今年8月9日七夕節(jié)前计，一對(duì)陌生男女只用了4個(gè)小時(shí)就完成了對(duì)彼此的了解，并登記結(jié)了婚垃杖。但是幸福的日子并沒(méi)有能延續(xù)下去男杈，24天后，9月6日凌晨调俘，男子唐西在朋友圈發(fā)消息伶棒，稱兩人已經(jīng)離婚，現(xiàn)在已經(jīng)各走各的了脉漏。
原來(lái)生活可以很狗血。
原來(lái)緣分這東西可以這么“妙”不可言袖牙。
我說(shuō)的狗血不是他們結(jié)合與分開(kāi)的時(shí)間跨度短得離奇侧巨，而是——
一個(gè)對(duì)婚姻的理解與期許如此不成熟的人，居然會(huì)遇上另外一個(gè)同樣對(duì)婚姻的理解與期許如此不成熟的人鞭达，然后在所想不如預(yù)期的時(shí)候司忱，兩人又不約而同地選擇了就此打住，放棄溝通畴蹭，放棄共同進(jìn)步坦仍。
這樣的兩人能相遇，是腫樣的一種猿糞斑督蟆繁扎！
其實(shí)，戀愛(ài)和婚姻糊闽，真的是兩碼事梳玫。
在我看來(lái)，戀愛(ài)更多的是共享右犹，婚姻更多的是共擔(dān)提澎。
戀愛(ài)時(shí)，是為了對(duì)方而“活”——生活的活念链。凡事遷就對(duì)方盼忌，各種“哄騙”，各種膩歪掂墓，各種你儂我儂谦纱，想對(duì)方之所想，為對(duì)方之想為君编，唯一不想不為的服协，就是對(duì)方不喜歡的。
這很正常啦粹。
結(jié)了婚偿荷，為對(duì)方而“活”的部分逐漸減少窘游，回歸自我的部分越來(lái)越多，終有一日各自“原形畢露”跳纳，矛盾就產(chǎn)生了忍饰。
這也很正常。
看看新聞里這對(duì)男女在婚后面對(duì)的情況：
剛結(jié)婚的一周：甜蜜如糖寺庄，一起做飯艾蓝，一起洗衣服，一起卿卿我我……
接下來(lái)斗塘，新鮮感消褪赢织，摩擦開(kāi)始……
再接下來(lái)，矛盾凸顯馍盟，針尖對(duì)麥芒于置，結(jié)果：
女方委屈難當(dāng)——
他每次吃飯的時(shí)候就像打仗一樣搶著吃；
他怕熱贞岭，只要熱起來(lái)就光著上身八毯，有時(shí)無(wú)論有沒(méi)有客人都一樣，不文明也不禮貌瞄桨；
開(kāi)始提醒话速，他還改，但時(shí)間久了芯侥，說(shuō)也好泊交，勸也好，假裝生氣也好柱查，他就是不改活合。結(jié)婚前他說(shuō)為了我，有些毛病要改物赶，但他真的沒(méi)變白指。
男方牢騷滿腹——
他喜歡早睡，而她卻經(jīng)常凌晨一兩點(diǎn)還在打游戲酵紫，而且特別愛(ài)睡懶覺(jué)告嘲；
他稱想要個(gè)孩子，但她卻表示她還沒(méi)有玩夠奖地；
他指責(zé)她不會(huì)過(guò)日子橄唬，耍心太重；她則指責(zé)他不成熟参歹，不會(huì)處事仰楚。
爭(zhēng)吵之后，她一氣之下回了娘家。此后僧界，兩人又在電話中爭(zhēng)吵侨嘀，她提出離婚，他不同意捂襟。拖了幾天咬腕，他也火了……兩人最終離婚。
身在婚姻“圍城”里的我們看到這些事情葬荷，大抵都會(huì)心有戚戚焉涨共，因?yàn)楹苁煜ぁ?/p>
其實(shí)，這些都是小問(wèn)題宠漩，都可以通過(guò)包容和溝通解決的——就算是女方暫時(shí)不想要小孩這個(gè)大問(wèn)題举反，可能經(jīng)過(guò)溝通或者過(guò)一段時(shí)間，她會(huì)轉(zhuǎn)變呢扒吁，他們給彼此的時(shí)間都太少了火鼻。
又其實(shí)，**每對(duì)夫妻都會(huì)經(jīng)歷從“熱戀期”到“戀愛(ài)冷卻期”再到“婚姻共度期”的轉(zhuǎn)換的瘦陈。 **
我一直都認(rèn)為凝危，每一件事情的發(fā)生波俄，無(wú)論我們主觀上認(rèn)為是好的還是壞的晨逝，但在客觀上，總不會(huì)有你想象中那么好懦铺，也總不會(huì)有你想象中那么糟捉貌。包括婚姻。
對(duì)于婚姻冬念，不要想得太美趁窃，也不要想得太慘。
這并不是悲觀急前。
因?yàn)殡S著磨合期的度過(guò)醒陆，夫妻會(huì)越來(lái)越理解對(duì)方，包容對(duì)方裆针，久而久之成為習(xí)慣刨摩，也就不會(huì)再有“難以忍受”等負(fù)面情緒了。
這種現(xiàn)象在父輩身上表現(xiàn)得最多世吨，例如一個(gè)男人總是抽煙澡刹，女的剛開(kāi)始覺(jué)得不可接受，但是后來(lái)習(xí)慣了耘婚，連聞不到男人身上的煙味都睡不著了罢浇，你不能說(shuō)這不是一種廝守的幸福吧？
作家蔣子龍說(shuō)，世上沒(méi)有完美的人嚷闭，卻可以有完美的合適攒岛。家是女人的夢(mèng)，女人是男人的夢(mèng)凌受，能將夢(mèng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的夫妻阵子，才能長(zhǎng)久。而在現(xiàn)實(shí)中偶爾還能一夢(mèng)的夫妻就是快樂(lè)的神仙眷侶了胜蛉。
