我一直覺得泳秀,談錢傷感情,不是因為錢太俗榄攀,而是因為那份感情太虛嗜傅,不接地氣,只有避開實質(zhì)問題檩赢,才能在幻覺中取暖吕嘀。
比如柏拉圖式愛情,比如網(wǎng)戀贞瞒,比如酒肉朋友偶房,比如炮友等。
但事實證明军浆,當(dāng)關(guān)系是確定的棕洋,感情是深的,怎么談錢乒融,都不會有影響掰盘。
除非你們都各有小九九,人品赞季、心智與能力都欠缺愧捕,導(dǎo)致合作無能,協(xié)商無效碟摆。
舉個例子說吧晃财,結(jié)婚之前談買房買車,傷感情吧典蜕?
是的断盛,乍聽起來,確實傷愉舔。
但是钢猛,如果你和他,都有明顯的財產(chǎn)界限轩缤,也有經(jīng)濟(jì)自主能力命迈,心智也理性成熟,這事兒會怎么皆大歡喜地解決呢火的?
按實際經(jīng)濟(jì)能力壶愤,分配費用支出。
房子首付我出多少馏鹤,你出多少征椒,貸款承擔(dān)比例多少,一是一湃累,二是二說清楚勃救,說清楚了,再考慮情感的配額治力。
“因為我愛你蒙秒,也考慮到你未來可能的付出,我希望你承擔(dān)更少宵统,所以我多承擔(dān)30個百分比晕讲。”
這樣絲毫不會影響感情马澈,相反益兄,磊落分明,清爽明白箭券,對兩個人都再好不過净捅。
而其他的問題,也同樣可以如是解決辩块。
先談錢蛔六,再談感情,會有助于愛的平衡與流動废亭。
先談感情国章,再談錢,反而會使無數(shù)感情擱淺觸礁豆村。
當(dāng)然液兽,這必須發(fā)生在兩個大人之間,你們尊重他人,也尊重自己四啰,沒有依賴之心宁玫,才能和平地解決。
如果其中一個是巨嬰柑晒,一直需要他人為自己負(fù)責(zé)欧瘪,那么,以上的一切都是廢話匙赞。
理性不是人人都配擁有的佛掖。
只有能夠自我負(fù)責(zé)的大人,才有資格享用這份福利涌庭。
談感情不如談錢好的例子還有更多芥被,我再舉一個。
你出了點麻煩坐榆,想請朋友幫忙拴魄。
這朋友不算生疏,也不算熟絡(luò)猛拴,如果和他談價錢羹铅,似乎會影響情誼,于是你就請他“看在朋友的面子上愉昆,幫幫這個忙”职员。
人家?guī)停赡苡庠搅私缦藓统搅四芰Γ?/p>
不幫跛溉,又因為被架上了道德的高位焊切,抹不開面子,于是尷尬心煩芳室。
但是专肪,如果對他說,“想請你幫忙辦件事堪侯,我愿意出價30萬嚎尤,你看如何?”
這種明白清楚的交易伍宦,看似冷酷無情芽死,但其實是對彼此的最大尊重。
我尊重你的勞動次洼,也看到了你的付出关贵,所以我愿意付費。
你尊重我的金錢卖毁,愿意交換給我優(yōu)質(zhì)的服務(wù)揖曾。
如此一來,各取所需,皆大歡喜炭剪。
而情感不會因此受損练链,反而因為合作的愉快、交易的順利更加增進(jìn)念祭,在友誼之路上走得更遠(yuǎn)兑宇。
李笑來曾說碍侦,關(guān)系的本質(zhì)粱坤,就是一種資源交換。
這種資源瓷产,不僅包括財富站玄,也包括關(guān)系、人脈濒旦、學(xué)識株旷、影響力等等。
我給你30萬尔邓,你給我關(guān)系網(wǎng)晾剖。
我傳授你學(xué)識,你給我贊賞梯嗽。
我借你創(chuàng)業(yè)資金齿尽,你給我多少股份。
這都是資源交換灯节。
而交換循头,不僅不傷感情,反而會成為許多友誼的第一步炎疆。
無數(shù)企業(yè)家都曾說過卡骂,與自己走得最遠(yuǎn)的朋友,不是成天和自己瞎聊什么人生啊理想啊情懷啊的人形入,反而是齊頭并進(jìn)的伙伴全跨。
當(dāng)兩個人勢均力敵,旗鼓相當(dāng)亿遂,互惠互助浓若,情誼反而更堅固長久。
我們都在資本萬惡論中長大崩掘。
許多人成年以后七嫌,依然困在僵化的理論中,認(rèn)為錢是傷害關(guān)系的首犯苞慢,也是破壞感情的元兇诵原。
其實這大錯特錯。
前不久,看到一個極具普遍意義的案例绍赛。
一個老母親癱瘓在床蔓纠,老伴早逝,結(jié)果五個子女吗蚌,沒人有耐心天天喂飯喂湯腿倚,擦屎擦尿,個個想方設(shè)法推托蚯妇。
老大說:“母親健康時最喜歡老小敷燎,老小去照顧!”
