《孔子的教學(xué)》和《孔子學(xué)說的門徑演變與我國科學(xué)的發(fā)展和停頓》兩篇文章，都是講孔子如何教學(xué)挠日，但后一篇不同的是疮绷，分析了古代中國科學(xué)是如何發(fā)展和停頓的嚣潜。
文章說到孔子學(xué)說的內(nèi)容冬骚，從子貢的話中，已經(jīng)可以得知和他同時(shí)的人對(duì)于孔子的了解已是很少只冻，那么對(duì)于今天的人們來說，去古甚遠(yuǎn)计技，文獻(xiàn)不足喜德，要徹底明白孔子的言行垮媒，當(dāng)然不可能舍悯。所以從《論語》這部書中選出幾點(diǎn)有關(guān)教學(xué)的記載來談。沈先生認(rèn)為這幾點(diǎn)可以針對(duì)今日教育予以“將順”和“匡教”睡雇。
一，孔子做學(xué)問它抱，絕未嘗離開客觀的知識(shí)秕豫，去憑空地發(fā)展任何主觀的理想混移。
二侮穿，孔子的治學(xué)方法是科學(xué)的沮脖，不是玄學(xué)的金矛。
三娶耍，孔子因材施教免姿，并不用任何劃一的典型來陶鑄學(xué)生。
沈先生認(rèn)為現(xiàn)在當(dāng)老師的應(yīng)該效法孔子榕酒，以“每事問”和每事求證為治學(xué)的文匯胚膊，以發(fā)展青年的特長(zhǎng)，適應(yīng)青年的需要為智育的任務(wù)想鹰，以潛移默化的無言之教來作德育的培養(yǎng)紊婉。
這篇文章寫于1957年，現(xiàn)在看來辑舷，我們的教育還沒有做到這一步喻犁，還是需要不斷努力的。
孔子倡導(dǎo)的學(xué)何缓，以修身為本肢础，進(jìn)而做到家齊、國治碌廓、天下平传轰。而這些，則是要先“格物”后“正心”谷婆，以實(shí)物為研究的對(duì)象慨蛙，與近日的自然科學(xué)一致，由此可見孔子的學(xué)問是從自然科學(xué)入手纪挎，然后根據(jù)并歸納那些真確的知識(shí)期贫，去進(jìn)一步作哲理的探討。
那么我們歷史上的科學(xué)盛衰和孔子學(xué)說的流傳演變有過什么樣的關(guān)系廷区？沈先生從戰(zhàn)國唯灵、西漢到唐宋，舉出了一系列的例子隙轻，如鄒衍埠帕、董仲舒、張仲景玖绿、葛洪等等敛瓷，我們的數(shù)學(xué)、磁石斑匪、造紙呐籽、治瓷、印刷、航海狡蝶、造橋庶橱、航海等等等等，都是對(duì)于孔子學(xué)說的發(fā)揮盡致贪惹，格物致知作為他們做學(xué)問的門徑苏章。
然后到了宋朝，沈先生分析到奏瞬，宋朝盛行禪宗枫绅，是聰明絕頂?shù)娜怂氤鰜淼囊环N極其偷懶取巧的方便法門，倡導(dǎo)“心學(xué)”硼端，雖在南宋流傳不廣并淋，但是到了十五世紀(jì)，風(fēng)行一時(shí)珍昨。一般知識(shí)分子相率“尊德性”而廢實(shí)學(xué)县耽，求定靜而談玄理，自然科學(xué)的研究從此遂停曼尊。
這篇文章寫于1961年酬诀，半個(gè)世紀(jì)前，沈先生在文中呼吁“振興民族文化”骆撇，要達(dá)到“通心瞒御、物之變，明天人之際的境界”神郊，以實(shí)現(xiàn)“修肴裙、齊、治涌乳、平”蜻懦，如果他能活到現(xiàn)在，一定會(huì)為如今的中國科技發(fā)展感到欣慰吧夕晓。
《秦宛乃、漢的儒》，為紀(jì)念朱騮先先生七十七歲冥壽而作蒸辆。秦漢統(tǒng)一征炼，社會(huì)安定，“車同軌躬贡，書同文”的物質(zhì)條件實(shí)現(xiàn)后谆奥，一定會(huì)有“行同倫”的精神狀況隨之產(chǎn)生。到了漢代獨(dú)尊儒術(shù)拂玻，之所以儒之超越他家而為政府所重視酸些，實(shí)自秦之統(tǒng)一起宰译。沈先生舉了幾個(gè)歷史事實(shí)來證。
一魄懂，李斯“從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”沿侈，學(xué)成，知不能見用于楚市栗，乃別其師而入秦肋坚。他佐秦成帝業(yè)的政治手段采自法家，但其政治目的則仍是儒家的主張肃廓。
二，秦有置博士诲泌，“掌古通今”之舉盲赊。
三，秦始皇曾與魯諸儒生議刻石敷扫，并講求“興太平”之道哀蘑。
四，始皇刻石凡六葵第，在泰山绘迁，在碣石，這些話都與儒家理想中的社會(huì)境象相合卒密。
儒家的六藝含有多種思想理論缀台，極富啟發(fā)性和彈性，可任人擇其一端哮奇，自由發(fā)揮膛腐，而成為一家之言。從另一角度來看鼎俘，先秦諸子原有許多與儒家類似的主張哲身，歷時(shí)愈久，它們彼此所受到的交互影響也就愈多贸伐。
他就各家與儒家的關(guān)系勘天，進(jìn)行了說明。刑名化的儒家捉邢，縱橫式的儒家脯丝，陰陽化的儒家，黃老化的儒家歌逢，雜家式的儒家巾钉，考究秦漢各學(xué)人的思想淵源，分成以上各派秘案。
在兩漢諸儒的師承門戶中砰苍，他把兩漢的經(jīng)師分為下列數(shù)派：
一是講今文經(jīng)學(xué)的潦匈，二，講讖赚导、緯之學(xué)的茬缩，三，講古文經(jīng)學(xué)的吼旧，四凰锡，講文字語言學(xué)的。
另外還提了幾件關(guān)于漢儒們學(xué)說值得注意的事圈暗，不一一摘錄了掂为。
這篇文章的內(nèi)容頗深，值得細(xì)細(xì)消化员串。
今天不早了勇哗，做個(gè)標(biāo)記，改日再好好讀寸齐。
