文 | 觀心居士
發(fā)燒分寒病發(fā)燒郑趁、熱病發(fā)燒刊驴。我們立足于當(dāng)代生活環(huán)境下來(lái)看，熱病發(fā)燒極其少見(jiàn)寡润，幾乎僅見(jiàn)于幼兒捆憎。
幼兒稚陽(yáng)稚陰，我們所能僅見(jiàn)的情形就是數(shù)九寒天梭纹，幼兒于車內(nèi)狹小受空間到空調(diào)熱風(fēng)的侵襲而發(fā)燒躲惰，使幼兒真陰受煎，肺腎兩燥变抽。
這是成人不知風(fēng)熱危害礁扮，而造成當(dāng)代社會(huì)唯一熱病現(xiàn)象，其他原因的熱病在當(dāng)代則十分鮮見(jiàn)瞬沦。
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代不同的疾病特征。我們著書(shū)立說(shuō)雇锡，是為現(xiàn)實(shí)之用逛钻。故必切合于當(dāng)代疾病的產(chǎn)生環(huán)境，與其現(xiàn)時(shí)代特征锰提。
當(dāng)代熱病之中能發(fā)燒的曙痘，除了上述這種情況以外，幾乎再?zèng)]有任何類型的熱病發(fā)燒立肘，故我們不談此證边坤。特述最常見(jiàn)的寒病發(fā)燒原理。
當(dāng)代純粹因氣候之寒原因而發(fā)燒者谅年，也已十分鮮見(jiàn)茧痒。
當(dāng)代患者之病理特征，皆是內(nèi)傷重于外感融蹂。而因夏天的冷風(fēng)空調(diào)旺订、冷飲、生冷瓜果而發(fā)燒的超燃，已經(jīng)比比皆是区拳，成為了現(xiàn)代消化疾病外，最常見(jiàn)的一個(gè)疾病意乓。
當(dāng)然也包括既發(fā)燒樱调，同時(shí)又消化不良這種病征。這兩種病征，實(shí)為一種病證笆凌。本質(zhì)均為傷寒圣猎。只是在病征體現(xiàn)上有所差別。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)菩颖，是其長(zhǎng)期吃零食样漆，同時(shí)在正餐飲食習(xí)慣上也不恰當(dāng)，致使該幼兒陽(yáng)氣損耗過(guò)重的原因晦闰。比如該幼兒是北方中原人放祟，卻于飲食結(jié)構(gòu)中食用了過(guò)多的大米、海鮮呻右、水果跪妥、奶蛋等伐陽(yáng)食物，甚至冷飲等不良習(xí)慣造成的声滥。
對(duì)于成人來(lái)說(shuō)眉撵，這是其長(zhǎng)期火虛，同時(shí)又飲食習(xí)慣不良的原因落塑。比如飲用冰鎮(zhèn)啤酒與其他冰鎮(zhèn)飲料纽疟。
酷夏在使用冷風(fēng)空調(diào)的情況下，有這些生活與飲食習(xí)慣的孩童和成人憾赁，其發(fā)病則成必然污朽。內(nèi)傷與外感相合，必致高燒龙考、腹痛蟆肆、上吐下瀉、飲食不進(jìn)等癥晦款。若治療不當(dāng)炎功，則會(huì)反復(fù)發(fā)燒。
此病尤發(fā)于幼兒群體居多缓溅，攤上的家庭則憂心如焚蛇损，疲于應(yīng)對(duì)，對(duì)家庭生活與工作都能造成重大影響坛怪。夏天出現(xiàn)這些癥狀的孩子與成人州藕，在遇到稍微聰明點(diǎn)的醫(yī)院和醫(yī)生的情況下，被診為“內(nèi)傷暑濕”還勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去酝陈。
