楚人有涉江者昼激，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜橙困∏撇簦”舟止，從其所契者入水求之凡傅。舟已行矣辟狈，而劍不行，求劍若此像捶，不亦惑乎上陕！
刻舟求劍這個成語故事我們大家想必都耳熟能詳桩砰，說的是很久以前拓春，楚國有個坐船過江的人，不慎將隨身佩劍墜入江中亚隅，他不但沒有下水打撈硼莽，反而在舟上刻了個記號，對別人說這就是我的劍掉下去的地方煮纵。等船靠岸以后才從他刻記號的地方下水撈劍懂鸵。此時舟行已遠，豈能得劍行疏？因此千百年來我們得到了這樣一個教訓：做事一定不能墨守陳規(guī)匆光，不知變通。
但是今天無意中看完了這個故事后我產(chǎn)生了困惑酿联。
我們?yōu)槭裁纯傉J為這個成語這樣解釋是對的呢终息？這是否是另一種墨守陳規(guī)？
我們是否被過去的思維禁錮住了呢贞让？
思維方式?jīng)Q定行為模式周崭。
行為模式帶來結(jié)果。
你對你現(xiàn)在還滿意嗎喳张？
如果不滿意续镇，向回推。一定是你的思維方式有問題销部。
你的思維方式被困住了摸航。
你也就被困住了。
刻舟求劍拋開多余的因素其實就是講一個人在旅途中失去了某樣東西舅桩，尋而未果的故事酱虎。
看客們除了臉上能貢獻一個譏笑的表情，還能指望他們什么江咳？
因為失去的不是他的東西逢净，和他沒關(guān)系。
人，必須靠自己爹土。
人生是不是旅途甥雕？
在人生的旅途中，我們是否也會失去某樣東西胀茵？是否也會徒勞的尋找社露？
在某種意義上，我們都是那個“可笑”的楚人琼娘。誰也別笑話誰峭弟。
你在失去的地方刻下了一道印記，上岸后才“可笑”的去尋找脱拼。
彼時尚是楚國瞒瘸，春秋時期階層等級森嚴，能佩劍行走江湖之上熄浓，身份亦不是平民情臭。
只要不是智商有問題，誰都知道這樣的尋劍是徒勞的赌蔑。
但是俯在，你還是這樣做了。
徒勞又何妨娃惯？
人生豈不也是一場徒勞跷乐？
百年后，塵歸塵趾浅，土歸土愕提。一切的擁有對于分解成鈣鈉鉀鎂碳的你還有什么意義？
我知道你刻劍的意義潮孽。
因為多年以后一部叫做《東邪西毒》的影片中的一句臺詞替你說了出來揪荣。
“當你不能夠再擁有，你唯一可以做的往史，就是令自己不要忘記仗颈。”
人生只有兩件事椎例，得到挨决，失去。
我們都喜歡得到订歪，厭惡失去脖祈。
那道刻痕不僅刻在了舟上，也刻在了心里刷晋。
但是不忘記就夠了嗎盖高？
要把這份不忘記化為下水尋找的動力慎陵，即便身后充斥著嘲笑、冷眼喻奥。
一位歐洲馬拉松冠軍在演講時席纽，觀眾問他：你現(xiàn)在最想感謝誰？
冠軍沉吟了一下撞蚕，說：“我最感謝當初偷我車子的賊润梯。”
原來甥厦，他小時候家里窮纺铭，上學的地方遠，每天上下學只能騎車5公里到學校刀疙。有一天他唯一的那輛破自行車還被偷了舶赔，沒辦法只能跑著去學校，沒想到這反而發(fā)現(xiàn)了自己的天賦庙洼，進而走向冠軍之路顿痪。
因此镊辕，失去只是你邁向成功的第一步油够。
但是大部分的人只停留在了這第一步。
感悟：一征懈、失去并不可怕石咬。可怕的是你站著不動卖哎。
二鬼悠、擺脫舊的思維模式。
三亏娜、銘記焕窝。使自己清醒，找到自己的方向维贺。
四它掂、行動。我刻我的舟溯泣，你求你的劍虐秋，不被外界所擾。
共勉垃沦。
