1柬采、無用之用欢唾,方為大用,實實在在的能力眾人都能看見粉捻,但是深邃厚重的品質(zhì)卻往往不易察覺礁遣。置身于世事中,大多數(shù)人頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳肩刃,希望身邊能有快刀斬亂麻的能人祟霍,卻把握不住根本和看不清長遠的影響,樂于追求看得見的解決問題的能力盈包,忽視厘清問題浅碾,高屋建瓴、澤及后世的厚重之人续语。是因為前一種人易察垂谢,后一種人難辨。除非本身也是擁有大智慧的人疮茄,才能同聲相應滥朱。能看得清,須有不帶色彩的眼睛力试,高于常人的智慧徙邻,這可能來源于經(jīng)歷和深思,但同樣根植于修的純粹的心境畸裳。要斷除影響缰犁,得先自我克制,時時拂拭本心怖糊,不要讓心被外界攪渾帅容,需要完全的安靜和透明才能燭照洞察他人和事物。這說起來簡單伍伤,做起來卻很難并徘。是因為道理易懂,自證實證卻是長期的過程扰魂,除了方法要對麦乞,意志堅定蕴茴,還要不斷的用功。
2姐直、學習是一輩子的事情倦淀,我們可能大部分人認為的學習,是看書和上課声畏,那也沒錯撞叽,但是修心更是一個重要的學習。要有好的老師砰识,要認識到我們需要學習修己能扒。要承認自己需要往這條路上走,本身也需要一定的反思辫狼,追求于世人的認可初斑,很可能會背道而馳,忘記了自己做事本身的意義所在膨处。而一旦認識到這些虛和無的重要性见秤,這也只是一個開始。不要因為懂得了一些道理而去鄙薄他人真椿,而應該帶著慈悲心鹃答,因為他們沒有像你一樣,他們汲汲于外物突硝。沒有所謂的高低之分测摔,有了高低之分,你也一樣的不那么透徹解恰。
3锋八、寫東西可能有兩種,一種是給別人看的护盈,一種是給自己看的挟纱。這也就是知識和智慧的分界。知識用來指導實踐腐宋,用來應對問題紊服、解決問題;智慧用來和自己達成諒解胸竞。非要追求學有所用欺嗤,就會帶著角度和立場去看所學。如果是為了工作或生活撤师,本無可厚非剂府。但心總是不得安定,卻是對自己的不負責剃盾。沒有到一定的境界腺占,智慧難出。到了一定的境界痒谴,那些無用的智慧或許可以反哺實用衰伯。所以寫東西也是一種鍛煉心性的方式,剖視自己积蔚,以期發(fā)現(xiàn)自我的問題意鲸。這是一件長期有益的事情,輸入的東西很多尽爆,難得的是真正對自己有用怎顾,需要去辨別和取舍,需要去在實踐中驗證漱贱,是一個反反復復槐雾,不斷深入的過程。我們意識到自己的某個問題幅狮,就要開始著手去對治募强。用最原始的辦法,用古人的智慧崇摄,最終無非是希望真正能坦然面對自我擎值,從接受自我開始再重新出發(fā),改變和提高自我逐抑。