商道智慧篇
《塔木德》是猶太人的一部著名典籍喷舀,被稱為猶太人《智慧的羊皮卷》牵现,是開啟猶太人超凡智慧之謎的一把金鑰匙橱野。原書共20卷修陡,250多萬字沧侥,由上千名猶太人學(xué)者根據(jù)公元前500年—公元500年圣賢之言整理編纂而成,是猶太人繼《圣經(jīng)》之后最重要的一部典籍魄鸦。
本書《塔木德——猶太人的商道和智慧》是精選了《塔木德》一書中商道智慧與處世箴言兩個部分宴杀,結(jié)合猶太人的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)和成功案例編纂而成。
一号杏、商道智慧:
1婴氮、靠頭腦和思維賺錢:
1)創(chuàng)富思維比財富重要;
2)種子不能吃盾致,本錢不能花主经;
3)丟掉相似性,敢于創(chuàng)新庭惜。
2罩驻、選擇目標,賺有錢人的錢:
1)78:22法則护赊;
注:所謂的78:22法則惠遏,應(yīng)當是78.5:21.5,假設(shè)一個正方形的面積為100骏啰,那么這個正方形內(nèi)切圓的面積就是78.5节吮,而剩余的面積就是21.5。用整數(shù)表示就是78:22判耕。也就是我們平常所說的二透绩、八法則。
2)選擇客戶群(富豪壁熄,女人帚豪、孩子);注:猶太人認為富人草丧、女人和孩子的錢最好賺狸臣。
3)選擇行業(yè)(黃金、珠寶昌执、鉆石烛亦、食品)诈泼。
3、經(jīng)營態(tài)度很重要:
1)微笑的魅力此洲;
2)幽默感很重要厂汗;
3)永遠保持一顆謙卑的心。注:猶太人很注重經(jīng)營態(tài)度呜师。
4娶桦、抓住機會和具有冒險精神:
1)重視信息的利用;
2)在機會面前具有冒險精神汁汗;
3)善于在逆境中求財衷畦。
5、對金錢的看法和利用:
1)做金錢的主人知牌,讓金錢做奴隸祈争;
2)做預(yù)算,花錢有度(90%支出角寸,10%儲蓄)菩混;
注:猶太人把10%作為致富的本錢,把它作為致富的種子扁藕。
[if !supportLists]3)[endif]發(fā)揮金錢的最高效率沮峡。注:就是把錢用在最需要的地方。
6亿柑、契約精神進:
1)每份合約是神圣的邢疙;
2)寧肯吃虧也要堅守合約;
3)嚴守秘密望薄,遵守契約疟游。
處世智慧篇
猶太民族被公認為世界上最聰明、最富有的民族之一痕支,猶太商人更是以高超的經(jīng)營技巧摘取了“世界第一商人”的桂冠颁虐。從享譽歐洲乃至全球的羅斯柴爾德家族到華爾街超級富豪摩根,從繪畫大師畢加索到現(xiàn)代物理學(xué)之父愛因斯坦卧须,從金融大鱷索羅斯到臉書掌門人扎克伯格......聪廉,無一例外都是猶太人,他們只占世界人口的0.3%故慈,但自諾貝爾獎設(shè)立以來,22%的獲獎?wù)叨际仟q太人框全,這個比例是其他民族的100倍察绷,這與猶太人的教育方式和處世哲學(xué)是分不開的。
二津辩、處世智慧:
1拆撼、生存哲學(xué):
1)現(xiàn)實主義才是最實用的:必須認清現(xiàn)實不能想當然地過多要求容劳,否則等待你的只有失望。絕不輕信任何人闸度,連父母都不要相信竭贩。我的看法:取舍要有度,“不相信父母”這一點上有過度之嫌莺禁。
2)精明是賺錢的基礎(chǔ):他們從不掩飾自己的精明留量,并宣稱:只有精明才能賺錢。
3)示弱是一種交際策略:適當?shù)氖救跄苁固幘巢蝗缱约旱娜吮3中睦砥胶庥炊诮浑H楼熄。
2、享受生活:
1)全心工作并好好休息:賺錢為了享受浩峡,人應(yīng)該學(xué)會放松自己可岂,學(xué)會休息。
2)家庭和事業(yè)同樣重要:事業(yè)和家庭沒有誰先誰后的問題翰灾,他們是并列的關(guān)系需要你同時經(jīng)營缕粹。我的看法:這一點比儒家的先立業(yè),后成家更為現(xiàn)實纸淮。
3)要有自強不息精神:苦難是人生的一大財富平斩,不幸和挫折可能使人沉淪,也可能鑄造人的堅強品質(zhì)萎馅,成就一個充實的人生双戳。苦難是人生的一位良師糜芳,它能教給人學(xué)會感激的心情飒货、積極的態(tài)度對待一切問題,養(yǎng)成堅強的意志峭竣,勇敢地參與社會競爭塘辅。
3、尊重知識和教育:
1)知識重于金錢:只有具有豐富的閱歷和廣博的業(yè)務(wù)知識皆撩,才能在生意場上少走彎路扣墩,
少犯錯誤,這是賺錢的根本保證扛吞,也是商人的基本素質(zhì)呻惕。
小故事:在每個猶太人小的時候,他們的母親就會經(jīng)常的問他們:“假如有一天滥比,你的房子被火燒了亚脆,你帶著什么逃跑呢?”
