“我猜中了這個(gè)故事的開始滩援，我將上帝賦予我的一切都奉獻(xiàn)給了你栅隐。但我卻沒能料到這個(gè)故事的結(jié)局。”這是莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》中的經(jīng)典語句租悄。這句話用在東野圭吾《彷徨之刃》大轉(zhuǎn)折的結(jié)局上最貼切不過谨究。
我以為照中國武俠劇的套路，這類復(fù)仇劇的結(jié)尾大體都是主人公歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)后手刃仇人泣棋，報(bào)仇雪恨胶哲，最后主人公和讀者一起happy ending大團(tuán)圓結(jié)局。
所以潭辈，讀《彷徨之刃》初始我是猜結(jié)局大體應(yīng)該朝兩個(gè)方向發(fā)展的：
一是長峰殺死菅野快兒和伴崎敦也后自殺鸯屿，結(jié)局雖有些讓人唏噓的凄涼，但至少壞人受到了應(yīng)有的懲罰萎胰；
二是長峰殺死這倆禽獸后照他事先設(shè)計(jì)好的歸路去警局自首伏法，畢竟法不容情嘛棚辽，有多大的理由也抵不過殺人者罪的事實(shí)技竟。雖然對讀者來說這是不算完美的結(jié)局，但對長峰來說卻算是he結(jié)局屈藐，畢竟大仇不報(bào)活著也如行尸走肉榔组，雖生猶死，活著又有什么意義呢联逻？搓扯！
但東叔到底是東叔，劇情總是出其不意的給你一個(gè)神來的大反轉(zhuǎn)包归，朝著你意料之外的方向發(fā)展锨推。
在長峰將要槍殺菅野完成復(fù)仇的關(guān)鍵時(shí)刻，和佳子出聲叫了他公壤，長峰猶豫的瞬間被織部一擊斃命……
乖乖隆地冬,緊張的腦神經(jīng)讀到這里可真有當(dāng)庭折斷的感覺换可，這可真是…真是…讓人無法接受的神轉(zhuǎn)折——be結(jié)局啊厦幅！
好人失去生命沾鳄，壞人卻在少年法的庇護(hù)下狗命得以保留。這表象可真是讓人不明白東叔寫這本書的意義何在呀确憨？译荞！劇情反轉(zhuǎn)的讓人失望呢！雖然知道法不容情休弃，現(xiàn)實(shí)小說不可能置法律于不顧吞歼，朗朗乾坤下大肆宣揚(yáng)“情凌駕于法度之上”，給社會以不良的引導(dǎo),引起社會不良反應(yīng)塔猾，但還是不受控制地被這神反轉(zhuǎn)弄得失落無比浆熔，猶如劇中的各個(gè)角色，不自覺地拿起了“彷徨之刃”。
世間萬物總有他存在的道理医增，以東叔的道行絕不會讓故事浮于表象才是慎皱。
懷著這個(gè)不解之問，再次深耕這個(gè)神反轉(zhuǎn)叶骨，某一瞬間茅塞頓開茫多，不禁拍案叫絕。
東叔想表達(dá)什么呢忽刽？“彷徨之刃”天揖，書名總是用來點(diǎn)明主題的，對于這本書來說什么是彷徨跪帝？是法與情之間的彷徨今膊，是人性與法度博弈的刀之刃！
試想伞剑，如果結(jié)局是長峰一槍解決了菅野斑唬，完成了以暴制暴的復(fù)仇，讓讀者快意恩仇黎泣，那么讀完之后呢恕刘？對于東野圭吾想反映的社會現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注肯定就少了很多，不夠深刻抒倚，這本書的存在也就失去了意義褐着。
不愿意接受也罷，事實(shí)是——悲劇總是讓人來的鮮血淋漓托呕，發(fā)人深屎亍！
所以結(jié)局和佳子的一聲呼喊和長峰的死成了全文的轉(zhuǎn)折點(diǎn)睛之筆项郊。
復(fù)仇失敗了谴餐，阻止長峰復(fù)仇的不是那一顆子彈，也不是法律的公正呆抑，而是來自于同長峰一樣內(nèi)心“彷徨”著的心存善意的人們岂嗓。不管是做惡者，還是維護(hù)法度的警察鹊碍，還是占社會大多數(shù)的普羅大眾厌殉，都在這一槍中得到了彷徨的最終答案：
法是公約，是制約犯罪侈咕、保護(hù)人民生命及財(cái)產(chǎn)安全的契約公罕，社會秩序的建立必須依靠法律，而法律是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)耀销，你可以不是圣人楼眷，但前提是你必須守法。
情是私心，是人性的起始罐柳，是法律形成的重要組成部分之一掌腰。
兩者是相輔相成的關(guān)系：不遵守法律的人情會把社會帶入一個(gè)惡性循環(huán)的、沒有制約的不穩(wěn)定沒有安全感的惡劣環(huán)境张吉。反之亦然齿梁，不考慮社會公序良俗的法律是不完善的、后患無窮的存在肮蛹。
所以勺择，法律需要隨著社會的發(fā)展和變化不斷完善，使所有人的“彷徨之刃”在健全法制下不再彷徨伦忠，營造一個(gè)以法律為準(zhǔn)繩省核，又不失人性溫度的更加和諧的社會。
“我猜中了故事的開頭昆码，卻沒有猜中故事的結(jié)尾气忠。”——東叔腦洞大開的神反轉(zhuǎn)之路可真是讓人充滿期待拔辞拧笔刹！
