生命產(chǎn)生的本質(zhì)源于創(chuàng)新的勇敢躏哩，都是積極、樂觀而主動的骇陈。而生命卻因為陳舊的記憶震庭，喪失了主動創(chuàng)新瑰抵、積極樂觀的心你雌。因為怕依賴不上陳舊的記憶而消極、恐懼二汛、被動婿崭。
因為生命就是一場需要，生命即關(guān)系肴颊，事物皆是生命體現(xiàn)的通道氓栈。媽媽和爸爸的關(guān)系我們才得以出生；出生后依賴著父母和我們的關(guān)系才存活下來婿着；以及與兄弟姐妹的關(guān)系授瘦，與食物的關(guān)系醋界，與空氣的關(guān)系，與水的關(guān)系……這些就是生命的關(guān)系提完。
我們離不開這個世界里的一花一草一木形纺，但我們卻不存在刻意的依賴。就是不會去刻意依賴某一種東西徒欣，某一個人逐样，某一件事。我們的生命打肝，相互依存是流水式的依賴脂新。所以，當(dāng)我們不被自己的親人需要的時候粗梭，我們當(dāng)然會有恐懼争便，甚至?xí)袘嵟Ｒ驗椴槐恍枰弦剑鸵馕吨鴽]有價值始花。
而這一份深深的恐懼，它來源于我們幼小的時候孩锡，父母不恰當(dāng)?shù)慕逃嵯约爸車l(fā)生的一些帶有遺棄性、毀滅性的場景躬窜。比如說我們看到別的父母打孩子浇垦，或者我們自己的父母打罵兄弟姐妹，告訴我們說：“如果你不聽話荣挨，我就不要你了”男韧！甚至有的父母會把孩子關(guān)在房門外，或者用推出家門不讓回家默垄，來懲罰他的不聽話此虑。用這些行為來告訴孩子——如果你不聽話（不學(xué)會配合），我就不要你了口锭。并且用重復(fù)的行動來告訴孩子朦前，“如果你不配合我”，我確實不要你了鹃操！在這時候孩子的內(nèi)心是非尘麓纾恐懼的，那這份恐懼的記憶會伴隨我們的一生荆隘。
我們非扯魉牛恐懼被親人遺棄掉，我們怕自己沒有價值椰拒。因此最好的方法晶渠，就是擁有為這個世界服務(wù)的能力凰荚。當(dāng)我們要求別人愛我們的時候，別人不一定會愛我們褒脯。但是如果我們選擇去愛別人浇揩，誰又能阻擋得了。當(dāng)我們想讓別人為我們服務(wù)的時候憨颠，別人不一定為我們服務(wù)胳徽。但當(dāng)我們主動為別人服務(wù)的時候，誰又會去阻止呢爽彤？當(dāng)我們總是希望家庭养盗、愛人給予我們什么的時候，我們不一定能獲得滿足适篙。但如果我們?nèi)奂胰送耍o予家庭幫助，那誰又會去阻止呢嚷节。
當(dāng)我們覺得這個社會怎么了聂儒，覺得這個國家怎么了，覺得愛人硫痰、孩子怎么了衩婚，我們往往是抱怨的、憤怒的效斑、不服氣的非春。我們對外在的一切要求，都不一定能夠達(dá)成現(xiàn)實缓屠。但如果我們自律奇昙，做到我們希望別人做到的有禮有節(jié)，那誰又能阻擋得了呢敌完？
所以整個學(xué)習(xí)的過程储耐，是一個自律、欣賞滨溉、感恩的過程什湘，而不是律他、責(zé)他业踏、抱怨的過程禽炬。
整個人生是一個主動拼搏奮斗改變環(huán)境，主動搞好周圍事物關(guān)系的過程勤家，而不是期待別人或外在環(huán)境，來主動對我們好的過程柳恐。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——摘自“明方醫(yī)道心理”
在飛往合肥的飛機(jī)上伐脖，大別山——我來了热幔！
