在日本鄉(xiāng)下生活是一種怎樣的體驗?

知乎上的一個問題:在日本鄉(xiāng)下生活是一種怎樣的體驗驮吱?

https://www.zhihu.com/question/38559439/answer/147765850

因為正好剛剛從日本的農(nóng)村出來雕憔,順便在這里簡單回答一下:

決定分兩個部分來回答這個問題。

第一個問題如題身笤,在日本鄉(xiāng)下生活是一種怎樣的體驗(基于我去過亞洲10來個國家以及在中國搭車旅行一整年的經(jīng)驗對比)豹悬。

然后再贈送一個回答,如果對日本鄉(xiāng)下生活感興趣液荸,如何才能去體驗瞻佛?


第一個問題:

我在日本一個叫津和野(Tsuwano)的地方呆了2個多月。

人口7800娇钱,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主伤柄,沒有新干線,一天3趟特快列車文搂,9趟普通列車适刀,應(yīng)該算得上鄉(xiāng)下吧。

津和野的地理位置

這個地方曾經(jīng)有名過细疚,在日本戰(zhàn)國時期也是一個國家的首都蔗彤。上世界7.80年代在日本的旅游業(yè)里面很出名川梅,現(xiàn)在沒落了。它和中國有關(guān)的部分在于這個地方出過一個在日本很有名的叫西周的哲學(xué)家然遏。西周當(dāng)時翻譯了很多西方的書籍贫途,傳入日本,而后待侵,再傳入中國:

西周第一個把“Philosophy”翻譯為漢字“哲學(xué)”丢早,一直被沿用至今……除此之外,諸如“主觀”秧倾、“客觀”怨酝、“理性”、“悟性”那先、“現(xiàn)象”农猬、“實在”、“歸納”售淡、“演繹”斤葱、“義務(wù)”、“權(quán)利”揖闸、“科學(xué)”等哲學(xué)與社會科學(xué)術(shù)語的漢字譯名揍堕,都是西周反復(fù)推敲之后得出的√乐剑——摘自西周的百度百科介紹

很多中國人有一個偏見就是日本人向中國人學(xué)習(xí)漢字衩茸,事實上,很多中國的關(guān)于西方知識的概念也是通過日本人的漢字再重新返回給中國贮泞。

學(xué)日本文者楞慈,數(shù)日而小成,數(shù)月而大成隙畜,日本之學(xué)抖部,已盡為我有矣说贝。天下之事议惰,孰有快于此者。夫日本于最新最精之學(xué)乡恕,雖不無欠缺言询,然其大端固已粗具矣。中國人而得此傲宜,則其智慧固可以驟增运杭,而人才固可以驟出,扣久饜糟糠之人函卒,享以雞豚辆憔,亦已足果腹矣。——摘自梁啟超《論學(xué)日本文之益》

以上是津和野的背景知識虱咧。

津和野的遠(yuǎn)景

我對津和野的印象主要由兩個部分組成熊榛,一個是日本,一個是鄉(xiāng)下腕巡。

日本是亞洲最發(fā)達(dá)的國家之一玄坦,所以基礎(chǔ)設(shè)施特別完善。我經(jīng)常和別人舉例說的是绘沉,日本鄉(xiāng)下的馬桶圈都是熱的煎楣。交通也很方便,基本上家家戶戶都有車车伞,電車择懂,便利店,網(wǎng)絡(luò)另玖,都是有的休蟹,亞馬遜的物流也很方便。甚至鄉(xiāng)下的學(xué)校都有非常高級的籃球館日矫,就像灌籃高手里面的一樣赂弓,盡管當(dāng)?shù)氐某踔兄挥?0個人,高中只有200個人哪轿。(但是相對于基礎(chǔ)設(shè)施的完善盈魁,日本農(nóng)村的整體消費(fèi)水品也比其他國家的高很多,和日本的城市里并沒有太大的差距窃诉。)