等而下之的床玻，在病理和治法上含含糊糊，根本不說(shuō)清楚沉帮，遇到發(fā)燒就輸液打吊瓶锈死。必然治得更嚴(yán)重贫堰，使人多遭很多罪。對(duì)于真火虛極的患者待牵，甚至?xí)＜暗缴?/p>
對(duì)于被斷為“內(nèi)傷暑濕”的患者其屏，被應(yīng)用藿香正氣水或膠囊尚算半對(duì)。其對(duì)除濕有一定效果缨该。然而此類患者偎行，其病理決不僅在于濕，更在于寒贰拿。
“暑濕”之稱更是源于歷史與南北地理之淵源蛤袒。在當(dāng)今時(shí)代的生活背景下，“暑濕”實(shí)際上早已成為了一個(gè)消亡的歷史病征膨更。取而代之的是寒濕妙真。西醫(yī)命門此類病癥為“腸胃性感冒”。
我們中醫(yī)應(yīng)據(jù)其病理荚守，命名為“暑夏傷寒”珍德，此名更切合病理，我今在此倡導(dǎo)廣大中醫(yī)在診證此病時(shí)矗漾，記錄病名為“暑夏傷寒”锈候。病理可記錄為“飲食內(nèi)傷合空調(diào)寒氣外感〕ü保”
在當(dāng)今時(shí)代酷暑時(shí)節(jié)泵琳，反而是寒濕大盛之時(shí)節(jié)〉招浚空調(diào)、冰箱琳钉、冷飲势木、瓜果的豐富普及，竟使當(dāng)今社會(huì)的“暑夏傷寒”變成最普遍之疾病歌懒，可謂一大醫(yī)學(xué)歷史怪狀啦桌。
暑夏傷寒之治法，除開(kāi)散寒邪外及皂，決應(yīng)以壯火生陽(yáng)為主甫男。求其真火真陽(yáng)，決應(yīng)禁用客火客燥验烧。如藿香之屬板驳，乃客燥之藥。古之治瘴之藥碍拆，于今并不適用若治。
用藥之道慨蓝，失之毫厘，謬以千里端幼。余常見(jiàn)社會(huì)用藥之謬誤百出礼烈，痛心不已。
當(dāng)代生活環(huán)境下婆跑，尤遇水寒之年此熬，夏秋絕應(yīng)嚴(yán)防“暑夏傷寒” 之肆。清代名臣張廷玉曾以黃帝內(nèi)經(jīng)推算瘟疫滑进，及早布防而有備少患犀忱。某些情況下，人的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)達(dá)到一定程度郊供。即使不以內(nèi)經(jīng)之理推演峡碉，也能預(yù)測(cè)到社會(huì)大眾之病患走向。
上述為當(dāng)代“暑夏傷寒” 之病理詳解驮审。我們?cè)僬摱褐■昙摹Ｈ魧⒅了辏合嘟恢H疯淫。時(shí)氣所致地来，人的陽(yáng)氣受克。若飲食不當(dāng)熙掺，則極易成“傷寒合陽(yáng)虛證未斑。”
百食之中币绩，茶乃伐陽(yáng)第一蜡秽。寒水之年，慎飲其茶缆镣。若稍體虛者芽突，決應(yīng)忌茶。百食之中董瞻，海鮮伐陽(yáng)亦為至甚寞蚌。海鮮包含一切魚(yú)類。魚(yú)鮮之屬钠糊，雖食之美味挟秤，然對(duì)健康之影響，亦乃最大抄伍。以當(dāng)代生活物質(zhì)豐富之時(shí)代背景下艘刚，因其普遍性，對(duì)人健康影響至大的一個(gè)因素即是魚(yú)鮮之屬了截珍。
今人廣受西方科學(xué)之熏陶昔脯。即使在飲食上啄糙，思想也與當(dāng)今廢醫(yī)驗(yàn)藥的思想如出一轍≡浦桑看其食物對(duì)有無(wú)益處隧饼，往往從其物質(zhì)成分的檢驗(yàn)上去看。篤信于“營(yíng)養(yǎng)成分”静陈，而不從我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化中的性氣去看燕雁。
