87、劫盜分財喻
孔子在《論語·季氏》中指出：“聞有國有家者昼钻，不患寡而患不均掸屡，不患貧而患不安∪黄溃”就是說人在分配時仅财，不擔心得到的少，而只是擔心分得不均碗淌。故事中賊盜取的財物原是平均分配的盏求，鹿野產的毛衣顏色不好，所以就分給了地位最低的人亿眠，這樣的不公讓他很氣憤碎罚，拿到集市上賣，出乎意料賣得的錢居然是眾人的幾倍纳像，結果因為這樣的意外令他大喜過望荆烈。
想想人就是這樣，覺得本該得到的東西或錢財少了就很生氣竟趾，一旦發(fā)現(xiàn)自己本該拿到的是平均分配的錢財之類反而多拿了就會興高采烈憔购。其實錢財本身外之物，大可不必為了錢財?shù)亩嗌倩嫉没际Р砻保倛?zhí)著于追求名利上玫鸟，就會很難讓自己的心擺脫世俗，從而達到較高的境界犀勒。
88鞋邑、獼猴把豆喻
這個故事讓我想起了小時候就聽來的那個“黑瞎子掰苞米”的故事诵次，獼猴為了尋找那一個掉在地上的豆，把手里的豆都扔了枚碗，結果地上的豆沒找著逾一，手里扔掉的豆子也都被雞鴨吃了。那黑瞎子也是這樣肮雨，總想擁有所有的玉米遵堵，可惜能力有限，掰了后邊的只能丟掉前邊的怨规，最后落得一無所有陌宿。
我們在處理問題的時候，一定要想明白波丰，要分清主次壳坪，抓主要矛盾，要知道沒有什么是十全十美的掰烟，要是眉毛胡子一把抓爽蝴，最后必然會導致偏離自己的目標，甚至一無所獲的境地纫骑。
89蝎亚、得金鼠狼喻
“貪心不足蛇吞象”，因為看到別人把毒蛇變成真金了，自己也不問青紅皂白，把毒蛇抱在懷里嚷辅，結果被毒蛇要死了。首先故事里的愚人動機不純梅惯，他太想要金子了，試想一下他就沒想過毒蛇變不成金子仿野，就會被毒蛇咬死嗎个唧？也就是說在想到這種可能的同時，他依然要以身犯險设预，結果白白丟了性命。所以佛家說這種帶有功利心的修行是要不得的犁河。
