第447天(2018.05.31)世事一場(chǎng)大夢(mèng)窜司。大家都記得《水調(diào)歌頭》沛善,但同是寫中秋的這首,情緒卻顯得非常落寞塞祈,應(yīng)該是寫于被貶黃州之時(shí)金刁。在清寒孤寂的意境氛圍的營(yíng)造中,讀者可以見到豪放詞人蘇東坡在...

西江月

宋代:蘇軾

世事一場(chǎng)大夢(mèng)议薪,人生幾度秋涼尤蛮?夜來風(fēng)葉已鳴廊∷挂椋看取眉頭鬢上产捞。

酒賤常愁客少,月明多被云妨哼御。中秋誰與共孤光坯临。把盞凄然北望。

譯文

世上萬事恍如一場(chǎng)大夢(mèng)恋昼,人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天看靠?到了晚上,風(fēng)吹動(dòng)樹葉發(fā)出的聲音液肌,響徹回廊里衷笋,看看自己,眉頭鬢上又多了幾根銀絲矩屁。

酒并非好酒辟宗,卻為客少發(fā)愁,月亮雖明吝秕,卻總被云遮住泊脐。在這中秋之夜,誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光烁峭?我只能拿起酒杯容客,凄然望著北方秕铛。

注釋

⑴西江月:原為唐教坊曲,后用作詞調(diào)缩挑〉剑《樂章集》《張子野詞》并入“中呂宮”。五十字供置,上下片各兩平韻谨湘,結(jié)句各葉一仄韻。

⑵世事一場(chǎng)大夢(mèng):《莊子·齊物論》:“且有大覺芥丧,而后知其大夢(mèng)也紧阔。”李白《春日醉起言志》:“處世若大夢(mèng)续担,胡為勞其生擅耽。”

⑶新涼:一作“秋涼”物遇。

⑷風(fēng)葉:風(fēng)吹樹葉所發(fā)出的聲音乖仇。鳴廊:在回廊上發(fā)出聲響⊙耍《淮南子·說山訓(xùn)》:“見一葉落而知?dú)q之將暮乃沙。”徐寅《人生幾何賦》:“落葉辭柯蕉朵,人生幾何”崔涂。此由風(fēng)葉鳴廊聯(lián)想到人生之短暫阳掐。

⑸眉頭鬢上: 指眉頭上的愁思鬢上的白發(fā)始衅。

⑹賤:質(zhì)量低劣。

⑺妨:遮蔽缭保。

⑻孤光:指獨(dú)在中天的月亮汛闸。

⑼琖:同“盞”,酒杯艺骂。

賞析

詩(shī)詞聯(lián)想

  提起蘇軾的中秋詞诸老,大家都會(huì)想起那首著名的《水調(diào)歌頭》,但同是寫于中秋的這首《西江月》钳恕,情緒卻顯得非常落寞别伏,應(yīng)該是寫于被貶黃州之時(shí)。在這首詞中忧额,蘇軾以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景厘肮,抒寫了遠(yuǎn)貶黃州的孤獨(dú)悲苦的心情,同時(shí)又在感嘆時(shí)間的流逝中睦番,表達(dá)出對(duì)人生歷史的深沉思考类茂,以及對(duì)人世真情的深深眷戀耍属。在清寒孤寂的意境氛圍的營(yíng)造中,讀者可以見到豪放詞人蘇東坡在曠達(dá)超然背后悲情婉約的一面巩检。

賞析

  詞一開端厚骗,便慨嘆世事如夢(mèng),雖然蘇軾詩(shī)詞中常常流露出人生如夢(mèng)的思想兢哭,但或是自我排遣之語领舰,或?yàn)橥艁斫裰迹x來往往覺其放達(dá)厦瓢,而不覺其悲切提揍。此處卻不然,以一種歷盡滄桑的語氣寫出煮仇,加上幾度秋涼之問劳跃,風(fēng)葉鳴廊,忽覺人生短暫浙垫,已驚繁霜侵鬢刨仑,益覺開頭浮生若夢(mèng)的感嘆,并非看破紅塵的徹悟夹姥,而是對(duì)自身遭際有不平之意杉武,從而深感人生如夢(mèng)境般荒謬與無奈。

