文/敬一
一 認(rèn)知和舒適的關(guān)系
中國人經(jīng)常會說:
生于憂患祷肯,死于安樂
我們即使處在富足的狀態(tài),也要預(yù)防危機的到來逐沙。這個世界欧穴,我們誰也不知道"黑天鵝"何時降臨人間,所以糊余,我們必須要有憂患意識秀又。
那么,不管是國家啄刹,企業(yè)涮坐,家庭或者是個人,都要有這種意識誓军,才能更長久袱讹。俗話說:"打江山容易,守江山難。" 我們創(chuàng)業(yè)是時候可能意氣風(fēng)發(fā)捷雕,熱情洋溢椒丧,最后滿載而歸,但是我們在小有所成之后救巷,就可能出現(xiàn)管理壶熏,分享果實上出現(xiàn)問題。于是浦译,創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難就出現(xiàn)了棒假。因此,什么時候不能自滿精盅,時刻要有危機感和學(xué)習(xí)意識帽哑。
作為我們個人,我們在母胎里沉睡10個月叹俏,在那個不需要自己努力妻枕,就可以自由自在,真實是世界上最好的舒適區(qū)粘驰。于是屡谐,那我們出生的那一刻,我們離開了那個環(huán)境蝌数,就嚎啕大哭愕掏。因為我們面對的營養(yǎng)補給和安全環(huán)境已經(jīng)不在,你來到了這個充滿困難顶伞、痛苦亭珍、煩惱并存的真實世界,你開始了無助枝哄。那么,只有你努力哭泣阻荒,掙扎挠锥,才會生存。
那么侨赡,生命一降臨這個世界蓖租,我們就面臨著努力和掙扎,這就是意義羊壹。你可以逃避蓖宦,但是最終會帶來的是更加的不快樂。所以油猫,走出舒適區(qū)去生命的第一使命稠茂,我們只有不斷的掙扎,才會繼續(xù)更好的適應(yīng)環(huán)境,才能更好的生存睬关。
西方有句話說:“Push yourself out of your comfort zone.”意思是逼迫自己走出舒適區(qū)诱担。如果我們處在舒適區(qū),就是無知的表現(xiàn)电爹。你只有接觸了真實的世界蔫仙,你才會思考,學(xué)習(xí)和奮斗丐箩。這樣摇邦,我們對這個世界的真實認(rèn)知會慢慢加深。
一再處于母胎狀態(tài)屎勘,你就等于零認(rèn)知施籍。你不需要思考,不需要努力挑秉,就可以有吃有喝法梯。但是,當(dāng)你面臨真實的世界犀概,你就會無助立哑。因此,我們只有在這個世界中不斷加強認(rèn)知姻灶,鍛煉自己的本事铛绰,才能更好融入這個世界。
有時候产喉,不是世界拋棄了你捂掰,是你自己放棄了自己。
二 夢境和真實
我們都會做夢曾沈,有時候是美夢这嚣,有時候是噩夢,不管是什么夢塞俱,反正是一種幻境姐帚,不是真實的。古詩有云:"夢里不知身是客"障涯。我們有時候不知道自己是否處于幻境之中罐旗,還是自己處于真實的世界當(dāng)中。"眼見未必是真"唯蝶,在這個世界里面是成立的九秀。
我們必須思考我們自己的思考,才能分清是非和真假粘我。
莊子曾說鼓蜒,自己夢到的是蝴蝶還是自己本是蝴蝶夢里的一部分。我們有時候覺著我們在真實的世界里,很可能我們處在別人營造的夢境中友酱。
假亦真來真亦假晴音,無為有時有還無。
真真假假缔杉,我們有時候真的很難分清锤躁。清早醒來,我不知道是夢到了你或详,還是曾經(jīng)處在你的夢境里系羞。反客為主的事情經(jīng)常在這個世界中發(fā)生。
于是霸琴,我們必須啟動我們的元認(rèn)知能力椒振。讓我們站在上帝的視角,來俯視我們在進行的思考梧乘。我們的思考方向有無偏差澎迎?我們的思考過程是否存在漏洞和缺陷?有沒有其他方法來檢驗我們的思考是否有效选调?
我們只有站在觀察者的角度再觀察我們自己夹供,那樣我們才可能看到真實的自己。那樣仁堪,有時候我們的"悲歡離合"哮洽,其實是"自作多情"罷了。
三 自我反饋
大家做的任何事情弦聂,也就是說人們習(xí)慣做的事情鸟辅,都是背后有渴求的。跑步莺葫、節(jié)食匪凉、打掃衛(wèi)生…… 世界上所有的事,都是渴求驅(qū)動你的習(xí)慣捺檬。
那么洒缀,好習(xí)慣會讓你走向成功的殿堂,壞習(xí)慣會把你引進失敗的深淵欺冀。既然習(xí)慣能養(yǎng)成,那么我們就要多培養(yǎng)好習(xí)慣萨脑,用好習(xí)慣驅(qū)趕壞習(xí)慣隐轩,慢慢地我們就能實現(xiàn)自己的目標(biāo)了。
既然習(xí)慣是由某種渴求形成的渤早,那么我們需要自己去設(shè)計职车。我們在這個世界上,必須動用自己的熱量去溫暖自己,自己給自己設(shè)計正向反饋悴灵,鼓勵自己將自己的好習(xí)慣持續(xù)下去扛芽。
電影《霸王別姬》中,小癩子帶著小豆子看名角兒唱戲积瞒,他滿眼仰慕地問:
"我什么時候才能成個角兒按狻?"
師傅說:"人吶茫孔,得自個兒成全自個兒叮喳。"
我們在人生的道路上,還是要自己成就自己缰贝。培養(yǎng)好習(xí)慣馍悟,有時候需要更多是時間和反復(fù)的實驗和失敗,調(diào)整和改進剩晴,但是我們必須要有耐心锣咒,因為我們要自個兒成全自個兒,就要多付出赞弥。
自我反饋就要有很多正向反饋激勵自己養(yǎng)成好習(xí)慣毅整,讓好習(xí)慣持續(xù)進行,這樣我們就有看大不一樣的自己嗤攻。