有人說(shuō)懶人創(chuàng)造了歷史，因?yàn)槭菓械谜局园l(fā)明的板凳；因?yàn)閼械米唠S意發(fā)明了車子疑苫；因?yàn)閼械蒙⒆铀园l(fā)明了避孕套。實(shí)際上發(fā)明這些的都不是懶人纷责，他們是為懶人發(fā)明東西捍掺，最后懶人越來(lái)越懶。
現(xiàn)在啃老族越來(lái)越多再膳，不工作挺勿，打游戲，連生活都懶得過(guò)喂柒，對(duì)于很多人是難以想象的不瓶，畢竟這不是人的活法。幾千年來(lái)很多人并不是以享受生活為人生的目標(biāo)灾杰，一般都是為了傳宗接代蚊丐，這是所有生物的頭等大事，連人也不例外艳吠。于是當(dāng)這一目標(biāo)日益淡化的時(shí)候麦备，享受生活就成了越來(lái)越多人的追求，只是很多人不懂得等價(jià)交換原理昭娩，從游戲或荒廢時(shí)間中得來(lái)的快感泥兰，最后會(huì)化為同等的痛苦。
時(shí)代的變遷讓人的選擇看起來(lái)越來(lái)越多题禀，實(shí)際上越來(lái)越少。就像現(xiàn)在很多人可以選擇回到農(nóng)村膀捷，或者啃老流浪迈嘹，但下一代連這點(diǎn)選擇都會(huì)喪失，土地成了最貴的資源，也在以各種方式脫離個(gè)人的所有秀仲，如果回到農(nóng)村卻沒(méi)有土地融痛，那在哪不都一樣呢？無(wú)根的人越來(lái)越越多神僵，所謂的選擇不過(guò)都是在一個(gè)劃好的范圍內(nèi)雁刷，做的基本沒(méi)有差別的事。
所以出現(xiàn)了懶得選的人保礼，就成了懶人沛励，什么也不做，什么沒(méi)有炮障，更沒(méi)有什么追求目派，渾渾噩噩的繼續(xù)著。有時(shí)候做點(diǎn)什么比什么都不做要強(qiáng)胁赢，可強(qiáng)也強(qiáng)不到哪去企蹭，偏偏人很多時(shí)候都是懼怕改變的，新的環(huán)境智末，新的人谅摄，新的關(guān)系，對(duì)于精力有限的人來(lái)說(shuō)確實(shí)算是無(wú)妄之災(zāi)系馆。
于是那些懶人在沒(méi)有變化中慢慢如同溫水里的青蛙送漠，漸漸失去了行動(dòng)了力量。思想是不能深究的東西它呀，單純的想了解生命的意義螺男，最后得到的往往是悲劇，反而是忽略這些的人會(huì)覺(jué)得過(guò)得很有意義纵穿。
懶惰作為一種個(gè)性下隧，幾乎每個(gè)人都有，但并不是每一個(gè)都懶惰谓媒，大多數(shù)人往往都是不能說(shuō)懶淆院，只能算是正常的反應(yīng)，多余的事情誰(shuí)也不想做句惯，但是應(yīng)該自己做的事情沒(méi)有做土辩，那就是懶了。不工作抢野，什么也不干的人拷淘，最著急的莫過(guò)于他的直系親屬。懶的狀態(tài)不只會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生影響指孤，對(duì)于其他與之相關(guān)的人常常更有殺傷力启涯。
也正是由于各種各樣的關(guān)系贬堵，大多數(shù)人都屬于正常的范疇，懶和享受生活并不一樣结洼。享受生活是一種等價(jià)的交換黎做，懶則是沒(méi)有付出也不在乎回報(bào)，得過(guò)且過(guò)的混日子松忍。也許在懶惰者的眼中一切都是沒(méi)有意義的蒸殿，也正如此，他們可以理所當(dāng)然的懶惰鸣峭，不求永恒宏所，只求暫時(shí)享受。喪失了一切的追求叽掘，其實(shí)得到的也并非快樂(lè)楣铁，只是一點(diǎn)點(diǎn)麻醉感罷了。等到心緒發(fā)生變化的時(shí)候更扁，則又會(huì)在掙扎中漸漸沉淪盖腕，隨著時(shí)間的推移，一切的可能都變成了不可能浓镜，或許無(wú)論有對(duì)少時(shí)間都是不可能溃列。當(dāng)時(shí)間還剩很多的時(shí)候，荒廢起來(lái)也無(wú)所擔(dān)心膛薛，當(dāng)時(shí)間不多了听隐，又會(huì)覺(jué)得反正做什么都晚了，帶著些許煎熬繼續(xù)人時(shí)間流逝哄啄。
