這是這次來Boulder的第一個(gè)重頭戲。其實(shí)真是一個(gè)項(xiàng)目制學(xué)習(xí)恬总，大家聚在一起花一周的時(shí)間打造一部2小時(shí)的演出前普。這個(gè)創(chuàng)造的過程就是學(xué)習(xí)所在。
先快進(jìn)一下越驻，說說演出結(jié)束的場(chǎng)景吧汁政。有許多觀眾走上前握著我的手說："It blows my mind away.""You are like a white angel. It's so beautiful and graceful.""You will be a gift to your people." 好啦，自戀結(jié)束缀旁。這次我在舞蹈層面是表現(xiàn)不錯(cuò)记劈，選了一個(gè)挺難的古典舞作品來演繹。但就藝術(shù)和人性的深度而言并巍，我卻覺得自己并沒有太大突破目木，此話怎講呢？先看看整部劇和其他我欣賞的作品吧懊渡。
第一天刽射，我們做完Grounding(扎根)的身體練習(xí)（絕對(duì)是我的最愛之一），就收到第一個(gè)任務(wù)：根據(jù)各自的地理位置分區(qū)剃执，講一個(gè)你所來自的土地的故事誓禁。三十多個(gè)人，美國(guó)本土大約十幾個(gè)肾档，其他的非洲摹恰，南美，中東也為數(shù)不少怒见，到了東亞俗慈，只有我，晨曦和馬來西亞華人Kairon三個(gè)人遣耍。我們討論了半個(gè)小時(shí)闺阱，講的故事是：同姓氏的三代華人相聚，意識(shí)到同姓本是同村或同族舵变，但大家卻因三個(gè)時(shí)代不同的原因離開中國(guó)漂流海外酣溃，最后重聚火鍋旁邊瘦穆，用中國(guó)人特有的飲食習(xí)慣來重建聯(lián)結(jié)。然后我們用肢體把這個(gè)故事演繹了出來赊豌。
第二天和第三天难审，5 Rhythms的基本訓(xùn)練之余，主要就是對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的議題的更深入的討論亿絮。從小組討論，小組代表發(fā)言麸拄，再變成大組討論派昧，逐漸浮現(xiàn)出的重點(diǎn)話題是：邊境問題和殖民主義。
簡(jiǎn)單說一下這兩個(gè)問題意味著什么：美國(guó)是個(gè)移民國(guó)家拢切，歷史又很短蒂萎。它的接壤國(guó)（墨西哥，南美等國(guó)）里許多人為了更好的生活機(jī)會(huì)跨越邊境來尋找美國(guó)夢(mèng)淮椰，直到自己的下一代在美國(guó)出生五慈，這些孩子們才有合法身份。然而政府禁令一出主穗，就要把這些在美國(guó)耕耘了一輩子的“非法移民”驅(qū)逐出境泻拦，將他們和尚還年幼的的孩子分割在邊境線的兩端。只是諷刺的是忽媒，政府的白人們又何嘗不是曾經(jīng)的移民争拐？華人是被美國(guó)政府應(yīng)用非法移民禁令的第一批，多少已經(jīng)習(xí)慣晦雨，再加上隔著太平洋偷渡難度大很多架曹，這個(gè)問題在華人群體中才不顯得那么激烈。
殖民闹瞧，更是一個(gè)我們不會(huì)陌生的詞绑雄。我們的同學(xué)當(dāng)中有一會(huì)極為聰穎的烏干達(dá)男孩Frank。目前只有21歲奥邮，因不滿現(xiàn)行的教育體制万牺，他沒有讀大學(xué)，而在創(chuàng)立自己的另類教育項(xiàng)目為更多人提供非傳統(tǒng)大學(xué)的教育機(jī)會(huì)漠烧。然而杏愤，如此聰穎的他在成長(zhǎng)過程中卻被白人老師一本正經(jīng)地告知：“你們的種族是天生就很笨很蠢的，白人才有優(yōu)秀的基因已脓，要跟著白人學(xué)才能變好珊楼。”這種殖民文化深深地影響著非洲和欠發(fā)達(dá)地區(qū)度液，他們開始以英語/法語和歐美文化為尊厕宗，自己民族的東西則被視為老舊和低俗画舌。講到這，是否覺得一點(diǎn)也不陌生已慢？雖然中國(guó)的土地從未被真正殖民曲聂，但另一種“內(nèi)在的殖民”卻在泛濫，海外的華人和年輕人的思想大多被西方的意識(shí)形態(tài)占據(jù)佑惠，而鮮有人能從自己根性中的文化和智慧中汲取力量朋腋。
這些議題出現(xiàn)以后，真實(shí)的故事被講述膜楷，然后在第六天化為了一舞臺(tái)的藝術(shù)旭咽。因?yàn)橹w/舞蹈，詩(shī)歌赌厅，戲劇的演繹穷绵，感染了每一個(gè)人的感官和神經(jīng)元。我們整個(gè)劇的主線是：非洲的故事特愿，東亞的故事仲墨，南美的故事，印度的故事--每個(gè)故事里都引出了一個(gè)人物的出走揍障，來美國(guó)尋找什么目养。到了美國(guó)的邊境線以后，因?yàn)樗麄兊谋尘安煌⒓丛庥隽瞬煌膶?duì)待亚兄，然后是一個(gè)集體的作品“邊境之舞”混稽。再接著是一些個(gè)人的故事：例如跨性別者的講述，黑人女孩對(duì)美的自卑审胚，白人在食物上的豐富選擇與世界的饑餓問題的對(duì)比匈勋，殖民與內(nèi)在殖民，Metoo運(yùn)動(dòng)……如之前所說膳叨，這些故事都以極美的藝術(shù)形式被演繹洽洁，我經(jīng)常聽著他們的詩(shī)，看著他們的舞就覺得要淚流滿面或者猛烈鼓掌菲嘴。最后的結(jié)尾還是表現(xiàn)了另一種“世界大同”的愿望饿自，我們每個(gè)人都變成生態(tài)系統(tǒng)中的一種動(dòng)植物，生長(zhǎng)和狂歡龄坪，最后匍匐于生命之樹女神的腳下昭雌，成為她根系中的一部分一起呼吸。
壯美健田。也許就是我對(duì)于這整部劇的形容吧烛卧。我的部分其實(shí)是在東亞的故事里，我以流水的古典舞演繹陰性的能量妓局，Kairon以中國(guó)武術(shù)演繹陽性的能量总放，然后晨曦加入呈宇，讓這個(gè)場(chǎng)轉(zhuǎn)化為一個(gè)傳統(tǒng)華人家庭中的場(chǎng)景，代表父母的陰陽兩股能量對(duì)孩子有不同期待開始混亂和打架局雄，直到孩子離開這里去遠(yuǎn)方尋找她自己是誰甥啄。
我想說很榮幸自己有這樣的創(chuàng)作經(jīng)歷。藝術(shù)重塑了故事炬搭，讓我們因?yàn)槊赖拇嬖诙杏職饷鎸?duì)生活的真相蜈漓。也只有面對(duì)，才有可能改變宫盔。
最后想以Melissa的一句話來結(jié)尾：Dancing the world awake!
