陰陽應(yīng)象大論
六弄唧、 五方應(yīng)象
岐伯對曰:東方生風(fēng)适肠,風(fēng)生木,木生酸候引,酸生肝侯养,肝生筋,筋生心澄干,肝主目逛揩。其在天為玄,在人為道麸俘,在地為化辩稽。化生五味从媚,道生智逞泄,玄生神。神在天為風(fēng)拜效,在地為木喷众,在體為筋,在藏為肝紧憾,在色為蒼到千,在音為角,在聲為呼稻励,在變動為握父阻,在竅為目,在味為酸望抽,在志為怒加矛。怒傷肝,悲勝怒煤篙;風(fēng)傷筋斟览,燥勝風(fēng);酸傷筋辑奈,辛勝酸苛茂。
南方生熱,熱生火鸠窗,火生苦妓羊,苦生心,心生血稍计,血生脾躁绸,心主舌。其在天為熱,在地為火净刮,在體為脈剥哑,在藏為心,在色為赤淹父,在音為徵株婴,在聲為笑,在變動為憂暑认,在竅為舌困介,在味為苦,在志為喜穷吮。喜傷心逻翁,恐勝喜;熱傷氣捡鱼,寒勝熱八回;苦傷氣,咸勝苦驾诈。
中央生濕缠诅,濕生土,土生甘乍迄,甘生脾管引,脾生肉,肉生肺闯两,脾主口褥伴。其在天為濕,在地為土漾狼,在體為肉重慢,在藏為脾,在色為黃逊躁,在音為宮似踱,在聲為歌,在變動為噦稽煤,在竅為口核芽,在味為甘,在志為思酵熙。思傷脾轧简,怒勝思;濕傷肉匾二,風(fēng)勝濕吉懊;甘傷肉庐橙,酸勝甘假勿。
西方生燥借嗽,燥生金,金生辛转培,辛生肺恶导,肺生皮毛,皮毛生腎浸须,肺主鼻惨寿。其在天為燥,在地為金删窒,在體為皮毛裂垦,在藏為肺,在色為白蕉拢,在音為商,在聲為哭站宗,在變動為咳闸准,在竅為鼻,在味為辛梢灭,在志為憂夷家。憂傷肺,喜勝憂敏释;熱傷皮毛库快,寒勝熱;辛傷皮毛颂暇,苦勝辛耳鸯。
北方生寒湿蛔,寒生水,水生咸县爬,咸生腎阳啥,腎生骨髓斩狱,髓生肝,腎主耳扎瓶。其在天為寒所踊,在地為水,在體為骨概荷,在藏為腎秕岛,在色為黑,在音為羽误证,在聲為呻继薛,在變動為栗,在竅為耳愈捅,在味為咸遏考,在志為恐±督鳎恐傷腎灌具,思勝恐;寒傷血像棘,燥勝寒稽亏;咸傷血,甘勝咸缕题。
岐伯對曰:東方生風(fēng)截歉,風(fēng)生木,木生酸烟零,酸生肝瘪松,肝生筋,筋生心锨阿,肝主目宵睦。
3、中央生濕……
中央生濕墅诡,濕生土壳嚎,土生甘,甘生脾末早,脾生肉烟馅,肉生肺,脾主口然磷。
中央第一大特性就是濕郑趁,濕,是六氣之一姿搜,不分好壞寡润。天地?zé)o濕捆憎,不足以運化;人體無濕梭纹,生命會出現(xiàn)運化過快的問題躲惰。濕,有點像生命的剎車片栗柒,它制約生命礁扮,讓它慢點走向終點。如果我們的生命太快瞬沦,就會干掉,枯萎雇锡。濕逛钻,是讓生命慢下來的一種狀態(tài)。但過濕锰提,也會讓生命的陽氣受損曙痘,好比爛泥扶不上墻。
人體有一個三焦圖立肘,把“濕”分三種狀態(tài)边坤,上焦的濕,叫霧谅年,叫“上焦如霧”茧痒,霧是一種氣化的狀態(tài)。從膈肌往上融蹂,身體基本保存在一種氣化的狀態(tài)旺订。如果這個狀態(tài)從霧變成了水濕,人一定會出現(xiàn)咳嗽超燃、痰喘区拳,以及心悸。
