關(guān)于什么是高貴盗舰，我最最欣賞的回答便监，是作家梁曉聲的四句概括：
根植于內(nèi)心的修養(yǎng)扎谎；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由烧董；為別人著想的善良毁靶。
01
一位叫做“Judy”的空姐，在微博上講了一件關(guān)于劉詩詩的趣事逊移。因為是空姐预吆，在飛機上服務(wù)，Judy常會遇見各種大咖和明星胳泉。
但這些大咖和明星都沒給她留下深刻印象拐叉。直到前幾天，她遇見了劉詩詩扇商。那一天凤瘦，劉詩詩坐的頭等艙。飛機落地后案铺，Judy去整理頭等艙時蔬芥，赫然發(fā)現(xiàn)：劉詩詩座位上的被子竟然疊得整整齊齊。
Judy一下就被電到了：“以前頭等艙的客人控汉，都是把被子團成一團坝茎，扔在腳底下就走了，沒想到詩詩竟會疊放整齊暇番，我好感動嗤放。”
坐頭等艙的人壁酬，一般都是很有身份的人次酌，但是臨走前疊被子的人卻這般少恨课，偶爾有一個，空姐就會感動半天岳服。
02
五一剂公，陪媽媽逛街時遇到一位流浪歌手。聽完一曲后吊宋，我走過去纲辽，隨手把五元零錢扔進了那帽子里。
但接著璃搜，媽媽的舉動讓我大吃一驚拖吼。她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子这吻，輕輕將兩個硬幣放進了帽子里吊档，并微笑著向流浪歌手點頭示意。
我媽唾糯，沒有念過多少書怠硼。但這一刻：我實在輸她太多。
對比這件事移怯，我想起了白巖松的一句話：“一個人有沒有文化香璃，并非看他的學歷有多高。有學歷的人舟误，不一定有文化增显；沒學歷的人，不一定沒文化脐帝⊥疲”
讀很多書，擁有很高的文憑堵腹，和有沒有文化炸站，有時完全是兩碼事。
03
吳小閑講過另一個感人故事疚顷。一次旱易，他跟著老總?cè)フ剺I(yè)務(wù)，午餐時腿堤，便在酒店點了一桌菜阀坏。
吃飯中途，服務(wù)生端上一道特色菜笆檀，老總禮貌地說：“謝謝忌堂，我們不需要菜了⌒锶鳎”
服務(wù)生解釋：“這道菜是免費贈送的士修〖纤欤”
老總依然笑著回答：“免費的我們也不要了，吃不了棋嘲，很浪費酒唉。”
飯畢沸移，老總將吃剩的菜打了包痪伦。
回公司途中，老總將車子開得很慢雹锣，好像在打量什么网沾，吳小閑正納悶時，老總把車停了下來笆制，拿起打包的食物，下車走到一位乞丐跟前涣达，雙手遞了過去在辆。
什么是文化？這就是文化度苔。文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)匆篓。
04
在《人民日報》上看過另一個故事。
周末寇窑，侄兒跟著一華人去澳大利亞雪梨海域捕魚鸦概。每撒下一網(wǎng)，總有收獲甩骏〈笆校可每次網(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番饮笛，然后將其中大部分蝦蟹扔回大海咨察。
他侄兒不解：“好不容易打上來，為啥扔回去福青？”
華人回答：“符合規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈摄狱。”
他侄兒說：“遠在公海无午，誰也管不著你呀媒役？”華人淡淡一笑：“不是什么都要別人來提醒、督促的宪迟！”
什么是文化酣衷？這就是文化。文化就是無需提醒的自覺次泽。
05
什么是自由鸥诽？很多人的理解就是：自由就是由著自己商玫，無拘無束地做自己想做的事。但是這樣想的人牡借，還不懂得什么是真正的自由拳昌。
美籍華人作家林達寫過一本《歷史深處的憂慮》，這本書呈現(xiàn)了一個事實：
美國既是世界上最自由的國家钠龙，同時也是世界最不自由的國家炬藤。
有一次，他陪中國朋友游覽美國大峽谷碴里。朋友拿起可樂罐沈矿，就想扔進大峽谷：“這么深的峽谷，不干點什么多可惜呀咬腋！”
林達嚇了一跳羹膳，趕緊制止：“這是違法的「停”
世界上最自由的美國陵像，其實處處充滿了不自由：
在大街上拿著打開的酒瓶是違法的。
孩子哭鬧寇壳，家長上去就一巴掌醒颖，是違法的。
連在辦公室講黃段子壳炎，也是違法的……
很多中國人不理解泞歉，美國為何有如此多約束。其實正是因為這么多約束匿辩，才造就了美國的自由腰耙。
哲學家穆勒說：“約束是自由之母。個人的自由铲球，須以不侵犯他人的自由為自由沟优。”
什么是文化睬辐？這就是文化挠阁。文化就是以約束為前提的自由。
06
曾經(jīng)有一位智者溯饵，他教導(dǎo)他的弟子侵俗，打碎了玻璃制品，要把碎片裝入垃圾袋丰刊，并用筆在上面寫道：“里面是玻璃碎片隘谣，危險！”
這樣，撿垃圾的人就不會劃傷手指寻歧。喝飲料之后的礦泉水瓶子掌栅，也倒空擰緊，這樣方便廢品回收者的收集码泛。
你問我什么是文化猾封？這就是文化。文化就是為別人著想的善良噪珊。
上廁所的時候晌缘，要想到下一個上廁所的人。
扔垃圾的時候痢站，要想到下一個收垃圾的人磷箕。……
無論做什么事阵难，都要想到下一個人岳枷。
一個真正的文化人，應(yīng)具備四種素養(yǎng)：
根植于內(nèi)心的修養(yǎng)呜叫；
無需提醒的自覺空繁；
以約束為前提的自由；為別人著想的善良怀偷。
