人的一生，壽者百年军掂，轉(zhuǎn)眼即過(guò)轮蜕。即使諸事順心，真正屬于美好的時(shí)光也不多良姆；更何況歲月蹉跎肠虽，逆境煩心，憂(yōu)愁襲擾玛追，好時(shí)日更是無(wú)多税课。
生老病死闲延，占據(jù)了我們?nèi)松囊淮蟛糠帧Ｗ詠?lái)到人世韩玩，到初涉社會(huì)垒玲，中間有數(shù)年的生長(zhǎng)成形階段，我們稱(chēng)之為童年找颓。雖然我們一再標(biāo)榜快樂(lè)的童年合愈，一再?gòu)?qiáng)調(diào)童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是击狮，童年因?yàn)闆](méi)有進(jìn)入社會(huì)佛析，還不能稱(chēng)為完全意義上的人。我們的思維和意識(shí)都不成熟彪蓬，快樂(lè)也好寸莫，傷心也好，都算不上人生的美好時(shí)光或者悲慘時(shí)光档冬。這段人生經(jīng)歷主要是模仿膘茎、咀嚼，被動(dòng)接受酷誓，主動(dòng)成長(zhǎng)披坏。
老年時(shí)期肯定不是我們期望的好時(shí)光，身體衰弱盐数，記憶忘卻棒拂，行動(dòng)不便，精力不濟(jì)娘扩，活力喪失着茸，基本都是在延緩死亡的步伐，談不上什么美好琐旁，沒(méi)有什么不好的事情發(fā)生就要感謝佛祖菩薩了。唯一能感到一點(diǎn)安慰的也許就是天倫之樂(lè)猜绣，所謂老有所樂(lè)灰殴，無(wú)非自欺欺人。老了就是老了掰邢，就是人生的暮年牺陶，不成為社會(huì)的拖累是最大的奮斗目標(biāo)，沒(méi)有人會(huì)將自己的美好時(shí)光定位在老年辣之。
生病的時(shí)間掰伸，是我們可以盡量控制的人生部分，保養(yǎng)得好怀估，生病的時(shí)間少狮鸭，我們就贏得了獲取更多美好時(shí)光的機(jī)會(huì)合搅。所以多鍛煉看似浪費(fèi)時(shí)間，算起總賬來(lái)歧蕉，卻是磨刀不誤砍柴功灾部。生病時(shí)間少，不僅從絕對(duì)時(shí)間上講惯退，增加人生的美好時(shí)光赌髓，而且提高了生命的質(zhì)量，對(duì)于保持良好心態(tài)催跪，創(chuàng)造美好時(shí)光具有十分重要的意義锁蠕。
死去是每個(gè)人必須經(jīng)歷的人生終極體驗(yàn)。只是死也有時(shí)間長(zhǎng)短懊蒸，有些人死得很艱難荣倾，在死亡線(xiàn)上掙扎數(shù)年甚至十?dāng)?shù)年，了無(wú)人生樂(lè)趣榛鼎，活著就是一種痛苦逃呼。有些人禪機(jī)一到，放下就走者娱，就在一剎那抡笼，死得快速而無(wú)痛苦。所以古人講到五福臨門(mén)黄鳍，其中一福就是死得快捷推姻。當(dāng)然這里所謂的快，不是意外死亡框沟，不是早夭藏古，而是壽終正寢，活得長(zhǎng)壽而快樂(lè)忍燥。
剩余的就是少年時(shí)代拧晕、青年時(shí)代和壯年時(shí)代。整個(gè)少年時(shí)代是以學(xué)習(xí)為基調(diào)的梅垄，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)起伏不定厂捞，充滿(mǎn)趣味，可惜太過(guò)匆匆队丝，來(lái)不及停留靡馁，就一晃而過(guò)，“此情可待成追憶机久，只是當(dāng)時(shí)已惘然”臭墨。美則美矣，多在回憶之中膘盖。
青年時(shí)期是我們?nèi)松凶蠲烂畹臅r(shí)期胧弛，我們學(xué)業(yè)有成尤误，我們成家立業(yè)，我們激情滿(mǎn)懷叶圃，我們心系遠(yuǎn)方袄膏。在我們心中，沒(méi)有可不可能掺冠，只有敢不敢想沉馆。胸懷江山，劍指天下德崭，勢(shì)不可擋斥黑。我們整個(gè)的青年時(shí)代，絕大部分是美好時(shí)光眉厨，只是有些人在美好時(shí)光里種下美好的種子锌奴，而有些人在美好時(shí)光中光陰虛度。前者會(huì)收獲更加美好的時(shí)光憾股，后者會(huì)讓美好的時(shí)光戛然而止鹿蜀。
壯年時(shí)期是我們?nèi)松狞S金時(shí)期。當(dāng)然是流光溢彩還是黯然失色服球，取決于我們對(duì)青年時(shí)期的珍惜與否茴恰。一切都瓜熟蒂落，一切都水到渠成斩熊，豐美醇厚往枣，婉轉(zhuǎn)圓融，自由之光粉渠，自在之心分冈。如果不誤青春，當(dāng)有巔峰時(shí)刻霸株。我們?nèi)松拿篮脮r(shí)光會(huì)在此時(shí)如期轉(zhuǎn)化為自由時(shí)光雕沉，光照歲月，融化滄桑去件。將生活的多樣性和心理的豐富性融合鍛造蘑秽，成就光輝燦爛的塵世。
