“人不是一個(gè)確定的常數(shù)，而是某種變化著的、有時(shí)墮落谢床、有時(shí)向上的東西±逑撸”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——托爾斯泰
有這樣的一個(gè)故事：一對(duì)夫妻剛剛把長(zhǎng)成的女兒送到國(guó)外留學(xué)就發(fā)現(xiàn)意外懷孕了，得閑的倆個(gè)人決定生下二寶再和大寶分享喜訊出革，給她一個(gè)大大的surprise造壮。于是在這一天，電話的這一頭滿懷欣喜地和千里之外的女兒說(shuō)骂束，她當(dāng)姐姐啦耳璧，電話那頭的姐姐沉默了許久，最后幽幽地飄來(lái)一句：我現(xiàn)在知道你們?yōu)槭裁窗盐宜偷竭@里了展箱。
人是很復(fù)雜的旨枯。這并不是在批評(píng)人性的惡，而是讓我在匆匆下判斷之前混驰，充分地考慮到一個(gè)人并不是只有一個(gè)特點(diǎn)攀隔。關(guān)于人性皂贩，托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)很精辟的言論，他說(shuō)：“有人徒勞地把人想象成為堅(jiān)強(qiáng)的昆汹，軟弱的明刷；善良的，兇惡的满粗；聰明的辈末，愚蠢的。人總是有時(shí)是這樣的映皆，有時(shí)是另一樣的挤聘；有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，有時(shí)軟弱捅彻；有時(shí)明理组去，有時(shí)錯(cuò)亂；有時(shí)善良沟饥，有時(shí)兇惡添怔。人不是一個(gè)確定的常數(shù)，而是某種變化著的贤旷、有時(shí)墮落广料，有時(shí)向上的東西∮资唬”
能清楚地意識(shí)到人的復(fù)雜性真的不容易艾杏。
人實(shí)在是一種太復(fù)雜的生物了，太多時(shí)候盅藻，一些行為并不代表對(duì)方不愛你或者不在乎你购桑。
如果非要糾結(jié)就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界本就是不純粹的，邁入成年人階段的過(guò)程中氏淑，你的三觀是無(wú)限摧毀建立的勃蜘，到最后你發(fā)現(xiàn)很多你認(rèn)定錯(cuò)或者對(duì)的事情，到最后只是你以為了而已…
你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都不是你想象那般好假残，也不是你想象那般差缭贡，
你會(huì)發(fā)現(xiàn)前一刻的自己的想法如此幼稚，看法過(guò)于絕對(duì)辉懒，慢慢寬容一切之后發(fā)現(xiàn)阳惹，其實(shí)是解放了自己。
電視劇《黑冰》里有幾句經(jīng)典臺(tái)詞：
世界上最不可靠的眶俩，就是人莹汤。那經(jīng)過(guò)考驗(yàn)后的人總歸是可靠的吧。經(jīng)過(guò)考驗(yàn)颠印，什么叫經(jīng)過(guò)考驗(yàn)?zāi)兀?
一個(gè)男人活在世上纲岭，要過(guò)兩大關(guān)：一個(gè)是金錢關(guān)抹竹，一個(gè)是女人關(guān)。
其實(shí)生活就是一面鏡子荒勇，無(wú)論你是高尚還是卑鄙柒莉，都會(huì)在這面鏡子面前顯得自慚形穢，無(wú)地自容沽翔。
人是一個(gè)多元的復(fù)變函數(shù)兢孝，今天經(jīng)受住考驗(yàn)明天就有可能叛變，今天你們是政治上的盟友仅偎，明天就有可能成為戰(zhàn)場(chǎng)的仇敵跨蟹。
你可能會(huì)覺得你自己可以控制你自己，但是事實(shí)上橘沥，你只能控制你的手不伸進(jìn)他人的錢袋窗轩，你的腳不邁進(jìn)監(jiān)獄的大門，你的眼睛不去懾人心魄座咆，而你根本無(wú)法控制你的肝臟分泌多少酶痢艺，你的夷臟分泌多少胰島素，你更控制不了你的心跳介陶，你的血壓堤舒，你大腦的潛意識(shí)，而這個(gè)哺呜，只有藥品能做到舌缤。
你們習(xí)慣把人群分成罪犯和非罪犯，就是所謂的好人和壞人某残，并且有此衍生出一些高尚国撵，卑鄙一類的概念。但是我要告訴你玻墅，其實(shí)都是機(jī)會(huì)而已介牙。窮鄉(xiāng)僻壤的犯罪率低，不意味著那里的人就高尚澳厢，因?yàn)樗麄儧]有選擇耻瑟，沒有選擇就沒有痛苦。