此是當(dāng)代無(wú)論中醫(yī)防疫學(xué)，還是日常健康養(yǎng)生學(xué)上的最大誤區(qū)鲸拥。即使當(dāng)代掌握最高話語(yǔ)權(quán)的中醫(yī)領(lǐng)軍者們拐格，竟也落入此等低級(jí)誤區(qū)，滿滿成分檢驗(yàn)論思想刑赶，而全不知百食百藥之性氣捏浊。對(duì)于寒熱不調(diào)之病本，不解時(shí)氣寒熱之真實(shí)意義撞叨，竟以西醫(yī)之“病毒”來(lái)解釋金踪。
從這一方面來(lái)看，文化自信牵敷，已經(jīng)被徹底摧毀胡岔，從上至下，文化真根徹拔無(wú)遺枷餐。想要重建靶瘸，幾乎沒(méi)有任何可能。純正之中醫(yī)文化毛肋，消亡已是不可逆轉(zhuǎn)之必然怨咪。取而代之的必然是被閹割變性之怪胎中醫(yī)學(xué)、傀儡中醫(yī)學(xué)润匙。今已經(jīng)如此诗眨。此最令人滿懷痛心又無(wú)可奈何。
寒水之年趁桃，若食魚(yú)鮮類辽话，其伐陽(yáng)之力肄鸽，將增強(qiáng)數(shù)倍卫病，必致三陰驟寒。傷寒病之發(fā)燒典徘，病因即在于三陰驟寒蟀苛，癥狀雖為寒邪束表。然其發(fā)燒原理逮诲，實(shí)在于水寒土濕帜平，元陽(yáng)渙散幽告。陰盛格陽(yáng)，而虛陽(yáng)外越裆甩。
元陽(yáng)渙散冗锁，若在傷寒科，即表現(xiàn)為發(fā)燒嗤栓。若在慢病門冻河，亦是元陽(yáng)無(wú)力內(nèi)守，而致虛陽(yáng)上浮茉帅、上熱下寒叨叙。其理無(wú)別。
當(dāng)今醫(yī)林鮮有知發(fā)燒原理者堪澎，往往遇發(fā)燒則不辨道理擂错，不求法度，或中或西藥物濫施一氣樱蛤。即便講予其道理與治法聽(tīng)钮呀，亦為自家面子而附會(huì)濫改藥道，顯不知用藥法度之重要刹悴。實(shí)令人無(wú)可奈何也行楞。
若患者因食魚(yú)鮮又伴以瓜果生冷，而寒邪結(jié)中土匀，必應(yīng)以開(kāi)散之法子房，先散寒邪。后可以真火正藥就轧，壯其真火证杭，生真陽(yáng)，暖水土妒御。時(shí)醫(yī)濫用客熱客燥解愤，無(wú)知何為真火正藥，良可悲也乎莉。
若無(wú)食瓜果生冷送讲，而但以魚(yú)鮮之寒而伐陽(yáng)過(guò)甚，則不須開(kāi)散惋啃。直須壯其真火哼鬓，復(fù)其真陽(yáng)而已。其病乃得速愈边灭。真火得壯而元陽(yáng)得力异希，則清升濁降，群陰懾服绒瘦，諸癥全消称簿。
醫(yī)學(xué)之道扣癣，乃一理通而百理融。習(xí)醫(yī)者若知發(fā)燒原理憨降，乃及正治父虑。無(wú)論其所習(xí)者是傷寒科，抑或慢病門授药。其醫(yī)學(xué)境界频轿，乃可進(jìn)之一大階也。
觀心居士烁焙，中醫(yī)病理學(xué)家航邢、中藥學(xué)家。所著《觀心廬醫(yī)話》義理精深骄蝇，體系宏大膳殷，被譽(yù)為“小內(nèi)經(jīng)”，深受各大醫(yī)院醫(yī)師九火、醫(yī)科大學(xué)師生赚窃、民間醫(yī)生推崇學(xué)習(xí)。此文章是復(fù)制微信公眾號(hào)真友文化上觀心居士1月29日發(fā)布文章岔激。