老小說:“母親為老大投入的教育資金最多箩言,理當(dāng)老大多照顧硬贯。”
老二老三老四陨收,同樣有各自的理由饭豹,為自己推托。
后來怎么解決的呢务漩?
錢拄衰。
5個人按各自的經(jīng)濟(jì)能力,湊齊了費用饵骨,在專業(yè)的護(hù)理公司里翘悉,請了高級護(hù)工到家,日日護(hù)理老人宏悦。
老人的生活重新變得整潔有序镐确。
孩子們也不再忌憚回家,大家重新走到一起饼煞,周末的時候源葫,團(tuán)聚在母親家里,一邊探望老人砖瞧,一邊吃飯息堂,聊些家常事,說些體己話块促。
你看荣堰,許多時候,只談感情竭翠,會讓界限模糊振坚,大家身處其中,不斷互相沖突斋扰,我覺得被侵犯渡八,你覺得被占便宜啃洋,碰來碰去,都傷透了腦筋屎鳍。
錢的到來宏娄,反而讓一切都規(guī)則化,丁是丁逮壁,卯是卯孵坚,你應(yīng)該如何,我應(yīng)該如何窥淆,分得清清楚楚卖宠。
這樣一來,大家都能在規(guī)則之中祖乳,明白自己的位置逗堵,也明白自己的責(zé)任秉氧,更能和平有序地相處眷昆。
錢代表著價值交換。
也代表著平等與公平汁咏。
因此亚斋,會在合作之前,就和你談錢的人攘滩,往往值得信賴帅刊。
相反,想求你辦事漂问,卻只知鼓吹感情不提錢的人赖瞒,要么是騙子,要么是傻逼蚤假。
看到這里栏饮,你可能會說:不對啊,在我們老家磷仰,都是講感情的袍嬉,不講錢。
是的灶平,社會越落后伺通,交換越不被接納。
人與人會蔑視市場逢享,遵循著古老的關(guān)系法則罐监,進(jìn)行人與人的融合。
合作靠情感瞒爬,互助靠關(guān)系弓柱,找工作與擺平?jīng)_突调缨,都是靠親友幫忙。人與人看似近了吆你,但是弦叶,裙帶關(guān)系,潛規(guī)則與走后門應(yīng)運而生妇多。
而這些伤哺,都會極大地影響效率。
所以小地方的公務(wù)員晉升特別麻煩者祖。
所以一個企業(yè)安排了太多親屬與朋友做員工立莉,決策往往難以執(zhí)行。
市場化七问,才是文明的第一要義蜓耻。
這是一個在深圳生活的友人說的。
他還說械巡,之所以離開小縣城刹淌,選擇大城市定居,就是因為這是陌生人社會讥耗,人與人之間不講關(guān)系有勾,只講交換。
關(guān)系是“熟人社會”的粘合劑古程,交換是“陌生人社會”的協(xié)作規(guī)則蔼卡。
哪個更好?
就文明的走向而言挣磨,當(dāng)然是前者雇逞。
講關(guān)系,說明人與人底線模糊茁裙,規(guī)則松動塘砸,界限不明。
于是呜达,婆媳矛盾重重谣蠢,父母對孩子控制不斷,夫妻無視彼此的權(quán)利而肆意侵犯查近,朋友之間背叛與利用此起彼伏眉踱,戀人之間的傷害不斷發(fā)生,企業(yè)內(nèi)部推三阻四霜威,合作必須搞定十萬八千重關(guān)系才能拿到手谈喳。
講規(guī)則,說明市場觀念深入人心戈泼。
在這種觀念之下婿禽,我們會深切地認(rèn)識到:
你是你赏僧,我是我,我們是公平的扭倾。
我想要得到你的價值淀零,那么,我交換給你相應(yīng)的價值膛壹。
而不是在“我們是兄弟”驾中、“我們是朋友”、“我跟你模聋,誰跟誰”的不分你我的情感幻覺下肩民,索取你的利益與勞動。
只有在這樣界限分明链方,承認(rèn)交換的規(guī)則下持痰,社會運轉(zhuǎn)才會更順利,人才會更理性祟蚀,人際關(guān)系也會因平等共處工窍、互惠雙贏而更自由和諧。