《明朝那些事兒》有這么一段話：以史為鑒是不可能的赏酥。其實(shí)歷史沒有變化，技術(shù)變了谆构，衣服變了裸扶，飲食變了，這都是外殼搬素，里面什么都沒有變呵晨，還是幾千年前那一套魏保，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是會(huì)犯摸屠，該殺的人還是會(huì)殺谓罗，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死季二，再過(guò)一千年檩咱，還是會(huì)死。
這就是歷史的發(fā)展胯舷，所有發(fā)生的刻蚯，是因?yàn)橛兴l(fā)生的理由，能超越歷史的人桑嘶，才叫以史為鑒炊汹，然而我們大多數(shù)人都是普通人，終究不能超越歷史逃顶，因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俣加凶约旱挠腿觞c(diǎn)讨便。
所有的錯(cuò)誤和問題，我們都知道以政，卻終究改不掉霸褒。
知錯(cuò)了，卻是知錯(cuò)不改妙蔗，這是人性的使然傲霸。
能改的，叫缺點(diǎn)眉反；不能改的昙啄，叫弱點(diǎn)。
大腦通常被描述為已知宇宙中最復(fù)雜的結(jié)構(gòu)寸五。
從你閱讀這上面的文字梳凛，到你對(duì)早餐的記憶，再到頭發(fā)在你皮膚上的撓癢梳杏，你的體驗(yàn)都是神經(jīng)細(xì)胞的工作韧拒。你的感受、推理鏈十性、好習(xí)慣和不太好的習(xí)慣也是如此叛溢。你的焦慮、情緒劲适、顫抖和失憶也是如此楷掉，即使它們還沒有折磨你，最終也很可能折磨你霞势。人類的全部經(jīng)歷都可以在900億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞(也被稱為神經(jīng)元)之間傳遞的電化學(xué)脈沖中找到烹植，這些神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成了人的大腦斑鸦。
當(dāng)思想改變時(shí)，大腦也會(huì)改變草雕，反之亦然巷屿。改變大腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的事物，或這些結(jié)構(gòu)中特定類型的神經(jīng)元和支持細(xì)胞的行為墩虹，也可以改變思維嘱巾，或好或壞。當(dāng)大腦老化败晴、受損或被娛樂性藥物 (recreational drugs) 轉(zhuǎn)移時(shí)浓冒，思維也會(huì)改變。有時(shí)整個(gè)人的性格都會(huì)改變尖坤。這意味著針對(duì)神經(jīng)元的藥物和其他治療方法既可以用于治療生理疾病(例如神經(jīng)元退化)稳懒，也可以用于治療精神疾病。
人性的復(fù)雜性源于人體的復(fù)雜性慢味。
你最終的行為场梆，不過(guò)都是你身體氣血在那一時(shí)刻、那一空間的生化平衡纯路。
用有形來(lái)說(shuō)有形或油，總有局限和不盡意；用無(wú)形來(lái)論有形驰唬，就有了格局顶岸。
從對(duì)一個(gè)人的刻板印象到一個(gè)豐滿立體的認(rèn)識(shí)，突破口就是對(duì)人的復(fù)雜性充滿好奇叫编，允許人是復(fù)雜的辖佣，因?yàn)槿吮緛?lái)就是復(fù)雜的，而且只有當(dāng)人是復(fù)雜的搓逾，世界才是豐富多彩的卷谈，不再是一張張的照片。當(dāng)我們匆匆判斷某某人是怎樣的一個(gè)人時(shí)霞篡，我們也許只是一廂情愿地把自己的想法強(qiáng)加給ta而已世蔗，事實(shí)遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。
所以朗兵，當(dāng)我們嘗試認(rèn)識(shí)一個(gè)人污淋，不妨先做好心理準(zhǔn)備，給ta的不良余掖、軟弱寸爆、邪惡一點(diǎn)空間，當(dāng)ta向下的時(shí)候，我們也自然而然地覺得這是合情合理的而昨，那樣我們就不至于對(duì)人過(guò)于失望吧。
人性找田，是一個(gè)不確定的存在歌憨，無(wú)善無(wú)惡，但受到外部的刺激墩衙，就會(huì)引發(fā)反彈务嫡，產(chǎn)生出種種情緒，受這些不穩(wěn)定情緒所滋擾漆改，人就會(huì)做出好事或壞事來(lái)心铃。所以人性不能用來(lái)考驗(yàn)，真正的善良應(yīng)該與智慧結(jié)伴挫剑，深刻把握人性去扣，善于誘導(dǎo)人們向善。