現(xiàn)在很多病都有一個問題意乓,就是上藥太快樱调,急于壓癥狀。其實届良,生病是人體的警報器響了笆凌,急于拉滅警報器,就是讓生命放棄覺知伙窃。小孩吐了菩颖,吐了就吐了唄,屬于吃撐了自保为障。在所有的脾胃嘔吐里晦闰,最應(yīng)該提防的是噴射狀嘔吐放祟,那可能是腦子出問題了。如果是一聲一聲地嘔呻右,一口一口地吐跪妥,就是脾“在變動為噦”,脾胃病而已声滥。打嗝眉撵,屬于胃氣上逆,胃氣不降落塑。相對于嘔吐纽疟、打嗝等,口氣重則是需要注意的事情憾赁。
水濕在生命中的表現(xiàn)是:上焦如霧污朽,中焦如漚,下焦如瀆龙考。霧就是氣化狀態(tài)蟆肆,由此可見,上焦陽氣最足晦款。中焦如漚炎功,就像沼澤地,沒有漚缓溅,就沒有運化蛇损。下焦如瀆,瀆就是下水道肛宋。下焦有大小腸州藕,腎、膀胱等酝陈,這些全都是水道床玻,嘩啦嘩啦地流動。是誰控制著下焦的水道沉帮?小腸和膀胱锈死,它們同屬于太陽,有太陽般的氣化作用穆壕,才能保證水道的正常待牵,而不造成濕邪。
三焦喇勋,是五臟六腑之外的一個獨立系統(tǒng)缨该,指的是五臟六腑連綴之網(wǎng)膜,以其運化速度及狀態(tài)一分為三:上焦如霧川背,霧乃精之氣化贰拿,精粹蛤袒,且運化快速;中焦如漚膨更,如沼澤妙真,水土各半,運化中速荚守;下焦如瀆珍德,如委曲之溝渠,運化最慢矗漾,易堵锈候。
其三者的聯(lián)系是:中焦是上焦的根,下焦是中焦的根缩功。中焦運化水谷精微給上焦晴及,上焦快速運化的精華又輸布給下焦。如此嫡锌,便是人體之氣機。其中“中焦”便是要害琳钉,是人體氣血的來源所在势木。
其實,人體就是一種水液的存在歌懒。上焦的水怎么治啦桌?增強氣化。中焦的水怎么治及皂?保持運化甫男。下焦的水怎么治?防堵防漏验烧。上焦用茯苓滲濕板驳,就是像海綿一樣,把霧化中的水液慢慢吸走碍拆。中焦用白術(shù)若治,鼓蕩命門與肚臍之間,使運化有力感混。下焦用澤瀉等端幼,疏通水道,以保無虞弧满。
“中央生濕婆跑,濕生土”。如果生命沒有濕庭呜,代謝就會太快滑进,生命會出危險犀忱;而過濕,又會阻礙生命的運化成長郊供∠康铮“濕生土”,是指無形的性質(zhì)產(chǎn)生有形的功能驮审。生命就這么慢慢漚著鲫寄,才能出現(xiàn)“土”這個德行。中國文化說“土爰稼穡”疯淫,土的本性有兩個特點地来,稼,種下種子為稼熙掺,穡未斑,收獲糧食為穡。
東西南北币绩,就沒有這個特性蜡秽,而東西南北所做的一切,都是為了中央脾土的稼穡缆镣。所謂中央之德的最高德行芽突,就是一個字——“信”。為什么中國人最講究信董瞻?信寞蚌,就是有來有往,下了種子就發(fā)芽就叫“信”钠糊。天底下什么都有可能騙你挟秤,只有土地不騙你,農(nóng)業(yè)大國里抄伍,土地最牢靠艘刚,所以中國人永遠(yuǎn)喜歡買房子買地。
“土生甘”逝慧。有形又化無形昔脯。土性黏滯,甘主濡潤笛臣,走中焦云稚,可以宣開脾土。
“甘生脾”沈堡。無形又生有形静陈。氣味本無形,但可以生出有形。比如受精卵就是由血腥之氣刺激而分裂變化鲸拥,并且由這個氣而生了鼻子這個器官拐格,漢字的“自”,就是鼻子刑赶。鼻子的上面走的是督脈捏浊,下面是任脈。
