?與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
? ? ? ? ? ?唐代·岑參
塔勢如涌出咐鹤，孤高聳天宮拗秘。
登臨出世界，磴道盤虛空祈惶。
突兀壓神州雕旨，崢嶸如鬼工扮匠。
四角礙白日，七層摩蒼穹凡涩。
下窺指高鳥棒搜，俯聽聞驚風(fēng)。
連山若波濤活箕，奔湊似朝東力麸。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏育韩。
秋色從西來克蚂，蒼然滿關(guān)中。
五陵北原上筋讨，萬古青濛濛埃叭。
凈理了可悟，勝因夙所宗悉罕。
誓將掛冠去赤屋，覺道資無窮。
譯文
寶塔宛如平地涌出蛮粮，孤高巍峨聳入天宮益缎。登上去像走出人間，蹬踏梯道盤旋空中然想。高峻突出鎮(zhèn)定神州，崢嶸勝過鬼斧神工欣范。四角伸展擋住白日变泄，七層緊緊連著蒼穹。下看飛鳥屈指可數(shù)恼琼，俯聽山風(fēng)呼嘯迅猛妨蛹。山連山如波濤起伏，洶涌澎湃奔流向東晴竞。青槐夾著筆直馳道蛙卤，樓臺宮殿何等玲瓏。秋天秀色從西而來噩死，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中颤难。長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥已维。清凈佛理完全領(lǐng)悟行嗤。善因素來為人信從。立誓歸隱辭官而去垛耳，信奉佛道其樂無窮栅屏。
注釋
⑴浮圖：原是梵文佛陀的音譯飘千，這里指佛塔。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔栈雳。
⑵涌出：形容拔地而起护奈。
⑶世界：指宇宙。
⑷磴：石級哥纫。盤：曲折逆济。
⑸突兀：高聳貌。
⑹崢嶸：形容山勢高峻磺箕。鬼工：非人力所能奖慌。
⑺礙：阻擋。
⑻驚風(fēng)：疾風(fēng)松靡。
⑼馳道：可駕車的大道简僧。
⑽宮館：宮闕。
⑾關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)雕欺。
⑿五陵：指漢代五個帝王的陵墓岛马，即高祖長陵、惠帝安陵屠列、景帝陽陵啦逆、武帝茂陵及昭帝平陵。
⒀凈理：佛家的清凈之理笛洛。
⒁勝因：佛教因果報應(yīng)中的極好的善因夏志。
⒂掛冠：辭官歸隱。
⒃覺道：佛教的達(dá)到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道苛让。
創(chuàng)作背景
公元752年（唐玄宗天寶十一年）秋沟蔑，岑參自安西回京述職，相邀高適狱杰、薛據(jù)瘦材、杜甫、儲光羲等同僚詩友仿畸，出城郊游食棕，來到慈恩寺，見寶塔巍峨俊逸错沽，拾級而上簿晓，觸景生情，遂吟詩唱和以助興甥捺。高適首唱抢蚀，作《同諸公登慈恩寺塔》，其余人相和镰禾，岑參遂作此詩皿曲。
鑒賞
此詩開頭兩句：“塔勢如涌出唱逢，孤高聳天宮∥菪荩”自下而上仰望坞古，只見巍然高聳的寶塔拔地而起，仿佛從地下涌出劫樟，傲然聳立痪枫，直達(dá)天宮。用一“涌”字叠艳，增強了詩的動勢奶陈，既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌，又給寶塔注入了生機附较，將塔勢表現(xiàn)得極其壯觀生動吃粒。
接下去四句：“登臨出世界，磴道盤虛空拒课。突兀壓神州徐勃，崢嶸如鬼工≡缦瘢”寫登臨所見僻肖、所感，到了塔身卢鹦，拾級而上臀脏，如同走進(jìn)廣闊無垠的宇宙，蜿蜒的石階法挨，盤旋而上谁榜，直達(dá)天穹。此時再看寶塔凡纳，突兀聳立，如神工鬼斧帝蒿，簡直不敢相信人力所及荐糜。慈恩寺塔，不僅雄偉葛超，而且精妙暴氏。
再下去四句：“四角礙白日，七層摩蒼穹绣张。下窺指高鳥答渔，俯聽聞驚風(fēng)〗暮”寫登上塔頂所見沼撕，極力夸張塔體之高宋雏，摩天蔽日，與天齊眉务豺，低頭下望磨总，鳥在眼下，風(fēng)在腳下笼沥。這鳥和風(fēng)蚪燕，從地面上看，本是高空之物奔浅，而從塔上看馆纳，就成了低處之景，反襯寶塔其高無比汹桦。
下面八句鲁驶，以排比句式依次描寫東南西北四方景色∮冢“連山若波濤灵嫌，奔湊似朝東「鹱鳎”描繪東面山景寿羞，連綿起伏，如滾滾巨浪赂蠢；“青槐夾馳道绪穆，宮館何玲瓏∈瘢”狀摹南面宮苑玖院，青槐蔥翠，宮室密布第岖，金碧交輝难菌；“秋色從西來，蒼然滿關(guān)中蔑滓〗季疲”刻寫西面秋色，金風(fēng)習(xí)習(xí)键袱，滿目蕭然燎窘，透著肅殺之氣；“五陵北原上蹄咖，萬古青濛濛褐健。”寫北邊陵園澜汤，渭水北岸蚜迅，座立著長陵舵匾、安陵、陽陵慢叨、茂陵纽匙、平陵，它們是前漢高帝拍谐、惠帝烛缔、文帝、景帝轩拨、武帝五位君王的陵墓践瓷。當(dāng)年，他們創(chuàng)基立業(yè)亡蓉，轟轟烈烈晕翠，如今卻默然地安息在青松之下。詩人對四方之景的描繪砍濒，從威壯到偉麗淋肾，從蒼涼到空茫，景中有情爸邢，也寄托著詩人對大唐王朝由盛而衰的憂思樊卓。
末了四句，“凈理了可悟杠河，勝因夙所宗碌尔。誓將掛冠去，覺道資無窮券敌⊥倨荩”詩人想辭官事佛，此時待诅，岑參得知叹坦，前方主將高仙芝出征大食，遭遇挫折卑雁；當(dāng)朝皇帝唐玄宗立由，年老昏聵；朝廷之內(nèi)序厉，外戚宦官等禍國殃民；各方藩鎮(zhèn)如安祿山毕箍、史思明等圖謀不軌弛房，真可謂“蒼然滿關(guān)中”，一片昏暗而柑。詩人心中惆悵文捶，認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟荷逞，殊妙的善因又是自己向來的信奉，因此想學(xué)逢萌粹排，及早掛冠而去种远，去追求無窮無盡的大覺之道。
岑參
（約715-770年）顽耳，唐代邊塞詩人坠敷，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫射富，后徙居江陵膝迎。[1-2] ?岑參早歲孤貧，從兄就讀胰耗，遍覽史籍限次。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍柴灯。后兩次從軍邊塞卖漫，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年赠群，封常清為安西北庭節(jié)度使時羊始，為其幕府判官。代宗時乎串，曾官嘉州刺史（今四川樂山）店枣，世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都叹誉。