  “世事一場(chǎng)大夢(mèng)”中的“世事”既可以指具體的歷史實(shí)事辙售,即指蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的事情轻抱,亦可以理解為蘇軾對(duì)人生命運(yùn)的抽象意義的認(rèn)識(shí)〉┎浚“世事如夢(mèng)”祈搜,“人生如夢(mèng)”,一切皆如白駒過隙士八,雪后飛鴻容燕,人生只是天地間偶然的飄蓬,所以不可執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)中的得失榮辱婚度,而應(yīng)超脫于具體的萬事萬物蘸秘,使自己內(nèi)心趨于平衡』茸拢“人生幾度新涼”醋虏,用“新涼”指又一個(gè)秋天的來臨,并且突出了秋天乍到的“新”哮翘,可見詩(shī)人對(duì)節(jié)候變化的敏感颈嚼,時(shí)間的流逝磨蝕著有限的生命,詞人由此產(chǎn)生出真摯的惜時(shí)之情忍坷≌持郏“新涼”亦指詩(shī)人再次遭到排擠打擊的人生際遇熔脂,用一個(gè)“涼”字,表達(dá)了詩(shī)人心中的凄涼之情柑肴,所以霞揉,“人生幾度新涼”不僅指自然節(jié)候的變化,同時(shí)也是指人生命運(yùn)的起伏不定晰骑、變幻莫測(cè)适秩。這句話把自然與人生結(jié)合起來,以自然的變幻來反襯出詞人對(duì)人生命運(yùn)的無奈謂嘆硕舆,寄意深刻秽荞,韻味悠遠(yuǎn)。開頭兩句詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是蘇東坡在記敘一時(shí)一地之事抚官,或是一己一身之感扬跋,而是借寫具體的事實(shí),表達(dá)他對(duì)抽象意義上的人生命運(yùn)的深沉思忖凌节。

  “夜來風(fēng)葉已鳴廊钦听,看取眉頭鬢上”渡荩”在冷落清秋的夜里朴上,涼風(fēng)吹打著庭院里的樹葉,在空曠的長(zhǎng)廊里發(fā)出凄涼的回響卒煞。詞人取過鏡子痪宰,看見兩鬢爬滿了白發(fā),“人生何處得秋霜畔裕?”詞人由此陷入了深沉的思索中衣撬,讀者同樣可以感覺到陣陣寒意襲來。

  過片兩句柴钻,更可見牢騷淮韭」噶福“酒賤常愁客少贴届,月明多被云妨±桑”“酒賤”是因?yàn)椤叭速v”毫蚓,暗指身遭貶斥,受人冷遇昔善≡耍“月明”句隱喻小人當(dāng)?shù)溃釉庾嬀汀LK軾遠(yuǎn)貶黃州翩概,心中的失落與不滿是以這種自我嘲諷的形式來表現(xiàn)的牲距。因“烏臺(tái)詩(shī)案”受蘇軾牽連被貶的人太多,而蘇軾也因此不愿連累友人钥庇,所以絕少與故人交往牍鞠,這里的“客少”應(yīng)是指當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。在這靜寂的夜里评姨,在這皓月當(dāng)空之時(shí)难述,清秋的寒氣陣陣襲人,此時(shí)吐句,蘇軾心中的孤獨(dú)凄涼之感是難以排遣的胁后。中秋月明,而明月總是被烏云遮去光芒嗦枢。有人認(rèn)為“東坡在黃州攀芯,中秋夜對(duì)月獨(dú)酌,作《西江月》詞”文虏,可見“月明多被云妨”一句寫的是眼前實(shí)景敲才,是自然現(xiàn)象,但似乎還有更深的內(nèi)涵择葡,是在借自然之景抒寫他對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)紧武。這里隱含了作者深深的政治憤懣情緒,“云妨”比喻小人當(dāng)?shù)烂舸ⅲ鄄m主上迷惑視聽排斥忠良阻星。作者為自己忠而被謗,謫居偏地黃州已添,政治抱負(fù)難于發(fā)揮而深感憂傷苦悶妥箕,而此情此景,唯有對(duì)月把孤盞聊以解憂愁了更舞。

