北宋書法家米芾愛石如命，他評太湖石：瘦妒茬、漏铭腕、透、皺析孽。一拳知天地身堡，頑石有乾坤。
瘦佩捞，如留園冠云峰，孤迥特立帘营，獨立高標(biāo)昂秃，有野鶴閑云之情塞耕，無萎弱柔膩之態(tài)。筆尖寒樹瘦，墨淡野云輕。
漏蝎毡，太湖石多孔洞便监，此通與彼，彼通于此预吆，通透而活絡(luò)扇商。藝道貴通，則有靈氣返吻，通則有往來回旋次酌。瘦漏生奇，玲瓏生巧。
漏能生奇璃搜，在于靈氣往來也唾糯。中國人視天地大自然為一大生命，之間彼攝相因，相互激蕩嵌溢，生生精神周流貫徹疚顷，渾然一體。石之漏忌堂，是睜開觀世界的眼棋嘲，打開靈氣的門。
透，與暗相對。透是通透的，玲瓏剔透的匆篓，細膩溫潤的窗市。好的太湖石如玉一樣溫潤。透就光而言脓诡，光影穿過酣衷，影影綽綽，微妙而玲瓏。
皺御铃，在于體現(xiàn)出內(nèi)在節(jié)奏感咬腋，此字最得石之風(fēng)骨。山石是硬的，有皺即有水的柔骨。蘇軾曾說＂石文而丑＂，丑在崎嶇，文在細膩溫軟稼病。一皺字，可得文而丑之妙。
瘦在淡，漏在通，透在微妙玲瓏噪珊，皺在生生節(jié)奏阵难。中國藝術(shù)家從石頭中看出了生命朱庆，看到了自己，看到了中華文化的大智慧，石頭是被看成是和自己心靈密切相關(guān)的朋友。中國藝術(shù)菱属，就像在品賞一段太湖石营罢。
