文/美峰? 2019.7.13
今天讀《論語》，突然想到現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，提出教師的職責(zé)卵佛，教書育人，從教育的目的來看截汪，更重要的則是先育人，在教書阳柔，如此之教育才是真正的教育蚓峦。
我國偉大的教育家孔子在《論語》中這樣寫到:
子曰:“弟子入則孝，出則弟暑椰，謹(jǐn)而信，汎愛眾避消，而親仁，行有余力恕沫，則以學(xué)文∩羲荩”
這則論語是說:“弟子們在父母跟前妇穴，就孝順父母；出門在外跑筝，要順從師長。言行要謹(jǐn)慎曲梗，要誠實(shí)可信妓忍，寡言少語，要廣泛地去愛眾人定罢，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后祖凫，還有余力的話酬凳，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)〕硗溃”
感悟:從這則論語的大意來看翎苫，孔子對他的弟子的要求，就是要致力于孝悌煎谍，謹(jǐn)信，愛眾秩彤，親仁。首先培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為漫雷。其次是還有余力的情況下，再學(xué)習(xí)古代典籍降盹，增長文化知識(shí)。
孔子要求弟子首先做到孝敬父母价捧，順從師長涡戳，這是對弟子的基本要求，也是道德的要求渔彰，符合孔子的“孝”的教育。其次要求弟子謹(jǐn)言慎行宝惰，誠實(shí)守信再沧，這也是對弟子道德行為的要求。最后才在有余力的情況下炒瘸，學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
從論語中感悟到，孔子辦教育竞端，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和道德行為放在了第一位，而文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了第二位技俐。這和現(xiàn)在的素質(zhì)教育的目的是一致的统台。提倡思想教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德贱勃，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣谤逼，把培養(yǎng)什么樣的人作為教育的首要任務(wù)流部。這從某一個(gè)角度來說，也正是教師的職業(yè)要求枝冀，育人教育耘子。
如此之教育，才是回歸到教育的本質(zhì)绒障。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)端盆，這才是教育的目的所在费封。教育的過程，就是陪同學(xué)生良好習(xí)慣的過程焚鹊。只有一個(gè)人的品德好，道德行為正確末患，再掌握足夠的知識(shí)锤窑，才能家庭、社會(huì)服務(wù)探橱，才能做一個(gè)對社會(huì)有用的人。而如今有些教育隧膏，唯分?jǐn)?shù)第一嚷那，唯分?jǐn)?shù)重要，再這樣的教育下腐泻，就培養(yǎng)出來了高分低能兒决乎，高分品德敗壞的人瑞驱，縱使文化程度極高窄坦，最終也許只能是危害社會(huì)，影響家庭和諧鸭津。
從某個(gè)角度講，教育就應(yīng)該像孔子所說盏阶，把德育放在第一位闻书，把知識(shí)放在第二位，也許只有這樣魄眉，才真正體現(xiàn)教育的真正目的，教育的本質(zhì)岩梳。
如此之教育晃择，才是真正的教育吧！