“脾生肉”撞叨,指水谷變化成精微金踪。肌,主生發(fā)牵敷;肉胡岔,主收藏。脾氣足不足就看你的肌肉狀態(tài)枷餐,捏一捏自己的肌肉靶瘸,若肌肉很結(jié)實,就是脾氣特別足毛肋,如果松松垮垮就是有問題怨咪。男女到50歲以后,脾生肉的功能就下降了润匙,肌肉狀態(tài)就松懈了惊暴。
關(guān)于重癥肌無力,西醫(yī)不明是脾病趁桃,只得上激素。中醫(yī)從脾胃治療肄鸽,基本可以治愈卫病。其病的原理無非是:脾運化無力,不能向四肢疏布水谷精微典徘,肌肉便一天天地缺氣少血蟀苛,久之,筋骨無力逮诲,肌肉萎縮帜平。所以,此病以健脾為第一要務(wù)梅鹦。
“肉生肺”裆甩,指土生金。要想肺氣強大齐唆,治脾嗤栓,永遠(yuǎn)不要忘了一句話,脾胃為生氣、生血之所茉帅。有人問叨叙,血虛怎么辦?先好好吃飯堪澎。氣虛怎么辦擂错?好好吃飯。氣化能力強了樱蛤,吸收能力強了钮呀,什么都不虛了。
大家記住刹悴,我們身體每天都在做一件事行楞,就是把所有粗糙的變成精華,哪怕是便便土匀,也必須是黃色子房、細(xì)膩、成形的才叫便便就轧,若是粗粗拉拉一大堆下來了证杭,那是脾的運化能力、胃的腐熟能力妒御、大腸津的功能等通通出了問題解愤。生命的意義就在于:把一切粗糙的,變成精華乎莉,這里面包括食物送讲、思想、靈魂惋啃。
“肉生肺”哼鬓,就是脾土生肺金,肺氣不足就是脾胃不行边灭,治肺病异希、治皮膚病等問題的第一原則,是先治脾绒瘦。有些人很不理解称簿,為什么理中湯能治牛皮癬,通脈湯能治哮喘惰帽?原理不過就是土生金憨降。
“脾主口”。脾氣通于口善茎,口生唾液能使五味發(fā)生變化券册,能夠把對食物軟硬粗細(xì)不同感覺的信息輸入大腦。過去的女孩子唇紅齒白,唇紅烁焙、嘴唇飽滿就是脾氣足航邢,嘴唇紅潤就是脾血足。
口腔疾患最麻煩的就是口腔潰瘍骄蝇,艾滋病人通常是滿口的口腔潰瘍膳殷,一句話:五臟皆虛,也就是陰陽俱虛九火。
什么象表示氣虛赚窃?潰瘍面塌陷,凹進(jìn)去一塊岔激,通常上面還有白膜勒极,這就是氣虛。潰爛虑鼎,則是陰虛辱匿,塌陷和白膜是氣虛。20多歲的人月經(jīng)過后的口腔潰瘍炫彩,一定舌頭疼匾七,只要這個人喊疼就還是“精足”。等到潰爛時不覺得疼了江兢,就是精也不足了昨忆。
其在天為濕,在地為土杉允,在體為肉邑贴,在藏為脾,在色為黃叔磷,在音為宮痢缎,在聲為歌,在變動為噦世澜,在竅為口,在味為甘署穗,在志為思寥裂。
“其在天為濕,在地為土”案疲。風(fēng)寒暑濕燥火六氣封恰,中央占其濕。
“在體為肉褐啡,在藏為脾”诺舔。其在天為濕,在地為土,在人體就運化為肉低飒,在器官就是脾及其連帶組織许昨,這些都是同氣相求的。肉大還是脾大褥赊?當(dāng)然是肉糕档,因為全身都有肉,脾主肌肉拌喉,所以全身又都是脾速那。心主血脈,全身無處不血脈尿背,所以全身都是心端仰。
中醫(yī)判斷病情,既要心理田藐,又要生理荔烧、病理,還不能用嚇人的病名懟病人坞淮,有肌瘤茴晋,也得說成是瘀血。
