《論語》
為政篇第二
（一九）
哀公問曰：“何為則民服材诽？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服恒傻。舉枉錯(cuò)諸直脸侥，則民不服∮澹”
【釋義】
魯哀公睁枕，是魯國國君，用“對(duì)曰”沸手，表示對(duì)國君的尊重外遇。
魯哀公問道：“我怎么做才能使百姓服從呢？”孔子答道：“把正直的人提拔上來契吉，使他們位居不正直的人之上跳仿，則百姓就服從了；如果把不正直的人提拔上來捐晶，使他們位居正直的人之上菲语，百姓就不會(huì)服從∽馇模”
【感悟】
治國之策：任用賢良之才
孔子認(rèn)為谨究，一國之君恩袱，在人才選拔上泣棋，應(yīng)該任用德才兼?zhèn)渲耍瑯淞⑵鹆己玫牡赖聵?biāo)準(zhǔn)畔塔，老百姓才會(huì)心服口服潭辈。
如果任用一些心術(shù)不正之人鸯屿，老百姓是很難臣服的；而且小人一旦得志把敢，必定禍國殃民寄摆。
縱觀我國的古代史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)修赞，但凡盛世婶恼，都是明君與賢良之才共同努力的結(jié)果。
“貞觀之治”柏副，正是唐太宗任用房玄齡勾邦、杜如晦為相，魏征為諫官割择【炱“開元盛世”，是唐玄宗任用姚崇荔泳、宋暻蕉饼、韓休、張九齡為相玛歌，國家走向繁榮昌盛昧港。后來，因任用李林甫沾鳄、楊國忠這樣的奸險(xiǎn)之人慨飘，釀成“安史之亂”，讓唐朝迅速衰敗译荞。
當(dāng)然瓤的，如何判斷一個(gè)人是否賢良，需要君王有慧眼吞歼，對(duì)于君王來說同樣是考驗(yàn)圈膏。
所謂“良藥苦口，忠言逆耳篙骡』ぃ”小人因每時(shí)每刻都在揣測君王的需要和心理，而且絞盡腦汁去迎合和滿足他糯俗，所以更容易得到君王的喜歡和信賴尿褪。真正賢良之才，看重的是大局得湘，往往提出的觀點(diǎn)和建議是為了解決問題杖玲，因而不一定都會(huì)受到君王的認(rèn)可、甚至可能導(dǎo)致殺身之禍淘正。
如商朝的比干摆马，看到紂王荒淫無度又殘暴不堪臼闻，在摘星樓強(qiáng)諫三天，最后被挖心囤采。
所以述呐，明君任用賢才、成就良臣蕉毯，昏君多用小人乓搬、造就忠臣。