  “中秋誰與共孤光畦幢,把盞凄涼北望”點(diǎn)出了作詞的時(shí)間與主旨±虏酰“中秋”是傳統(tǒng)意義上團(tuán)聚的節(jié)日宇葱,蘇軾選取“中秋”這一宴樂的節(jié)日作為背景,以虛筆中的樂景寫哀情刊头,使哀情為之更哀黍瞧。“北望”點(diǎn)出了作詞的主旨原杂∮〔“北望”的含義,歷代論者有所爭(zhēng)議穿肄,《古今詞話》認(rèn)為蘇軾“一日不負(fù)朝廷年局,其懷君之心际看,末句可見矣”,而胡仔認(rèn)為是“兄弟之情見于句意之間矣”矢否。據(jù)記載這首詞下原有注釋“寄子由”仿村,可見蘇軾此詞是在中秋之夜寫給其兄弟蘇轍的。其實(shí)兴喂,蘇軾當(dāng)時(shí)政治上受迫害蔼囊,孤苦寂寥,凄然北望之中衣迷,思弟之情畏鼓,憂國(guó)之心,身世之感壶谒,或許交織在一起云矫,作為欣賞者,也不妨拋開考證汗菜,作寬泛理解让禀。蘇軾晚年飽受政治打擊,他多以佛陨界、道思想來超然物外巡揍,以消解現(xiàn)實(shí)的苦悶,但此詞籠罩著一層悲涼的氣氛菌瘪,可見蘇軾始終沒能擺脫塵世的痛苦腮敌。在這熱鬧的中秋月明之時(shí),唯一可以慰藉自己落寞孤寂情懷的是那真摯的手足深情俏扩。蘇軾渴望著與兄弟一訴衷腸糜工,無奈遠(yuǎn)貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思。天涯同一月录淡,相思兩地情捌木,遙望卻不能與之相聚,明天卻又要面臨現(xiàn)實(shí)中太多的痛苦與無奈嫉戚,蘇軾因而陷入更為深沉的悲涼之中刨裆。

特點(diǎn)

  整首詞突出了一個(gè)“涼”字,以清寒的中秋之夜的涼風(fēng)彼水、明月與孤燈等情感意象崔拥,營(yíng)造了一個(gè)情景交融的完美意境极舔。蘇軾借寫節(jié)候之“涼”凤覆,抒寫人生之“悲涼”,表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考拆魏。與這首詞意境與主旨相似的就是那首寫于密州的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》盯桦,在那首詞中慈俯,蘇軾寫道:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇拥峦,高處不勝寒贴膘。”與這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》相比略号,兩詞都是借寫景抒懷刑峡,都渲染了一個(gè)“寒”、“涼”情緒意境玄柠,給詞蒙上了一層深厚的情感意韻突梦。所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”,后者重在喻示人生之“凄涼”羽利;前者寫天上人間之“清寒”宫患,后者寫現(xiàn)實(shí)人間之“凄涼”;前者想象天上人間之“寒”以反襯人世間值得留戀这弧,后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈娃闲。兩詞相得益彰,情韻悠遠(yuǎn)匾浪,表達(dá)了飽受政治打擊的蘇軾對(duì)歷史人生的深刻認(rèn)識(shí)皇帮,以及對(duì)人世真情的深深眷戀。

總結(jié)

  蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味蛋辈。但這種哲理意味是通過營(yíng)造一個(gè)完美的審美意境傳達(dá)出來的玲献。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長(zhǎng)廊,孤獨(dú)的詞人身影與孤獨(dú)的黯淡燈光梯浪,以及由此流露出來的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀捌年,讀者并不感覺到說理、議論的空洞與枯燥挂洛,而是為詞中深沉的情感所打動(dòng)礼预,然后體驗(yàn)出作者蘊(yùn)含于詞中的哲理趣味。另外虏劲,蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人托酸,然而這首詞風(fēng)格柔婉,可以看出蘇軾的詞風(fēng)也有悲情婉約的一面柒巫,這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷励堡。

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