如果孩子們回答“錢”或者“鉆石”的話盲泛,他們的母親就會進一步的問:“有一種東西比鉆石更重要濒持,它沒有形狀键耕,沒有顏色,沒有氣味柑营,你們知道是什么嗎屈雄?”
如果孩子回答不上來,母親就會說:“孩子官套,你們帶走的東西不應(yīng)該是錢酒奶,不應(yīng)該是鉆石,而應(yīng)該是知識虏杰。因為知識是任何人也搶不走的讥蟆,只要你還活著,知識就永遠跟著你纺阔∪惩”
2)必須要尊敬教師:猶太經(jīng)典《密西拿》中,把有學(xué)問的教師叫做“塔爾米的哈卡姆”笛钝,意為“圣賢的門徒”质况。注:《密西拿》意為“通過重復(fù)學(xué)習或教導(dǎo)”。它是《塔木德》的前半部和條文部分玻靡。
3)把教育放在優(yōu)先地位:沒有教育结榄,就沒有未來。對于任何一個時代來說囤捻,教育都是通向成功的途徑臼朗。
4、注重團隊的力量:
? ?1)團結(jié)互助力量大:《塔木德》里說:提供幫助是“富人的責任”蝎土,獲得幫助是“窮人的權(quán)利”视哑。
???2)團結(jié)合作圖發(fā)展:猶太人重視人與人的聯(lián)系,建立了誠信度很高的商業(yè)網(wǎng)誊涯。
????3)學(xué)會借用他人的力量:大部分猶太人都有一種特長挡毅,就是善于觀察別人,并能夠吸引一批才識過人的良朋好友來合作暴构,激發(fā)共同的力量跪呈。這是成功的猶太人最重要的也是最寶貴的經(jīng)驗。
5取逾、孩子是未來:
1)孩子是希望所在:猶太人有一句極為睿智的格言:人類有三個朋友——小孩耗绿、財富、 ?????????????善行砾隅。
2)愛書并愛讀書:猶太人的聰明和他們的讀書有一定的關(guān)系缭乘。猶太人從來不焚書,即便是一本攻擊自己的書。
聯(lián)合國科教文組織2005年的一次調(diào)查表明堕绩,在以已猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書邑时;全國的公共圖書館和大學(xué)圖書館有1000多所奴紧,平均4500人就有一所圖書館。在450萬人口的以色列晶丘,辦有借書證的就有100萬人黍氮。在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上,以色列超過了世界上任何一個國家浅浮,為世界之最沫浆。
3)懲罰孩子有準則:賞識是教育孩子的一種手段,它不僅是對孩子成功的一種認可滚秩,也是孩子成長過程中必不可少的一種激勵因素专执。
懲罰是教育孩子的一個重要手段。
6郁油、猶太人的自我觀:
1)懂得善待自己本股,也要有所節(jié)制:《塔木德》中說“當富人沒有機會買東西的時候,他會自認為是個窮人桐腌≈粝裕”享受是一貫的,節(jié)制也是必須的案站。
2)自己的事自己做:自己的事情一定要自己親自去做躬审,哪怕你完成的沒有別人好。只有一次次的不好蟆盐,才能換來以后的完善承边。
猶太父母認為,再富不能富孩子舱禽。讓孩子吃點苦炒刁,有“臺階”讓他自己爬。只有這樣誊稚,孩子才能“一鼓作氣”翔始,攀上光輝的頂點。
3)心理補償是有必要的:猶太人很善于利用心理補償調(diào)節(jié)心理的失衡狀態(tài)里伯,通過心理補償恢復(fù)失衡城瞎,甚至增加建設(shè)性的心理能量。
7疾瓮、學(xué)會與人交往:
1)人必須要有朋友:給自己找個朋友脖镀,對他傾訴心底所有秘密。
2)寬容是一種度量:猶太民族是一個弘揚“善”的民族狼电,同時也是一個對“惡”十分理智蜒灰,十分坦然面對的民族后一種品質(zhì)尤為難能可貴弦蹂。
3)把敵人變成朋友:猶太人有句名言說:“誰是最強大的人?化敵為友的人强窖⊥勾唬”猶太人認為,諒解和接受曾經(jīng)曾經(jīng)傷害過你的人翅溺,才是最好的待人之道脑漫。
4)不借錢給自己的朋友:你可以用其他友善的方式接濟你的朋友,但不要借錢給他咙崎。借錢給他人优幸,就是掏錢為自己買了一個敵人。
書中的名言金句:
“金庫是從心中變出來的褪猛⊥耍”
“只要能夠正確使用,你的頭腦就是你最有用的資產(chǎn)握爷□髓担”
“種子是用來換取秋收的,不能食用新啼∽烦牵”
“信息是有價的≡镒玻”
“風險越大座柱,回報越大∥锸妫”
“財富就是風險的尾巴色洞。”
“上帝將錢當做禮物送給我們冠胯,目的在于讓我們購買這世間的快樂火诸,而不是讓我們攢起來還給他≤欤”
“賺錢不難置蜀,用錢不易;金錢可能不是慈悲的主人悉盆,同時也是能干的用人盯荤;金錢雖非盡善盡美,但也不致使事物腐敾烂恕秋秤;贊美富有的人并不是贊美人,是贊美錢∽坡”
以上便是《塔木德——猶太人的商道和智慧》的主要內(nèi)容绍哎,分享給大家。