深以為然挠进。
當(dāng)然，如果在婚前的戀愛(ài)期誊册，能夠從各個(gè)側(cè)面把伴侶看清楚則最好领突。據(jù)說(shuō)結(jié)伴旅行是最好的辦法：
旅行過(guò)程中會(huì)發(fā)生各種各樣的事情——
例如到了一個(gè)完全陌生的地方，對(duì)方在安全感降低的情況下的情緒控制案怯，在意外事件發(fā)生身陷囹圄時(shí)對(duì)方處理的態(tài)度與方法君旦，以及對(duì)自己是否包容與關(guān)愛(ài)……都可以顯露得更多，甚至無(wú)處遁形嘲碱。
順便說(shuō)一下早戀的問(wèn)題金砍。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)女士，她的女兒已經(jīng)上高三了麦锯，某日和她一起出訪恕稠，無(wú)意中聊起這個(gè)話題，她居然很贊同女兒早戀扶欣，原因是：識(shí)人是需要經(jīng)驗(yàn)的鹅巍，要從實(shí)踐中去學(xué)。女兒早戀就早點(diǎn)學(xué)會(huì)帶眼識(shí)人料祠，以后受騙的幾率就小骆捧。
這種說(shuō)法有其道理，但我不置可否髓绽，因?yàn)槲乙矝](méi)想明白敛苇。總之顺呕，各人因果各人擔(dān)吧枫攀！
此外，閃婚閃離的案例也應(yīng)該引起我們對(duì)“逼婚現(xiàn)象”的反思：
父母或親戚好友不要再用道德綁架之類的行為來(lái)把孩子“送”進(jìn)婚姻了塘匣，子女也不要因?yàn)閯e人的道德綁架而匆匆忙忙就把自己給“賣(mài)”了脓豪；
——說(shuō)句悲涼的話，你嫁了人忌卤，你娶了妻那也只是當(dāng)下扫夜，以后的路也只有自己走，這些酸甜苦辣，沒(méi)有人會(huì)替你品嘗與擔(dān)負(fù)的笤闯。有個(gè)獨(dú)立思想堕阔，自己為自己負(fù)責(zé)才是正道。
雖說(shuō)離婚也沒(méi)有大不了颗味，但總不能在自己千不情萬(wàn)不愿的前提下超陆，或者在明知道不幸福的概率很高的前提下還削尖腦袋往里闖吧？那不是結(jié)婚浦马，那是兒戲时呀，是完成任務(wù)。
在我看來(lái)晶默，婚姻能否走下去的關(guān)鍵谨娜，并不在于戀愛(ài)期的長(zhǎng)短（不是說(shuō)戀愛(ài)談得太久反而會(huì)分么），而在于：在婚后磺陡，雙方日益顯露直至完全顯露出的完整的自我發(fā)生矛盾時(shí)趴梢，雙方如何去處理。
1）如果雙方還意識(shí)不到要放棄部分自我币他，而選擇以自我為中心坞靶，不服軟，那么就像這小夫妻一樣彼此對(duì)抗蝴悉，就容易玩完彰阴。
2）如果消極應(yīng)對(duì)，掩耳盜鈴辫封，那就前路迷茫硝枉，待埋下的禍根開(kāi)枝散葉廉丽，積到爆點(diǎn)倦微，轟然炸裂時(shí)，一樣難以挽回正压。
3）如果積極應(yīng)對(duì)欣福，溝通消解矛盾，從此互相包容焦履，更相互攙扶著拓劝，基于共同的目標(biāo)與不會(huì)相差甚遠(yuǎn)的思想與行動(dòng)，并肩而行嘉裤，幸福還是會(huì)在不遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)角郑临。
總之，在我看來(lái)屑宠，婚姻就是：每個(gè)人少一部分自我厢洞，融入另外一個(gè)人的部分自我，也就是說(shuō)，在婚姻里躺翻，不是1+1=2丧叽，而是0.5+0.5=1****，才能繼續(xù)朝前走公你。
說(shuō)白了踊淳，各自切一點(diǎn)，然后組合到一起陕靠。
婚姻不一定是兩個(gè)完全契合的人在一起迂尝，這個(gè)概率也太低了，又不是俄羅斯方塊——俄羅斯方塊也難免漏洞百出剪芥，旁逸斜出呢雹舀！
只要兩人在大的價(jià)值觀、世界觀上沒(méi)有太大差異甚至南轅北轍——例如一人金錢(qián)至上粗俱，見(jiàn)利忘義不擇手段罔顧人倫说榆，一人則嫉惡如仇眼睛里容不下一粒沙子——那只要基于包容，經(jīng)過(guò)溝通寸认、磨合還是可以一起相伴到老的——實(shí)際上签财，很多夫妻就是這么走過(guò)來(lái)的。
我是悟恩居士偏塞，一個(gè)會(huì)寫(xiě)字的修行人唱蒸。美國(guó)現(xiàn)代作家Ｗ.Ａ彼得森認(rèn)為，婚姻的藝術(shù)在于：不要期望丈夫是戴著光環(huán)的神灸叼，妻子是飛翔的天使神汹；不要求對(duì)方十全十美，而要培養(yǎng)韌性古今、耐性屁魏、理解和幽默感。愿諸位幸福捉腥。（悟恩居士公眾號(hào)kokyo98 這里有寫(xiě)作教程氓拼，更可一起探討人生~）
