身邊總有異常之人。
以慣性思維和眼光掃視共虑，大多數(shù)人是所謂正常人愧怜。
小區(qū)有段時(shí)期流行寵物，晚飯時(shí)間剛過(guò)妈拌，人流從窄窄的小區(qū)門口淌向大街拥坛，手執(zhí)鏈繩的悠閑男女，親密地呼兒?jiǎn)九貞?yīng)是幾聲犬吠猜惋。
我不太適應(yīng)這種陡然的無(wú)血緣和打破種群間隔的親近丸氛。自己眼中異樣，別人心中自然著摔。
動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)常出面發(fā)聲缓窜，人與動(dòng)物要和諧相處。
參加辟谷的朋友越來(lái)越多梨撞，甚至有人舍妻棄子遁入空門雹洗。
食素的倡儀和實(shí)踐不絕于眼，悟空悟道卧波，體驗(yàn)人與神或仙之間的某種境界成為一種畢生追求时肿。
到底是誰(shuí)異常？
食人間煙火者還是超然世外者港粱？誰(shuí)在修心正性螃成？
《尚書·大禹謨》有言：“人心惟危，道心惟微查坪，惟精惟一寸宏，允執(zhí)厥中〕ナ铮”
更有說(shuō)辭是堯舜時(shí)代是中華民族歷史上的鼎盛春秋氮凝，統(tǒng)治者以身作則，修正心靈望忆，文明治世罩阵，教化萬(wàn)民，造就了堯天舜日启摄，五風(fēng)十雨稿壁、麥?zhǔn)针p禾，麒麟在野歉备、鳳凰鳴山傅是，夜不閉戶、路不拾遺的太平盛世蕾羊。
夜讀歷史喧笔，再觀現(xiàn)實(shí)，一心精進(jìn)的愿望如水中碎月龟再，往往茫然不知所措溃斋。
