（一）
回首我們短促的過往究反，往往會發(fā)現(xiàn)寻定，最感懷的時光，是那些相聚的瞬間精耐。
我說的相聚狼速，是童年時你和小伙伴們漫山遍野瘋跑著抓野兔，鉆防空洞的上躥下跳黍氮；是少年時和家人圍坐在一起，就那么忽然而至的一場深談浅浮；是中學(xué)時翻出校園的矮墻沫浆，第一次在錄像廳里見識到浩南哥時的小激動；是奧瑞里亞諾·布恩迪亞上校面對槍斃行刑隊時滚秩，想起父親帶他見識冰塊的那個遙遠的下午专执。
無一例外，這些時光都很短暫郁油，無一例外本股，它們呈現(xiàn)永恒的唯一性，即你無法再復(fù)制一次彼時的心境桐腌。
有些人拄显，在此之前和在此之后，你們也聚過案站；有些事躬审，在此之前和在此之后，你們也做過。但是無論如何承边，就是沒有那一次心扉全開的感覺遭殉，可能那時你心里還裝著天真，可能那時人和人之間還有著全然的信任和默契博助，可能那時你剛好嗅到了春天第一縷玉蘭花香……
總之险污，即使是同樣分貝的大笑，你卻知道富岳，你永遠都還原不了那一次的放肆和徹底了蛔糯。
凡人經(jīng)常以某種儀式感，來打破庸常的重復(fù)城瞎，為某一個瑣碎的日子標注上一個星標渤闷，這些閃亮的星星提醒著我們，某些重要的日子脖镀，某些重要的人飒箭，試圖為生命中建立一些重要的，值得反復(fù)品味的閃回蜒灰。
一期一會弦蹂，某種程度上，每一次真正的相聚强窖，都是一念永恒凸椿。
（二）
在朋友圈中，在那些令人唏噓的節(jié)日里翅溺，在那些使人落淚的文章下脑漫，我們寫下：“陪伴是最長情的告白”。
不過咙崎，似乎沒有幾個人認真思考“陪伴”這件事本身优幸，它就真的那么容易做到嗎？僅僅是跨山躍河褪猛，舟車勞頓后网杆，拉近彼此空間的距離，就可以稱之為“陪伴”了嗎伊滋？
正如我們和父母之間的關(guān)系碳却，很多時候，我們漂泊在遠方笑旺，某一個瞬間昼浦，某一段文字，某一瞬影像筒主，勾起我們?nèi)彳浀膬?nèi)心座柱，促使我們反思自身對父母疏遠的態(tài)度迷帜。在某個時刻，你暗暗下定決心色洞，今次返鄉(xiāng)要好好陪陪父母戏锹。
但是，有多少節(jié)日火诸，你們都窩在沙發(fā)上锦针，電視嘈雜地播放著并沒有人在意的節(jié)目，仿佛只是為了緩解大家彼此的沉默置蜀，而不得不繼續(xù)喧囂奈搜。你在心里想，陪伴是最長情的告白盯荤，但心里總覺得有些不對勁馋吗，因為你意識到，彼此在同一扇門之內(nèi)秋秤，無言虛度時光宏粤，似乎配不上“陪伴”二字。
我們總是像刺猬一樣灼卢，孤單時渴望擁抱绍哎，渴望聚在一起，但是相擁不過十秒鞋真，就又感覺到互相刺痛崇堰，然后轉(zhuǎn)過身彼此嘀咕、嫌棄涩咖，以至于怨憤海诲。
（三）
在我看來，那些能夠在未來某一個瞬間檩互，還能夠被回憶起來的瞬間特幔，往往是你們共同經(jīng)歷某種美好或跋涉之后的真正放松，或者盾似，是你們共同完成了某件細微瑣碎且漫長的事情敬辣。
考慮到在這個世界上雪标，真正美好的瞬間和顛沛流離一樣稀少零院。作為子女，我認為村刨，對父母而言告抄，較好的一種陪伴方式，是和父母一起去旅行嵌牺。
旅行的野蠻之處也是它的美好所在打洼，前方是未知的所在龄糊，周遭是陌生的眼神和口音，它強迫你適應(yīng)新的一切募疮，強迫你和陌生人交談炫惩，吃陌生的食物，住陌生的床榻阿浓，乃至他嚷，強迫你相信陌生的靈魂。它掠走父母習以為常的閑適和安全感芭毙，使他們徒然降臨在一種失衡的狀態(tài)中筋蓖，興奮又緊張，以至于不得不抓緊身邊唯一牢靠如常的事物——那就是作為子女的你退敦。
就我個人的經(jīng)驗來看粘咖，每次陪父母出門旅行，我都能從內(nèi)心中感受到一種雙向的幸福感侈百。哪怕僅僅是周末驅(qū)車去郊外瓮下，同他們來一場簡單的BBQ，其中所能感受到的陪伴感和滿足感设哗，也十分強烈唱捣。
唯一需要注意的是，你需要適應(yīng)“導(dǎo)游”的身份网梢，而不是以游客的角色在前面匆忙探索震缭。你需要清楚，很多時候战虏，父母需要的風景和你完全不同拣宰，你覺得酷的，父母可能只覺得苦烦感。你可能需要的是一場獨立搖滾音樂節(jié)巡社，但父母只想去天安門照一張全家福。
父母不會像你撒嬌手趣，但我想晌该，面對爭議和觀念的沖突，你該是時候绿渣，選擇去滿足他們的愿望朝群，而不是依然像個任性的孩子。
去年某一次逛街中符，遇到某家旅行社發(fā)他們的全家游宣傳單姜胖，花花綠綠的行程沒記住，可能是因為職業(yè)敏感性淀散，卻對那張單頁上的一句宣傳語記憶猶新右莱，大概意思是：“和父母一起旅行的難得體驗在于蚜锨，你會發(fā)現(xiàn)父母比你想象得更蒼老，而父母也會發(fā)現(xiàn)你比他們想象的更獨立成熟慢蜓⊙窃伲”
這真是打動人的一句話，因為在我看來晨抡，這句話道出了“陪伴”這件事的本質(zhì)——彼此成就针余，相互成長。
摘自 思維補丁 作者慧超