肉最怕什么回窘?濕重诺擅,土氣太重或者土氣被憋。陽氣不足啡直,則濕重烁涌,過濕則傷脾,土質(zhì)太黏滯了酒觅,傷到人肉就是浮腫撮执。人到50歲之后肩膀肌肉粘連,也是脾病舷丹,所以叫“五十肩”抒钱。其實,肩背部緊張颜凯,男人源于壓力谋币,女人源于情感的壓抑,所以肩背部症概,還需要溫暖的愛和愛撫蕾额。
“在色為黃”,黃彼城,為中央之色诅蝶。全身退个,只要出現(xiàn)黃色,就是脾的問題调炬。如有的人手掌心焦黃焦黃的语盈,就是黃疸,屬于脾的運化過度筐眷。
“在音為宮黎烈,在聲為歌”。中國文化講中道匀谣,所以中國古代的樂器基本上以宮音為主照棋。宮這個聲音不要以為是從脾來,宮武翎,寶蓋頭烈炭,代表房子,里頭是呂宝恶,呂符隙,脊骨也。也就是說垫毙,這個聲音一定從中間往后貼著后脊梁骨發(fā)出霹疫,可以宣脾。如果我們細(xì)細(xì)地揣摩音聲综芥,會發(fā)現(xiàn)音聲能夠鼓蕩臟腑丽蝎,比如,發(fā)“嗡啊吽”音膀藐,嗡音屠阻,震動頭部,啊音额各,震動胸腔国觉,吽音,震動少腹和丹田虾啦。所以發(fā)音必然能治療臟腑麻诀,古代醫(yī)生陶弘景發(fā)明的六字訣,就是依據(jù)此原理創(chuàng)制的習(xí)練臟腑法傲醉。
學(xué)中醫(yī)的學(xué)子一定要習(xí)練易筋經(jīng)和六字訣针饥。習(xí)練易筋經(jīng),可以明經(jīng)絡(luò)需频;習(xí)練六字訣,可以明臟腑筷凤。
比如說六字訣里肝的聲音是“噓”昭殉,而中醫(yī)里講肝的聲音是“呼”苞七,這二者有什么不同嗎?人體發(fā)“呼”聲屬于自救和對肝郁的釋放挪丢,而有意識地蹂风、不出聲地發(fā)“噓”聲則屬于對肝的鍛煉,因為這時腹部會收縮乾蓬,兼之身體的左右旋轉(zhuǎn)惠啄,肝氣就得到了鍛煉。而六字訣里任内,脾聲為“呼”撵渡,中醫(yī)里脾聲為“歌”,“歌”是脾的自救死嗦,唱歌可以宣脾趋距,而“呼”是對脾的鍛煉,脾病呼時須撮口越除,也得收腹节腐,可以救治口臭、四肢生瘡摘盆、食冷積不化等翼雀。肝聲為呼,六字訣脾聲也為“呼”孩擂,這無非是肝木克脾土狼渊,肝聲發(fā)“呼”,就是因為木克土肋殴,此時疏土以救木而已囤锉。
全部“六字訣”:噓木,為肝訣护锤;呵火官地,為心訣;呼土烙懦,為脾訣驱入;駟金,為肺訣氯析;吹水亏较,為腎訣;嘻掩缓,為三焦訣雪情。陶弘景說:“納氣有一,吐氣有六你辣,納氣一者謂吸也,吐氣有六者,謂吹躏吊、呼、唏誊锭、呵、噓弥锄、咽丧靡,皆出氣也∽严荆……依常以鼻引氣温治,口中吐氣,當(dāng)令氣聲逐字吹图仓、呼罐盔、噓、呵救崔、唏惶看、咽、吐之六孵。若患者依此法纬黎,皆須恭敬用心為之,無有不差劫窒,此即愈病長生要術(shù)也本今。”此長生要術(shù)主巍,還望大家悉心揣摩冠息。
還有鍛煉口訣:春噓明目木扶肝——就是春天多“噓”,專治目赤不明等眼疾孕索;肝若噓時目睜睛——發(fā)“噓”聲時眼睛要睜大逛艰,專治膽氣不清眼目之疾。這個對現(xiàn)代人眼病搞旭,是個大療愈法散怖。