鄉(xiāng)下學(xué)校的體育館

當(dāng)我使用“鄉(xiāng)下”這個詞的時候杨耙,總怕會給人帶來誤解,所以還想特別解釋一下:日本“鄉(xiāng)下人”和中文里的帶有貶義的“鄉(xiāng)下人”可能有一些區(qū)別飘痛。中文里的“鄉(xiāng)下人”更多是沒有見過世面的一種貶義的稱呼珊膜。但是在日本的“鄉(xiāng)下人”只是生活在鄉(xiāng)下而已,就我接觸過來的很多人來說宣脉,他們大多都受過高等教育车柠,其中不少都有出國留學(xué)的經(jīng)歷,而且他們做的東西品質(zhì)比起發(fā)展中國家的就要高處很多塑猖,不僅僅是從質(zhì)量上來比較竹祷,而且也從外觀審美上來比較。放幾張食物的圖片就能感受一下質(zhì)量了:)

年糕
類似大板燒的食物
剩飯

但是羊苟,日本的鄉(xiāng)下畢竟也是鄉(xiāng)下塑陵。因為相比于城市,鄉(xiāng)下的人口更少蜡励,相對來說令花,每個人接觸特定個人的平均時間就會更多阻桅。同時人口結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,這種狀況導(dǎo)致鄉(xiāng)下的人會比大城市里的人更熱情一些兼都。比如路過了主動和你打招呼鳍刷,說你好,早上好之類的特別常見俯抖。 當(dāng)然输瓜,這種情況在其他人口稀少的地區(qū)也是如此。

同時芬萍,也是因為人口少的原因尤揣,整個地域的生產(chǎn)力就會有限,雖然說日本鄉(xiāng)下的基礎(chǔ)設(shè)施比其他發(fā)展中國家高出很多柬祠,但是相比于日本的城市北戏,日本的鄉(xiāng)下生活還是更加單調(diào)的。

這一點順便吐個槽漫蛔,最開始來的時候嗜愈,晚上月黑風(fēng)高,路上黑燈瞎火一個人沒有……走著走著還是有些害怕的呢~~~

晚上一個人回家

以上作為“日本鄉(xiāng)下”的主觀印象莽龟,下面講一下我在日本鄉(xiāng)下的生活蠕嫁。

因為之前去過很多地方,但是每一次每個地方都沒有呆太長時間毯盈,最多也不超過半個月剃毒。所以只是浮光掠影,新鮮感結(jié)束之后覺得沒什么意義搂赋。后來想嘗試一下旅居生活赘阀,花更多的時間在具體的地方,在具體的人身上脑奠,所以就決定在日本鄉(xiāng)下呆一段時間基公。同時也希望通過這樣的方式零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)一下日語。

所以在日本鄉(xiāng)下的生活宋欺,主要就是和當(dāng)?shù)厝嗽谝黄鸷涠梗此麄儎谧鳎缓笞约簩W(xué)日語迄靠。比如:

釀酒:

上面那個球很有意思秒咨,叫「杉玉」喇辽,取材一種植物掌挚,和酒同時期做出來。因為杉玉的顏色會隨著時間發(fā)生變化菩咨,所以做酒的人就通過杉玉顏色的變化來了解酒的發(fā)酵程度

打野豬:

參與農(nóng)業(yè)勞作以及加工農(nóng)副產(chǎn)品并售賣吠式,在這個過程中陡厘,順便學(xué)習(xí)日語:


跟著木匠做家具(把妹好方式):

在工作坊里跟著做調(diào)味料,下圖分別是味增(味增湯的味增)特占,鹽糙置,醋……

上面這瓶是我做的醋,我叫它「櫻の酢」是目,是不是有點動漫的感覺谤饭?

還有就是學(xué)日語。自己一邊跟著書本學(xué)懊纳,然后在當(dāng)?shù)卣伊艘粋€妹子來給我做練習(xí)揉抵。練習(xí)的內(nèi)容是我們一起用日語對話10分鐘。中途我不能接上話的話嗤疯,她就開始做新鮮的芥末醬冤今。等到時間結(jié)束,我再把所有的芥末都吃掉(????)……手上拿的這個就是芥末鱼鼓。


除此之外域庇,最讓我吃驚的是减响,日本鄉(xiāng)下有很由不同的組織組辦的多文娛活動,這個是我來這里之前沒有想到的龟糕。比如地方會有關(guān)于當(dāng)?shù)匚幕麄鞯慕M委會,旨在弘揚(yáng)地方文化悔耘。比如“西周”的相關(guān)知識翩蘸,我就是在這個組委會組織的活動里了解到的。


每月一次的音樂party:

故事會:

鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有每年兩次的區(qū)域籃球聯(lián)賽:

過年的時候去神社收集普通人的愿望:

