)實無關囊咏。

世界依然存在，依然有它的結構和邊界塔橡。

你和世界互動時梅割，它會合作或者反抗。但如果你的目標是與它共舞葛家，尤其是當你德行兼?zhèn)鋾r户辞，你甚至可以領舞。

這不是神學或者神秘主義癞谒，而是實證知識底燎。這也并不是魔法，或者說唯一的魔法

其實就是人類的意識弹砚。

人們往往只會看見自己追求的事物双仍，余下的大部分世界都會被他們隱藏起來。

如果一個人開始追求不同的事物桌吃，比如“讓自己生活得更好”朱沃，那么他的心靈會開始從之前隱藏的世界里發(fā)掘出新的信息，這些信息會幫助他前行茅诱，并且他也可以憑借這些信息來行動逗物、選擇、觀察和提升瑟俭。

當一個人這么做并成功獲得自我提升之后翎卓，或許他又會開始追求更加不一樣、更高層的東西尔当，比如“我想要得到比改善生活更好的東西”莲祸，然后他便會進入一個更加廣闊、更加豐富的世界椭迎。

世界是極端復雜而又無比真實的锐帜。

我們沒法既滿足當下的渴望又實現(xiàn)心中始終存在的愿望，欲望會彼此沖突畜号，也會不斷讓我們和他人以及世界產生沖突缴阎，所以我們需要看清自己的欲望，對它們進行細化简软、排序和分級蛮拔。

這會讓欲望更為復雜化述暂，也更能減少欲望帶來的沖突。我們的欲望以這樣的方式升華為有序和有道德的價值觀建炫，而價值觀和道德感的產生正標志著成熟畦韭。

但現(xiàn)代人已經(jīng)忘了服從其實是一個起點，如果你毫無紀律也未經(jīng)任何教導肛跌，是無法瞄準任何目標的艺配。

就算你勉強找到了目標，也會經(jīng)不起風浪的影響而偏離方向衍慎，然后你會認定這世上沒有值得瞄準的東西转唉，并就此迷失。

你的行動恰恰最準確地反映出了你最深層的信仰稳捆。

這些信仰鑲嵌于你的存在當中赠法，隱藏在你有意識的擔憂、可表述的態(tài)度和表層的自我認知之下乔夯。

要想知道自己真正相信什么砖织，不能光局限于你認為自己相信什么，還要觀察自己的所作所為驯嘱，否則你就無法真正了解自己镶苞。

你太復雜喳坠、太難以看清真實的自己了鞠评。

你需要用心觀察、學習壕鹉、反思和交流剃幌。

你的所有價值觀都是個人、文化和生物漫長發(fā)展過程的產物晾浴，你并不知道自己的所想和所見其實早已被宏大而又深刻的歷史所影響负乡，你也并不理解自己窺探世界所仰仗的每一個神經(jīng)回路是如何被數(shù)百萬年前人類祖先的倫理選擇和在此之前數(shù)十億年的所有生命存在所塑造的。

你什么都不明白脊凰。

你甚至不知道自己其實是“失明”的抖棘。

信仰意味著用對存在本質至善的非理性追求去平衡生活的非理性悲劇，有信仰的人敢于追求難以企及的理想狸涌，并且愿意為之犧牲一切切省，包括自己的生命。

如何嘗試履行信仰呢帕胆？你可以先從不思考開始朝捆，或者更尖銳地講，先拒絕讓你的信仰被自己當前狹隘的理性視角所征服懒豹。

這不等于讓自己變蠢芙盘。相反驯用，這意味著你要停止耍花招儒老、算計蝴乔、說服、強求驮樊、逃避淘这、忽視和懲罰，意味著你必須把老策略放在一邊巩剖，前所未有地集中自己的注意力铝穷。

07、集中注意力佳魔，改變現(xiàn)狀

集中注意力曙聂，關注你的物理和心理環(huán)境，注意到那些一直令你困擾鞠鲜，但你又有能力和意愿改變的東西宁脊。

發(fā)現(xiàn)這些東西，你可以問自己三個問題：

“什么在困擾我贤姆？”

“我有能力改變它嗎榆苞？”

“我真的愿意改變它嗎？”

如果其中一個問題的答案是否定的霞捡，那就換個問題坐漏，縮小范圍，直到你找到困擾你碧信，但你又有能力和意愿改變的事情赊琳。光是這一點就需要用不少時間。

你可以將一整天的任務變成沉思的素材砰碴，在早晨或者前一天晚上睡前進行沉思躏筏。

向自己索取一份主動的付出，只要你禮貌地索取呈枉，然后坦誠地仔細聆聽趁尼，就會得到反饋。

這樣堅持一段時間猖辫，或者堅持一輩子酥泞，用不了多久你就會發(fā)現(xiàn)自己的境況與之前會有很大的不同。你會習慣性地問自己：“要讓生活變得更好住册，哪些事情是我能做也愿意做的婶博？”

不要強行界定什么是“更好”，你不應該用烏托邦主義者式的方式對待自己，因為我們從歷史中已經(jīng)看到這不是好的選擇凡人。

著眼更高層的目標名党，關注人生的改良，讓你的心靈與真理和至善相連挠轴。宜居的秩序需要被建立传睹，存在之美需要被創(chuàng)造。

意識帶來覺醒岸晦。所以與其做暴君欧啤，不如集中注意力。你要忠于事實启上，不要擺弄是非邢隧；你要討價還價，但不要主動犧牲或者欺壓別人冈在。

你不再需要嫉妒別人倒慧，因為你不知道別人是否真的過得更好；你不再需要感到挫敗包券，因為你擁有了耐心纫谅，學會了量力而行跪解。

你需要認清自己是誰益缎、想要什么、愿意做什么锉矢，然后你會發(fā)現(xiàn)侍郭，解決自己特有問題的方案是需要量身定制的询吴。

你不再那么關心他人的所作所為，因為你自己有很多要做的事情励幼。

專注今日汰寓，并且追求至善，這樣苹粟，你的人生軌跡就會讓你充滿希望。

索取跃闹，然后就能獲得嵌削；敲門，然后門就會開望艺。懷著渴望之心索取苛秕，懷著迫切之情敲門，你就有機會改善你的人生找默。

這種改善有時是一點艇劫，有時是很多，有時甚至是全部惩激。

和昨天的自己比店煞，別和今天的別人比

生活的不順或許不是因為生活本身蟹演，

而是源自你的無知。