這兩天重又講王冕的《白梅》和《墨梅》，一首詠物詩坛芽，一首題畫詩留储。不論哪一種，都是詩言志咙轩。
“冰雪林中著此身获讳，不同桃李混風(fēng)塵”，王冕借著白梅活喊，把遺世獨(dú)立的清傲昭告天下丐膝。詩人所求，不是世俗意義上的榮耀钾菊，而是生命的自娛自樂帅矗，超然物外的那一份逍遙。用馬斯洛的幸福層次論來說煞烫，就是超越了溫飽浑此，安全，歸屬红竭，和愛以及尊重的需求尤勋，直達(dá)人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了！
“忽然一夜清香發(fā)茵宪，散作乾坤萬里春最冰。”生命在日益成長(zhǎng)的過程中稀火，內(nèi)功修煉到家暖哨，于是厚積薄發(fā)，生命應(yīng)然之質(zhì)和本然之態(tài)融合凰狞，從南明道德人格圖譜的境界論來看篇裁，就是己立立人，己達(dá)達(dá)人赡若，王冕已躍然而至天地仁愛階段了达布。
詩人不僅表明了生命的態(tài)度和追求，也同樣在歲月中活成了理想的樣子逾冬。這正是我們要學(xué)習(xí)的黍聂，語言不能只停在嘴上躺苦，還要落到腳上。
在《墨梅》中产还，王冕告訴我們他借以安身立命的所在——“吾家洗硯池頭樹匹厘，朵朵花開淡墨痕∑昵”能詩善畫愈诚，詩養(yǎng)心，畫養(yǎng)人牛隅。有此修為炕柔，不懼風(fēng)流啊倔叼！這份充沛凜然的生命底氣讓人不禁想起宋代的林逋汗唱。
林和靖獨(dú)居孤山，梅妻鶴子丈攒，淡然一生，于湖邊玩賞疏影橫斜授霸，在月下細(xì)品暗香浮動(dòng)巡验。林逋的梅花詩最有名的是《山園小梅》其一，一句“疏影橫斜水清淺碘耳，暗香浮動(dòng)月黃昏”寫盡了梅花的孤傲高潔显设。以至《山園小梅》其二（“剪綃零碎點(diǎn)酥乾，向背稀稠畫亦難辛辨。日薄從甘春至晚捕捂，霜深應(yīng)怯夜來寒。澄鮮只共鄰僧惜斗搞，冷落猶嫌俗客看指攒。憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍僻焚。）熟悉的人就不多了允悦。在林逋眼里，（“剪綃零碎點(diǎn)酥乾虑啤，向背稀稠畫亦難隙弛。”）梅花就像剪碎的絲綢點(diǎn)綴著酥酪般的枝干狞山，要畫出那姿態(tài)和布局確實(shí)為難全闷。可見萍启，林逋可能并不擅畫梅总珠，否則，應(yīng)該有畫作流傳。也可能姚淆，林逋作為文人雅士孕蝉，詩書畫也是技能等身的，只是他的詩更勝一籌腌逢。
王冕就不一樣了降淮，他不僅傳承了前輩林逋的雅好，還超越了林逋的生活常態(tài)搏讶。他愛梅佳鳖，養(yǎng)梅，寫梅媒惕，更能畫梅系吩。林逋賣梅自給，王冕則賣梅畫自足妒蔚〈┌ぃ“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕肴盏】剖ⅲ”王冕懷著滿腔歡喜，做著自己喜歡的事菜皂。在他眼里贞绵，梅樹上的花和墨紙上的花，都一樣燦爛芬芳恍飘。
詩中第二句榨崩，我喜歡“朵朵”，王冕題畫詩里用的是“個(gè)個(gè)”章母，我偏重情態(tài)刻畫母蛛，也許王冕要注重?cái)?shù)量吧，畢竟胳施，畫梅有畫法講究溯祸。王冕從構(gòu)圖角度注重每一朵花的姿態(tài)，而我依舊愿意從賞梅（不論是自然之梅還是藝術(shù)之梅）的立場(chǎng)去看一樹梅花或一枝梅花的綻放舞肆。朵朵與個(gè)個(gè)焦辅，意蘊(yùn)同，而梅的清香散落在唇齒之中椿胯，朵朵更具芬芳馥郁之氣筷登。
“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春哩盲∏胺剑”王冕比林逋“澄鮮只共鄰僧惜狈醉，冷落猶嫌俗客看”式的寧缺毋濫的孤傲堅(jiān)守又多了份灑脫的豪爽。豪則豪矣惠险，但王冕絕不是嘩眾取寵苗傅，他“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤班巩≡剑”所以，他筆下的梅花是淡墨痕抱慌。墨色看似樸素逊桦，其實(shí)可成一切顏色。在潔白的宣紙上抑进，白底黑字强经，白底墨花，已足夠絢爛寺渗！若再錦上添花匿情，可能真是畫蛇添足了。
最后一句詩中的liu信殊，還有留和流之辯码秉。
在我看來，留清氣鸡号，希望生命的清氣長(zhǎng)存，這是一種立世的態(tài)度须鼎。流清氣鲸伴，希望生命的高潔之氣生生不息，這是一種生命活力的霸氣外漏晋控。留也好汞窗，流也罷，都是氣骨為質(zhì)赡译，發(fā)而為文仲吏，留的虬曲筆墨在，乾坤萬里自帶春蝌焚。安身立命裹唆，齊家修身，是儒家文人骨子里自帶的對(duì)“窮則獨(dú)善其身”操行的堅(jiān)守只洒。至于治國(guó)平天下许帐，對(duì)王冕來說，那是被時(shí)代環(huán)境硬生生腰斬的“達(dá)則兼濟(jì)天下”之夢(mèng)毕谴。
一枝墨梅成畦，黑色的花朵距芬，白色的骨骼，黑即是白循帐，白就是黑框仔。黑的永是目之所觸，白的永是心之所向拄养，畫是真心寫意离斩，詩是直率言志。黑白相間的詩畫背后衷旅，站立的是一個(gè)人格整全捐腿，剛正不阿的大寫的詩人！
“皮之不存柿顶，毛將焉附茄袖！”王冕，用堅(jiān)毅不屈的人格力量嘁锯，揮灑所有色彩于宣紙上綻放生命的絢爛宪祥；王冕，用勃發(fā)的生命之氣家乘，熔鑄所有風(fēng)骨于詩歌的血脈中釀出人格的清芬蝗羊。“畫梅須具梅氣骨仁锯，人與梅花一樣清耀找。”
