月是千百年來文人墨客筆下的詩情畫意。
她是王摩詰筆下的“明月松間照禽炬，清泉石上流涧卵。”的悠然靈動腹尖，是柳三變詞中“今宵酒醒何處柳恐，楊柳岸，曉風殘月±稚瑁”離別憂傷讼庇；是張若虛《春江花月夜》里“江畔何人初見月，江月何年初照人伤提？”生命短暫與浩蕩時空對比的叩問……
寫月的詩詞歌賦千千萬巫俺，我最愛的還是李太白的這首《月下獨酌》
月下獨酌? 唐·李白
花間一壺酒? 獨酌無相親
舉杯邀明月? 對影成三人
月既不解飲? 影徒隨我行
暫伴月將影? 行樂須及春
我歌月徘徊? 我舞影零亂
醒時同交歡? 醉后各分散
永結無情游? 相期邈云漢
中秋佳節(jié)认烁，無論你是闔家團圓肿男，還是獨自賞月，都希望李白的這首詩能給你帶來一些美的感受却嗡，激勵著在家庭幸福的同時也擁有另一種生命狀態(tài)的圓滿：自我的完成舶沛。
在這首詩里，能看到寂寞但不孤獨窗价，狂放又不失感恩的人生態(tài)度如庭。
1 團圓獨處皆圓滿
他說：“花間一壺酒，獨酌無相親撼港。舉杯邀明月坪它，對飲成三人〉勰担”
詩的前兩句：有花有酒有月有影往毡，唯獨沒有人，即使沒有人作者也不寂寞靶溜。
既然沒有朋友那我就敬月亮一杯酒吧开瞭，加上我的影子，三友花叢對飲罩息，好不暢快嗤详。既是作者的自嘲，又何嘗不是一種灑脫逍遙呢瓷炮？
這里我看到一個孤獨但不寂寞的靈魂葱色。
城市中人常常是寂寞的，早8點買了早餐擠地鐵娘香，一路換乘苍狰，風塵仆仆去上班，一堆瑣事下來茅主，拖著身體蝸居在合租房的小小房間舞痰，叫份外賣。
這大概是北上廣深很多年輕人的真實寫照诀姚，怎么會不寂寞响牛？
可是呀，我們都會寂寞，何不學著享受孤獨呀打？
寂寞是內心空虛矢赁，不斷向外尋求感官刺激的狀態(tài)；而孤獨贬丛，是因為堅持自我撩银，堅持完成自我的狀態(tài)。前者因為內心空虛豺憔，后者因為內心強大额获。
李白就是這樣一個精神富足的謫仙似的人，你呢恭应？
2 與天地同行的赤子之心
詩的下面三句：月既不解飲抄邀，影徒隨我身。暫伴月將影昼榛， 行樂須及春境肾。我歌月徘徊， 我舞影零亂胆屿。
每一句都帶有很深的“自我”印記奥喻，你看，月亮聽我唱歌徘徊助威非迹，影子同我跳舞手舞足蹈环鲤。
寫這樣詩的人，天真得真是可愛彻秆。
這樣的“自我”應該是儒家楔绞，或者是中國傳統(tǒng)倫理里不愿意提倡又無法控制的流行。傳統(tǒng)的中國倫理里首先不會去提倡做你自己唇兑，一定會充斥著“你應該聽話酒朵，你應該孝順，你應該勤奮扎附，你應該……”
我們真該懷疑蔫耽，所謂的“應該”本身，就不是追隨內心的狀態(tài)了留夜。如果沒有那句應該匙铡，難道我們自己沒有孝順的心嗎？沒有為夢想奮斗的拼搏嗎碍粥？……但如果沒有內心的認同鳖眼，所謂的“應該”常常會變成一個人甚至一個民族很沉重的負擔。
如果在思想上多一點“你可以......”嚼摩，多一點包容尊重钦讳，文學藝術矿瘦，科技乃至各個領域會不會再多一些活力，創(chuàng)造性愿卒，多那么幾個奇才怪才缚去？
3 知始末，常感恩
詩的最后兩句琼开，醒時同交歡 醉后各分散 永結無情游 相期邈云漢易结。
這兩句里有一種對美，對生命各種狀態(tài)欣賞而不執(zhí)著的態(tài)度柜候。
十來歲時對愛情的結局抱有一種悲觀態(tài)度：逃不過生離死別四字「愣現(xiàn)在卻愈發(fā)明白包括愛情，生命中每種感情逃不過這四字的宿命改橘。
林徽音也說：有些路滋尉，只能一個人走。那些邀約好通行的人飞主，一起相伴雨季，走過年華高诺，但有一天終究會在某個渡口離散碌识。
既然逃不過，應該怎么辦虱而？
胡適先生這首小詩就是我的答案：
也想不相思筏餐，可免相思苦。
幾度費思量牡拇，寧愿相思苦魁瞪。
所謂的相思不過是一個隱喻，完全可以拓展為生活中一切患得患失事物惠呼。
對父母心懷感恩也正視人生的生老病死导俘；對愛情不求結果，遇見剔蹋，付出旅薄，感恩......
懷著熱忱去擁抱生活，懷著感恩去面對離別和失去泣崩。
如果有一天少梁，完滿了自己的人生，在過程中給身邊人帶來希望和幫助矫付，給這個世界留下些愛和溫暖凯沪，我想，也不枉此生买优。
月色很美的晚上妨马，無論你是闔家團圓樟遣，還是一人獨自賞月，都祝中秋快樂身笤。
文／靖寧 原創(chuàng)文章豹悬，歡迎轉發(fā)或分享至朋友圈，如要轉至微信公眾號請簡信我液荸，謝謝瞻佛。