夏至呵心火自閑——夏天多發(fā)“呵”聲以救心,專治口熱舌干肄渗,氣不通镇眷;心呵頂上連叉手——就是一邊發(fā)“呵”聲,一邊兩臂頭上交叉手指翎嫡,可以去面紅和口舌之瘡欠动。
秋駟定收金肺潤——秋天多發(fā)“駟”聲以救肺,專治寒熱不和惑申;肺病駟聲手雙擎——就是發(fā)“駟”聲時手臂要上撐具伍,專治流涕铆遭、鼻熱生瘡等。鼻炎病人可以多做沿猜。
腎吹唯要坎中安——發(fā)“吹”音以救腎,專治腰膝冷碗脊,陽道衰啼肩;腎吹抱起膝頭平——動作要領(lǐng)是抱膝,專治目昏耳聾衙伶。
三焦嘻卻除煩熱——三焦之聲是“嘻嘻”祈坠,可以驅(qū)除心中煩熱。
四季常呼脾化餐——四季都要多發(fā)“呼”聲矢劲,可以化餐食赦拘,消肚脹。
“六字訣”芬沉,多練習(xí)躺同,勤領(lǐng)會,在生活中能夠去掉好多疾患丸逸。每日三次蹋艺,每次三輪即可。重在堅持黄刚!比如春天時捎谨,只練習(xí)“噓”和睜大眼睛,夏季時練習(xí)“呵”音憔维,秋季“駟”音涛救,冬日抱膝練習(xí)“吹”音等。
生命是有節(jié)律的业扒,三七二十一检吆,21天會出現(xiàn)一個變化,且是質(zhì)變凶赁,所以我們要有耐心咧栗。能百日筑基后,就成為習(xí)性虱肄,不必有意為之了致板,因為這些東西已經(jīng)化在我們的行走坐臥之中,無處不在了咏窿。
“在變動為噦”斟或。噦就是脾病的聲音,就是打嗝或嘔吐集嵌。氣忤逆曰“噦”萝挤,往上嗝逆也是“噦”御毅。脾的功能在于“升清降濁”,身體能升清怜珍,則頭腦清爽端蛆;能降濁,則六腑清爽酥泛。不能升清今豆,則口氣重;不降柔袁,則腹脹呆躲。
“在竅為口,在味為甘”捶索,脾主納插掂,口、唇之間的毛病全是脾病腥例。
中央“在味為甘”辅甥,甘味濡潤四方。
“在志為思”院崇,《靈樞·本神》說:“因志而存變謂之思……心怵惕思慮則傷神肆氓。”思底瓣,有邪正之分谢揪,正為輸布有序,邪為黏滯懶惰捐凭。過度思慮拨扶,則傷脾。
讓雜亂思緒停止的方法是“沒心沒肺”——沒心茁肠,是來去不留于意患民,圣人之用心若鏡,來了垦梆,就來了匹颤;走了,就走了托猩。死活拽別人來印蓖,或死活留別人不走,都是無聊的自私京腥。沒肺赦肃,就是從關(guān)注呼吸下手,當(dāng)你屏住呼吸的那一瞬,你只能關(guān)注當(dāng)下他宛,這也是所有靜心技巧先從呼吸下手的原因船侧。
沒心,是你的人生境界厅各;沒肺镜撩,則需要訓(xùn)練。
思傷脾队塘,怒勝思琐鲁;濕傷肉,風(fēng)勝濕人灼;甘傷肉,酸勝甘顾翼。
“思傷脾投放,怒勝思”。怒勝思适贸,就是木克土灸芳。
“濕傷肉,風(fēng)勝濕”拜姿。濕傷肉烙样,指脾運化無力,氣血黏滯則生濕滯蕊肥,濕谒获,則暗耗腎精。風(fēng)勝濕壁却,就是木克土批狱,指真陽緩緩生發(fā)則能健脾利濕。
“甘傷肉展东,酸勝甘”赔硫。甘主濡潤,過甘則土滯盐肃,運化無力爪膊,則消耗元氣。
木的生發(fā)砸王,可以消除土郁推盛,重新輸布四方。