清和園旁邊是個(gè)小農(nóng)場今阳，里面養(yǎng)了馬师溅，羊，孔雀盾舌、雞鴨鵝险胰。伴著我們的早習(xí)練，動(dòng)物王國也慢慢蘇醒矿筝，然后爭先恐后的發(fā)出聲音。有時(shí)候棚贾，世界嘈雜的很窖维；有時(shí)候榆综，突然都安靜下來，只聽見風(fēng)鈴輕巧巧地劃過铸史，細(xì)語呢喃輕吻耳畔鼻疮，溫柔的很。
前一天風(fēng)林茶會(huì)上琳轿，喝了秀如姐姐帶來的金駿眉判沟，趙姐姐說，那是一種帶著煙火氣的溫柔崭篡。這個(gè)小院挪哄，這些人，這兩日琉闪，更似是仙隱于煙火凡塵迹炼。
夏日悠悠，似清和園颠毙，抱缺亭這般仙氣凌云的去處斯入，也免不掉蚊蟲之?dāng)_，禽畜異味蛀蜜】塘剑可那又怎樣？我們在這里體會(huì)：那些浪漫的滴某，總是扎根于土地磅摹；那些樸素的，本就是美的來源壮池。
練習(xí)結(jié)束偏瓤，我對趙姐姐說：“今天看起來狀態(tài)很棒！就是有些小蟲椰憋，會(huì)不會(huì)打擾到……”她說：“很專注厅克，就顧不上了……”
我想這本身，就是瑜伽橙依。
瑜珈不在墊子上证舟，而是我們漸近通透的生命狀態(tài)。
正如大自然有山林清泉窗骑，也有蚊蟲禽畜女责。它們或許打擾你，也可以成就你创译。瑜伽讓我們學(xué)會(huì)“自適”抵知，于是不再對外界有那么多挑剔。以一顆心的靜定，穿越波瀾刷喜；以平衡的自適的慧然残制，完美的融入本不完美的自然，完美的經(jīng)歷本不完美的人世掖疮。
岡倉天心在茶之書中說：茶道是一種對“殘缺”的崇拜初茶，是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美浊闪，所進(jìn)行的溫柔試探恼布。
瑜伽亦是。道德經(jīng)云：美之為美搁宾，斯惡也折汞。既已分為二，二元即是“趁颓Γ” 字支。知“常”曰明奸忽。那么就向土地學(xué)習(xí)吧堕伪，人法地，安靜柔和栗菜，容污納垢欠雌，孕育萬物。
恰巧是滿月夜疙筹。于是圍坐富俄，對月，冥想而咆。OM Somaya Namaha霍比。
然后我們一起唱歌，唱了很多月亮的歌暴备。
生命中許許多多熱鬧的時(shí)刻都容易被忘記悠瞬，唯有一些靜默的時(shí)光，會(huì)被深深的銘刻涯捻。那樣的時(shí)光浅妆，因?yàn)楹唵尾鸥羁蹋荒菢拥臅r(shí)光里障癌，內(nèi)心真實(shí)的參與了生活凌外。
趙姐姐說：給你們講一個(gè)故事吧。教授問學(xué)生：我愛你怎么翻譯涛浙？…大家七嘴八舌之后康辑。老教授說摄欲，我愛你，最高明的翻譯是：今晚的月亮好美啊疮薇。
今晚的月亮蒿涎，好美啊惦辛！