當(dāng)然淮逊,以上的內(nèi)容只是涉及到我參與的部分催首,有些沒有參與的部分,也不是很清楚還有多少泄鹏。在這個過程中郎任,我了解到一個很有趣的組織概念叫做“公民館”,是集公民學(xué)習(xí)班备籽、圖書館舶治、博物館、公眾集會廳车猬、產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)所等功能于一身的文化教育機(jī)構(gòu)霉猛。非要類比的話,有點接近中國的地方政府和居委會的結(jié)合體珠闰。

另外想要描述的一個現(xiàn)象是惜浅,這幾年開始,慢慢有大城市的人開始往農(nóng)村遷移去生活伏嗜,原因不一而足坛悉。主要分兩類伐厌,一類是希望在農(nóng)村可以開始一些自己的事業(yè),相比之下裸影,壓力沒有城市那么大挣轨;另外一部分相比城市更加喜歡農(nóng)村的生活方式,有一部日本的電影叫《小森林》的描述的就是日本的鄉(xiāng)村生活轩猩,經(jīng)過鑒定…… 基本這種生活百分百屬實卷扮。

因為是旅居,這次在日本鄉(xiāng)下呆的時間足夠長均践,也認(rèn)識了很多當(dāng)?shù)氐呐笥鸦ⅲY(jié)下了不錯的友誼。臨走的時候還有很多人或者請我吃飯浊猾,或者送我禮物(感動)抖甘,以后應(yīng)該也會有機(jī)會再去常呆。

綜上的總結(jié)是:

終上所述葫慎,日本的農(nóng)村生活相比與日本的城市生活更簡單(注意衔彻,簡單并不等同于輕松),但是相比于其他發(fā)展中國家偷办,日本的從村生活要便利很多艰额,基礎(chǔ)設(shè)施,文化活動椒涯,人文素養(yǎng)都要高很多柄沮。尤其是對比中國,超出5.6.7.8個身位來废岂。

所以祖搓,我覺得如果要體驗生活,或者是想要專心做一些和自己個人有關(guān)的事情湖苞,比如學(xué)習(xí)拯欧,技能的訓(xùn)練之類的,可以去日本的農(nóng)村長呆一段時間财骨,它可以提供一種比較便利镐作,同時又讓你比較專注的生活。但是隆箩,如果是要動用到很多人和資源的事情该贾,還是城市更合適一些。

但是至少捌臊,在另外一種環(huán)境下生活一段時間杨蛋,有利于視角的豐富和個人經(jīng)驗的增長。個人覺得自己更受益的是通過這樣一段更加貼近基礎(chǔ)的生活,對很多問題有了新的理解:比如人與人的良善關(guān)系六荒;社群是什么护姆;居住地是什么矾端,和個體的生存有著什么樣的關(guān)系掏击;“生活”是什么;以及什么是“rural”秩铆,“urban”和“develop”…然后這些所有的這些問題又積累到對未來的新期待中去了砚亭。

;)


第二部分的贈送回答:

如果對日本鄉(xiāng)下生活感興趣殴玛,如何才能去體驗捅膘?

這里,我是4個多月前去日本進(jìn)行了一次15天的考察滚粟,從東京到福岡住了10來戶日本人的家庭寻仗,然后才決定在津和野常待一段時間。具體的流程點擊下面的鏈接:

《如何混進(jìn)日本人的家》

另外凡壤,還寫了一篇關(guān)于在日本的鄉(xiāng)下生活的年輕人的觀察署尤。發(fā)表在了中國青年報,并且被人民網(wǎng)轉(zhuǎn)成了日文亚侠,然后被津和野的地方政府宣傳部發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)載曹体。感興趣的人也可以點擊閱讀一下:

“不守規(guī)矩”的日本鄉(xiāng)下人

當(dāng)然,如果有人對日本農(nóng)村的生活感興趣硝烂,并且有相關(guān)問題想要了解的話箕别,也可以在我個人的微信公眾號( libobo2333)下面留言。有合適的問題滞谢,我會進(jìn)行解答串稀。因為自己也在考慮是不是可以把更多的中國人帶去日本的農(nóng)村去體驗生活。

另外:如果有人也有想要分享的任何其他問題狮杨,并且對我的視角感興趣厨诸,也可以在公眾號里留言。我會選擇合適的問題禾酱,以發(fā)文的方式進(jìn)行回答微酬。

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